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Buch I Abschnitt XI

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Abschnitt XI

(Pauloma Parva Fortsetzung)


„Sauti fuhr fort: ‚Der Dundubha sagte dann: ‚Früher hatte ich einen Freund namens Khagama. Er war ungestüm in seiner Rede und besaß aufgrund seiner Strenge spirituelle Kraft. hotra (Feueropfer), ich machte eine nachgemachte Schlange aus Grashalmen und versuchte, ihn damit zu erschrecken , vor Zorn brennend, rief er aus: ,Da du eine ohnmächtige Scheinschlange gemacht hast, um mich zu erschrecken, wirst du durch meinen Fluch selbst in eine giftige Schlange verwandelt werden.' O Asket, ich kannte die Macht seiner Buße gut, deshalb sprach ich ihn mit erregtem Herzen so an, mit gefalteten Händen niedergebeugt: „Freund, ich habe dies aus einem Scherz gemacht, um dein Lachen zu erregen. Es geziemt dir, mir zu vergeben und deinen Fluch aufzuheben.' Als der Asket mich sehr beunruhigt sah, war er gerührt, und er antwortete heiß und schwer atmend. »Was ich gesagt habe, muss eintreffen. Hör auf was ich sage und lege es in dein Herz. O Frommer! Wenn Ruru, der reine Sohn von Pramati, erscheinen wird, wirst du vom Fluch befreit, sobald du ihn siehst. Du bist der wahre Ruru und der Sohn von Pramati. Wenn ich meine ursprüngliche Form wiedererlange, werde ich dir etwas zu deinem Besten sagen. Du bist der wahre Ruru und der Sohn von Pramati. Wenn ich meine ursprüngliche Form wiedererlange, werde ich dir etwas zu deinem Besten sagen. Du bist der wahre Ruru und der Sohn von Pramati. Wenn ich meine ursprüngliche Form wiedererlange, werde ich dir etwas zu deinem Besten sagen.




„Und dieser berühmte Mann und der beste Brahmanen verließ dann seinen Schlangenkörper und erlangte seine eigene Form und ursprüngliche Helligkeit. Dann richtete er die folgenden Worte an Ruru von unvergleichlicher Macht: ‚Oh du Erster der erschaffenen Wesen, wahrlich die höchste Tugend des Menschen schont das Leben anderer. Deshalb sollte ein Brahmane niemals das Leben eines Geschöpfes nehmen. Ein Brahmane sollte immer milde sein. Dies ist die heiligste Anweisung der Veden. Ein Brahmane sollte in den Veden und Vedangas versiert sein, und sollte alle Geschöpfe mit dem Glauben an Gott inspirieren. Er sollte allen Geschöpfen gegenüber wohlwollend, wahrheitsgetreu und verzeihend sein, auch wenn es seine oberste Pflicht ist, die Veden in seinem Gedächtnis zu behalten. Die Pflichten der Kshatriya sind nicht deine. Streng sein, das Zepter zu schwingen und die Untertanen richtig zu regieren, sind die Pflichten der Kshatriya.auf den Bericht über die Zerstörung von Schlangen beim Opfer von Janamejaya in alten Tagen und die Befreiung der verängstigten Reptilien durch Astika, den besten der Dwijas, tief in vedischer Überlieferung und Macht in spiritueller Energie.'"




Und damit endet der elfte Abschnitt der Pauloma Parva der Adi Parva.

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