Abschnitt CLXXV
(Chaitraratha Parva Fortsetzung)
"Oh Sündenloser! Fürchte dich nicht, oh Tiger unter den Königen!' Der Minister meinte, der Monarch, dieser große Kämpfer aus feindlichen Reihen im Kampf, habe von Hunger, Durst und Müdigkeit überwältigt am Boden gelegen. Der alte Mann spritzte dann über den kronenlosen Kopf des Monarchen Wasser, das kalt war und nach Lotusblüten duftete. Der mächtige Monarch, der langsam sein Bewusstsein wiedererlangte, schickte alle seine Diener mit Ausnahme seines Ministers weg. Nachdem sich diese Diener auf seinen Befehl zurückgezogen hatten, setzte sich der König auf die Bergbrust. Nachdem er sich ordnungsgemäß gereinigt hatte, setzte sich der König auf den Anführer der Berge und begann mit gefalteten Handflächen und nach oben gerichtetem Gesicht Surya anzubeten. König Samvarana, dieser Vernichter aller Feinde, dachte auch an seinen Oberpriester Vasishtha, den besten der Rishis. Der König saß dort Tag und Nacht ohne Unterbrechung. Der Brahmana-Weise Vasishtha kam am zwölften Tag dorthin: Dieser große Rishi der Seele unter perfekter Führung wusste sofort durch seine asketische Kraft, dass der Monarch infolge von Tapati seine Sinne verloren hatte. Und dieser tugendhafte und beste von Munis, sobald er dies wusste, der dem Monarchen, der immer die Gelübde einhielt, von Nutzen sein wollte, wandte sich an ihn und gab ihm jede Zusicherung. Der berühmte Rishi stieg in den Augen dieses Monarchen nach oben, um Surya zu befragen, der selbst die Pracht dieser Koryphäe besaß. Der Brahmane näherte sich dann mit gefalteten Händen dem Gott der tausend Strahlen und stellte sich ihm fröhlich vor, indem er sagte: "Ich bin Vasishtha." Dann sagte Vivaswat mit großer Energie zu dem besten Rishis: „Willkommen, oh großer Rishi! Sag mir, was du denkst. O du Glücksbringer, was immer du von mir verlangst, o Erster der beredten Männer, das werde ich dir anerkennen, so schwer es für mich auch sein mag!' So angesprochen von Surya, dem Rishi mit großem asketischen Verdienst, verneigte er sich vor dem Gott des Lichts und antwortete: „Oh Vibhavasu, diese deine Tochter, Tapati, die jüngere Schwester von Savitri, ich bitte dich um Samvarana! Dieser Monarch ist von mächtigen Errungenschaften, mit Tugend vertraut und von hoher Seele. Oh Firmamentenwächter, Samvarana wird deiner Tochter einen würdigen Ehemann geben.' Auf diese Weise vom Rishi Vibhakara angesprochen, entschloss er sich, Samvarana seine Tochter zu schenken, grüßte den Rishi und antwortete ihm: „Oh, Samvarana ist der beste Monarch, du bist der beste der Rishis, Tapati ist die beste Frau. Was sollen wir daher tun, aber sie Samvarana schenken?' Mit diesen Worten machte der Gott Tapana seine Tochter Tapati in jeder Hinsicht vollkommen fehlerfrei, um sie dem berühmten Vasishtha Samvarana zu schenken. Und der große Rishi nahm dann das Mädchen Tapati an, und verabschiedete sich von Surya und kehrte an die Stelle zurück, wo dieser Stier unter den Kurus mit den himmlischen Errungenschaften war. König Samvarana, von Liebe besessen und mit seinem Herzen auf Tapati gerichtet, freute sich außerordentlich, als er diese himmlische Jungfrau mit dem süßen Lächeln sah, die von Vasishtha angeführt wurde. Und Tapati mit schönen Augenbrauen kam vom Firmament wie Blitze aus den Wolken herab und blendete die zehn Himmelsspitzen. Und der berühmte Rishi Vasishtha von reiner Seele näherte sich dem Monarchen, nachdem dessen Gelübde von zwölf Nächten vorüber war. Auf diese Weise erhielt König Samvarana eine Frau, nachdem er wie bei Vollmond angebetet hatte. Und dieser mächtige Bogenschütze, dieser Erste in Kurus Rasse, der seine Neugier sehr geweckt hatte durch das, was er von Vasishthas asketischer Kraft hörte, fragte den Gandharva und sagte: „Ich möchte von dem Rishi hören, den du als Vasishtha erwähnt hast. O, erzähle mir alles über ihn! Oh Häuptling der Gandharvas, sag mir, wer dieser berühmte Rishi war, der der Priester unserer Vorfahren war.' Der Gandharva antwortete: „Vasishtha ist Brahmas spiritueller (beleuchteter, geistig geborener) Sohn und Arundhatis Ehemann. Es war immer schwierig, von den Unsterblichen erobert zu werden, Begierde und Zorn, besiegt von Vasishthas asketischer Buße, pflegten seine Füße zu shampoonieren. Obwohl sein Zorn durch Viswamitras Beleidigung erregt war, dieser hochbeseelte Rishi hat Kusikas (den Stamm, dessen König Viswamitra war) noch nicht ausgerottet. Bekümmert über den Verlust seiner Söhne, tat er keine schreckliche Tat, die Vishwamitra zerstörte, als ob er machtlos wäre, obwohl er nicht seine Kontinente überschritt aus den Domänen des Königs der Toten. Ikshvaku und andere große Monarchen erwarben die ganze Erde, indem sie diesen Erhabenen gewannen, der sich selbst besiegt hatte. Und, oh Prinz der Kurus-Rasse, durch die Ernennung von Vasishtha, dem besten der Rishis, als ihren Priester, führten diese Monarchen viele große Opfer durch. Und, oh Bester der Pandavas, dieser regenerierte Rishi half diesen Monarchen bei der Durchführung ihrer Opfer, wie Vrihaspati den Unsterblichen. Deswegen,Veden und in deren Herzen die Tugend vorherrscht, zu Ihrem Priester zu ernennen. Ein Kshatriya von guter Abstammung, der seine Herrschaft durch die Eroberung der Erde ausdehnen möchte, sollte, oh Partha, zuerst einen Priester ernennen. Wer die Erde erobern möchte, sollte einen Brahmanen vor sich haben. Deshalb, oh Arjuna, lass einen versierten und gelehrten Brahmanen, der seine Sinne vollständig unter Kontrolle hat und der mit Religion, Gewinn und Vergnügen vertraut ist, dein Priester sein.'"