Abschnitt XXVIII
„Vaisampayana sagte: ‚Dann war dieser Großvater der Bharatas, Bhishma, der Sohn von Sutanu, der mit den Veden vertraut war, mit den Angemessenheiten von Zeit und Ort vertraut und im Besitz einer Kenntnis aller moralischen Pflichten, applaudierte nach dem Ende von Dronas Rede den Worten des Lehrers und sprach zu den Bharatas zu ihrem Nutzen diese Worte, die mit Tugend vereinbar sind und seine Ausdrucksweise ausdrücken Anhänglichkeit an das tugendhafte Yudhishthira, das selten von unehrlichen Männern gesprochen wird und immer auf die Zustimmung der Ehrlichen stößt. Und die Worte, die Bhishma sprach, waren vollkommen unparteiisch und wurden von den Weisen verehrt. Und der Großvater der Kurus sagte: 'Die Worte, die die regenerierte Drona, die mit der Wahrheit jeder Angelegenheit vertraut ist, gesprochen hat, werden von mir gebilligt. Ich zögere nicht, dies zu sagen. Ausgestattet mit allen glückverheißenden Merkmalen, treuer Gelübde, im Besitz der vedischen Lehre, religiösen Bräuchen ergeben, mit verschiedenen Wissenschaften vertraut, gehorsam den Ratschlägen der Alten, dem Gelübde der Wahrheit folgend, mit den Angemessenheiten der Zeit vertraut, einhaltend des Versprechens, das sie (in Bezug auf ihr Exil) gegeben haben, rein in ihrem Verhalten, immer an den Pflichten der Kshatria festhaltend Ordnung, Kesava immer gehorsam, hochbeseelt, von großer Kraft besessen und immer die Lasten der Weisen tragend, können diese Heldenhaften niemals im Unglück verdorren. Mit Hilfe ihrer eigenen Energie werden die Söhne des Pandu, die jetzt ein Leben im Verborgenen im Gehorsam gegenüber der Tugend führen, mit Sicherheit niemals sterben. Es ist sogar das, was mein Verstand vermuten lässt. Deshalb, oh Bharata, bin ich dafür, dass wir in unserem Verhalten gegenüber den Söhnen des Pandu ehrlichen Rat einholen. Es wäre nicht die Politik eines weisen Mannes, sie jetzt durch Spione aufdecken zu lassen, was wir den Söhnen des Pandu antun sollten, werde ich sagen: mit Hilfe des Intellekts reflektieren. Wisse, dass ich dir nichts aus Böswilligkeit sagen werde. Menschen wie ich sollten dem, der unehrlich ist, niemals solche Ratschläge geben, denn nur Ratschläge (wie die, die ich geben würde) sollten denen angeboten werden, die ehrlich sind. Böse Ratschläge sollten jedoch unter keinen Umständen angeboten werden. Er, oh Kind, der der Wahrheit ergeben ist und den Alten gehorsam, er, der weise ist, sollte, während er inmitten einer Versammlung spricht, unter allen Umständen die Wahrheit sagen, wenn der Erwerb von Tugend ein Ziel ist ihm. Ich sollte daher sagen, dass ich in Bezug auf den Aufenthalt von Yudhishthira, dem Gerechten in diesem dreizehnten Jahr seines Exils, anders als all die Leute hier denke. Der Herrscher, oh Kind, der Stadt oder Provinz, in der König Yudhishthira residiert, kann kein Unglück haben. Wohltätig und liberal und bescheiden und bescheiden müssen die Menschen des Landes sein, in dem König Yudhishthira residiert. Angenehm in der Sprache, mit beherrschten Leidenschaften, wahrheitsgetreu, fröhlich, gesund, rein im Verhalten und geschickt in der Arbeit müssen die Menschen sein
des Landes, in dem König Yudhishthira residiert. Die Menschen des Ortes, an dem Yudhishthira ist, dürfen nicht neidisch oder bösartig oder eitel oder stolz sein, sondern müssen alle ihre jeweiligen Pflichten erfüllen. An dem Ort, an dem Yudhishthira wohnt, werden überall vedische Hymnen gesungen, Opfer dargebracht, die letzten vollen Trankopfer werden immer ausgegossen und Geschenke an Brahmanen werden immer in Hülle und Fülle sein. Dort regnen die Wolken ohne Zweifel reichlich, und mit guter Ernte wird das Land immer ohne Furcht sein. Dort wird das Reisfeld nicht ohne Getreide sein, die Früchte werden nicht ohne Saft sein, Blumengirlanden werden nicht ohne Duft sein, und das Gespräch der Menschen wird immer voller angenehmer Worte sein. Dort, wo König Yudhishthira residiert, wird die Brise köstlich sein, die Treffen der Menschen werden immer freundlich sein, und es wird keine Angst geben. Dort wird es reichlich Kühe geben, ohne dass eines davon mager oder schwach wäre, und Milch, Quark und Butter werden alle wohlschmeckend und nahrhaft sein. Dort, wo König Yudhishthira residiert, wird jede Maissorte voller Nährstoffe und jedes Essbare voller Geschmack sein. Dort, wo König Yudhishthira residiert, sind die Objekte aller Sinne,nämlich.,--Geschmack, Berührung, Geruch und Gehör werden mit hervorragenden Eigenschaften ausgestattet. Dort, wo König Yudhishthira residiert, werden die Sehenswürdigkeiten und Szenen erfreulich sein. Und die Wiedergeborenen dieses Ortes werden tugendhaft und beständig ihre jeweiligen Pflichten erfüllen. Tatsächlich wird das Volk in dem Land, in dem die Söhne des Pandu während dieses dreizehnten Jahres ihres Exils ihren Wohnsitz bezogen haben, zufrieden und fröhlich sein, rein im Verhalten und ohne jegliches Elend. Den Göttern und Gästen und deren Verehrung mit ganzer Seele gewidmet, werden sie gerne verschenken und voller Energie werden sie alle der ewigen Tugend treu bleiben. Dort, wo König Yudhishthira residiert, wird das Volk, das alles Böse meidet, nur das Gute erreichen wollen. Immer auf Opfer und reine Gelübde achtend, und die Unwahrheit in der Sprache hassen, werden die Leute des Ortes, an dem König Yudhishthira wohnen mag, immer danach trachten, das Gute, Verheißungsvolle und Nützliche zu erlangen. Dort, wo Yudhishthira wohnt, werden die Menschen sicherlich danach streben, das Gute zu erreichen, und ihre Herzen werden immer zur Tugend neigen, und ihre Gelübde, da sie angenehm sind, sind selbst ständig damit beschäftigt, religiöse Verdienste zu erwerben. Oh Kind, dieser Sohn Prithas, in dem Intelligenz und Nächstenliebe, höchste Ruhe und zweifelsfreie Vergebung, Bescheidenheit und Wohlstand, Ruhm und große Energie und eine Liebe zu allen Geschöpfen stecken, kann nicht entdeckt werden (jetzt, da er sich verborgen hat) ) sogar von Brahmanen, geschweige denn von gewöhnlichen Personen. Der weise Yudhishthira lebt eng verkleidet in Regionen, deren Eigenschaften ich beschrieben habe. Zu seiner ausgezeichneten Lebensweise wage ich nichts mehr zu sagen. Wenn du all dies gut bedenkst, tue ohne Zeitverlust, was du für nützlich hältst, oh Prinz der Kuru-Rasse, wenn du wirklich an mich glaubst.'“