Abschnitt XXXVIII
'Vaisampayana sagte: 'Nachdem er die Stadt verlassen hatte, wandte sich der unerschrockene Sohn von Virata an seinen Wagenlenker und sagte: 'Geht, wohin die Kurus sind. Die versammelten Kurus besiegen, die aus Siegeslust hierher gekommen sind, und meine Kühe schnell vor ihnen retten. Ich werde in die Hauptstadt zurückkehren.' Auf diese Worte des Prinzen drängte der Sohn des Pandu diese ausgezeichneten Rosse. Und mit der Geschwindigkeit des Windes ausgestattet und mit goldenen Halsketten geschmückt, schienen diese Rosse, angetrieben von diesem Löwen unter den Menschen, durch die Luft zu fliegen. Und sie waren noch nicht weit gekommen, als diese Feinde, Dhananjaya und der Sohn von Matsya, die Armee der mächtigen Kurus sichteten. Und als sie zum Friedhof gingen, stießen sie auf die Kurus und sahen ihre Armee in Schlachtordnung aufgestellt. Und ihre große Armee sah aus wie das weite Meer oder ein Wald unzähliger Bäume, der sich durch den Himmel bewegte. Und dann sah man, oh Bester unter den Kurus, den Staub, der von dieser sich bewegenden Armee aufgewirbelt wurde, die den Himmel erreichte und die Sicht aller Kreaturen versperrte. Und beim Anblick dieses mächtigen Heeres voller Elefanten, Pferde und Streitwagen, das von Karna und Duryodhana und Kripa und Santanus Sohn beschützt wird, und diesem intelligenten und großen Bogenschützen Drona mit seinem Sohn (Aswatthaman), dem Sohn von Virata, erregt vor Angst und dem Borsten an seinem Körper, die an ihren Enden standen, sprach so zu Partha: 'Ich wage es nicht, mit den Kurus zu kämpfen. Sehen Sie, die Borsten an meinem Körper stehen an ihren Enden. Ich bin nicht in der Lage, mit dieser zahllosen Schar der Kurus zu kämpfen, die reich an heldenhaften Kriegern ist, die extrem wild und selbst von den Himmlischen schwer zu besiegen sind. Ich wage es nicht, in die Armee der Bharatas einzudringen, die aus schrecklichen Bogenschützen besteht und an Pferden und Elefanten und Wagen und Fußsoldaten und Bannern reich ist. Mein Geist ist zu sehr beunruhigt durch den bloßen Anblick des Feindes auf dem Schlachtfeld, auf dem Drona und Bhishma und Kripa und Karna und Vivingsati und Aswatthaman und Vikarna und Saumadatti und Vahlika und der heroische König Duryodhana stehen auch dass
der erste der Wagenkrieger und viele andere großartige Bogenschützen, die alle kampferfahren sind. Meine Haare stehen zu Ende, und ich werde ohnmächtig vor Angst beim bloßen Anblick dieser Peiniger, der Kurus, die in Schlachtordnung aufgestellt sind.'
"Vaisampayana fuhr fort: 'Und der niederträchtige und törichte Uttara begann allein aus Torheit, in Gegenwart des übermütigen (Arjuna) verkleidet (als sein Wagenlenker) mit diesen Worten (mein Vater hath .) zu jammern (sein Schicksal). ging den Trigartas entgegen, nahm seine ganze Armee mit und ließ mich in der leeren Stadt zurück. Es gibt keine Truppen, die mir helfen könnten. Alleine und ein einfacher Junge, der nicht viel Waffenübung gemacht hat, kann ich diesen unzähligen Kriegern nicht begegnen und alle sind geschickt in Waffen. Höre daher auf, oh Vrihannala, vorzurücken!'
„Vrihannala sagte : ‚Warum tut ich sehe blass so durch Furcht und erhöhen die Freude deiner Feinde? Noch ich hat nichts getan auf dem Schlachtfeld mit dem Feind. Es war ich , dass habe mich befohlen und spricht : Nimm mich auf dem Kauravas. Ich werde dich daher dorthin bringen, wo diese unzähligen Fahnen sind. Ich werde dich sicherlich, oh Starkarmiger, mitten in die feindlichen Kurus führen, die bereit sind, für die Kühe zu kämpfen wie Falken für Fleisch. Ich würde dies tun, selbst wenn ich ansah, dass sie hierher gekommen wären, um um einen viel höheren Einsatz wie die Souveränität der Erde zu kämpfen. Nachdem du beim Aufbruch vor Männern und Frauen so hoch von deiner Männlichkeit geredet hast, warum solltest du den Kampf unterlassen? Wenn du heimkehrst, ohne die Kühe zurückzuholen, werden tapfere Männer und sogar Frauen, wenn sie sich treffen, dich (aus Hohn) auslachen. Was mich selbst betrifft, kann ich nicht in die Stadt zurückkehren, ohne die Kühe gerettet zu haben, die von den Sairindhri . so hoch gelobt wurdenin Bezug auf meine Fähigkeiten im Wagenfahren. Es ist für diese Lobpreisungen der Sairindhri und auch für diese deine Worte (dass ich gekommen bin). Warum sollte ich deshalb den Kurus keine Schlacht liefern? (Was dich selbst betrifft), sei still.'
"Uttara sagte: 'Lass die Kurus den Matsyas all ihren Reichtum rauben. Lass Männer und Frauen, oh Vrihannala, über mich lachen. Lass meine Kühe sterben, lass die Stadt eine Wüste sein. Lass mich vor meinem Vater bloß stehen. Immer noch da ist kein Kampf nötig.'
"Vaisampayana fuhr fort: 'Dieser sehr verängstigte Prinz, der mit einem Ohrring geschmückt war, sprang aus seinem Wagen und warf Pfeil und Bogen nieder und fing an zu fliehen, indem er dies sagte. Er opferte Ehre und Stolz Übung der Tapferen, diese Flucht eines Kshatriya vom Schlachtfeld. Sogar der Tod im Kampf ist besser als die Flucht vor der Angst.' Nachdem er dies gesagt hatte, rannte Dhananjaya, der Sohn von Kunti, aus diesem ausgezeichneten Wagen herunter, und rannte hinter diesem Prinzen her und rannte, sein eigener langer Zopf und seine reinen roten Gewänder flatterten in der Luft, und einige Soldaten, die nicht wussten, dass es Arjuna war So rannte er mit flatterndem Zopf in der Luft, brach bei diesem Anblick in Gelächter aus. Und als er ihn so rennen sah, begannen die Kurus zu argumentieren: 'Wer ist diese Person? so verkleidet wie in Asche verborgenes Feuer? Er ist teils ein Mann und teils eine Frau. Obwohl er eine neutrale Form trägt, ähnelt er doch Arjuna. Er hat denselben Kopf und denselben Hals und dieselben Arme wie bei zwei Keulen. Und dieser Gang ist auch seinem gleich. Er kann kein anderer als Dhananjaya sein. WieIndra gehört zu den Himmlischen, Dhananjaya gehört zu den Menschen. Wer sonst auf dieser Welt als Dhananjaya würde allein gegen uns antreten? Virata hinterließ einen einzigen Sohn von ihm in der leeren Stadt. Er ist aus Kindlichkeit hervorgegangen und nicht aus wahrem Heldentum. Es ist Uttara, der aus der Stadt gekommen sein muss, der ohne Zweifel Arjuna, den Sohn von Pritha, der nun in Verkleidung lebt, als Wagenlenker gemacht hat. Es scheint, dass er jetzt panisch davonfliegt, als er unsere Armee sieht. Und ohne Zweifel rennt Dhananjaya ihm nach, um ihn zurückzubringen.'
"Vaisampayana fuhr fort: 'Angesichts des verkleideten Sohnes von Pandu, begannen die Kauravas, oh Bharata, diesen Vermutungen nachzugeben, aber sie konnten zu keinem endgültigen Schluss kommen. Währenddessen packte Dhananjaya, der hastig den sich zurückziehenden Uttara verfolgte, ihn an den Haaren Hundert Schritte entfernt. Und von Arjuna ergriffen, fing der Sohn von Virata an, aufs schmerzlichste zu jammern, wie einer in großer Bedrängnis, und sagte: „Höre, oh guter Vrihannala, oh du schöne Taille. Wer am Leben ist, wird reich. Ich gebe dir hundert Münzen aus reinem Gold und acht Lapislazuli von großem Glanz, mit Gold besetzt, und einen Streitwagen, der mit einem goldenen Fahnenstab ausgestattet ist und von ausgezeichneten Rossen gezogen wird, und auch zehn wütende Elefanten Tapferkeit. Tust du, oh Vrihannala, befreie mich.'
"Vaisampayana fuhr fort: 'So angesprochen, zerrte dieser Tiger unter den Männern lachend Uttara, der fast seiner Besinnung beraubt war und der diese klagenden Worte aussprach, zum Wagen. Und der Sohn von Pritha wandte sich dann an den verängstigten Prinzen, der fast seine Sinne verloren hatte." , sagend: "Wenn du es nicht wagst, oh Feindevernichter, mit dem Feind zu kämpfen, komm und halte die Zügel der Rosse, während ich mit dem Feind kämpfe. Geschützt durch die Macht meiner Arme, dringe in deine Furcht einflößende und unbesiegbare ein." Reihe von Wagen, die von heldenhaften und mächtigen Kriegern bewacht werden. Fürchte dich nicht, oh Feindevernichter, du bist ein Kshatriyaund der Erste der königlichen Prinzessin. Warum verlierst du, oh Tiger unter den Menschen, inmitten des Feindes? Ich werde sicherlich mit den Kurus kämpfen und die Kühe bergen, indem ich in diese beeindruckende und unzugängliche Ansammlung von Wagen eindringe. Sei du mein Wagenlenker, oh Bester der Männer, ich werde mit den Kurus kämpfen.' So tröstete es ihn für eine Weile, zu Uttara, dem Sohn von Virata, Vibhatsu zu sprechen, der bisher im Kampf unbesiegt war. Und dann hat der Sohn von Pritha, dieser Besten unter den Schlägern, diesen ohnmächtigen und widerstrebenden Prinzen, der von Angst heimgesucht wurde, auf dem Wagen großgezogen!'"