Abschnitt III
„Narada sagte: ‚Dieser Tiger aus Bhrigus Rasse ( nämlich Rama) war sehr zufrieden mit der Macht von Karnas Armen, seiner Zuneigung (zu ihm), seiner Selbstbeherrschung und den Diensten, die er seinem Lehrer erwies. Aufmerksam Rama teilte seinem die Buße beobachtenden Schüler voller asketischer Buße fröhlich und in angemessener Form alles über die Brahma- Waffe mit den Mantras für deren Entzug mit. Nachdem er sich Wissen über diese Waffe angeeignet hatte, begann Karna, seine Tage glücklich in Bhrigus Rückzugsort zu verbringen. Ausgestattet mit wunderbaren Fähigkeiten widmete er sich mit großem Eifer der Waffenwissenschaft. Eines Tages fühlte sich Rama, der große Intelligenz, als er mit Karna in der Nähe oder auf seinem Rückzugsort umherzog, infolge der Fasten, die er durchgemacht hatte, sehr schwach. Aus Zuneigung Gezeugt durch Vertrauen, legte der müde Sohn von Jamadagni seinen Kopf auf Karnas Schoß und schlief tief und fest. So schlief White, sein Lehrer, (mit dem Kopf) auf seinem Schoß, ein schrecklicher Wurm, dessen Biss sehr schmerzhaft war und der sich von Schleim und Fett ernährte aus Fleisch und Blut näherte sich der Gegenwart von Karna. Dieser blutsaugende Wurm näherte sich Karnas Oberschenkel und begann ihn zu durchbohren. Aus Angst, seinen Lehrer zu erwecken, war Karna nicht mehr in der Lage, diesen Wurm wegzuwerfen oder zu töten. Obwohl sein Glied von diesem Wurm durchbohrt war, ließ er, oh Bharata, der Sohn von Surya, seinem Vergnügen freien Lauf, damit sein Lehrer nicht erwachte. Obwohl der Schmerz unerträglich war, ertrug Karna ihn mit heldenhafter Geduld und hielt Bhrigus Sohn weiterhin auf seinem Schoß, ohne im geringsten zu zittern und ohne Anzeichen von Schmerz zu zeigen. Als Karnas Blut schließlich den Körper von Rama voller Energie berührte, erwachte dieser und sagte voller Angst diese Worte: „Leider bin ich unrein geworden!“ Was tust du? Sag mir, alle Angst abwerfend, was ist die Wahrheit in dieser Angelegenheit? Dann informierte ihn Karna über den Biss dieses Wurms. Rama sah diesen Wurm, der in seiner Form einem Schwein ähnelte. Es hatte acht Fuß und sehr scharfe Zähne und war mit Borsten bedeckt, die alle spitz wie Nadeln waren. Man nannte ihn Alarka und seine Gliedmaßen schrumpften dann (vor Angst). Sobald Rama seinen Blick darauf richtete, gab der Wurm seinen Lebensatem auf und schmolz in dem Blut, das er gesaugt hatte. Das alles schien wunderbar. Dann sah man in der Wolke einen Rakshasa von schrecklicher Gestalt, dunkler Farbe und rotem Hals, der in der Lage war, jede beliebige Form anzunehmen und auf den Wolken zu bleiben. Als sein Ziel erfüllt war, wandte sich der Rakshasa mit gefalteten Händen an Rama und sagte: „O Bester der Asketen, du hast mich aus dieser Hölle gerettet!“ Gesegnet seist du, ich verehre dich, du hast mir Gutes getan!‘ Mit großer Energie sagte der mächtigarmige Sohn von Jamadagni zu ihm: „Wer bist du?“ Und warum bist auch du in die Hölle gefallen? Erzähl mir alles darüber.' Er antwortete,des Namens Dansa. In der Krita -Zeit, oh Herr, war ich im gleichen Alter wie Bhrigu. Ich habe die geliebte Ehefrau dieses Weisen vergewaltigt. Durch seinen Fluch fühlte ich mich wie ein Wurm auf die Erde nieder. Im Zorn sagten deine Vorfahren zu mir: „Wenn du dich von Urin und Schleim ernährst, oh Elender, wirst du ein Leben in der Hölle führen.“ Dann flehte ich ihn an und sagte: „Wann, oh Brahmane, wird dieser Fluch enden?“ Bhrigu antwortete mir: „Dieser Fluch wird durch Rama meiner Rasse enden.“ Aus diesem Grund hatte ich einen solchen Kurs erhalten im Leben wie einer mit ungereinigter Seele. Oh Gerechter, durch dich wurde ich jedoch aus diesem sündigen Leben gerettet. Nachdem er diese Worte gesagt hatte, beugte sich der große Asura zu Rama und ging weg. Dann wandte sich Rama voller Zorn an Karna und sagte: „Oh Dummkopf, kein Brahmane könnte solche Qualen ertragen.“ Deine Geduld ist wie die eines Kshatriya. Sag mir die Wahrheit, ohne Angst.' Als Karna so gefragt wurde, fürchtete er, verflucht zu werden, und versuchte, ihn zu befriedigen, und sagte diese Worte: „Oh du von Bhrigus Rasse, erkenne mich als einen Suta, eine Rasse, die aus der Vermischung von Brahmanen und Kshatriyas hervorgegangen ist.“ Die Leute nennen mich Karna, den Sohn von Radha. Oh du von Bhrigus Geschlecht, sei zufrieden mit meinem armen Selbst, das aus dem Wunsch heraus gehandelt hat, Waffen zu erlangen. Daran besteht kein Zweifel, dass ein ehrwürdiger Lehrer in den Veden und anderen Wissensgebieten der Vater ist. Aus diesem Grund habe ich mich dir als Person deiner eigenen Rasse vorgestellt.‘ Zu dem freudlosen und zitternden Karna, der mit gefalteten Händen auf der Erde lag, antwortete der Erste von Bhrigus Geschlecht lächelnd, obwohl voller Zorn: „Da du dich hier aus Gier nach Waffen falsch verhalten hast, deshalb, oh Elender, dies.“ Die Brahma -Waffe soll nicht in deiner Erinnerung bleiben 1. Da du kein Brahmana bist, wird diese Brahma -Waffe wahrlich nicht bis zu deinem Tod in dir wohnen, wenn du dich mit einem Krieger beschäftigst, der dir ebenbürtig ist! 2 Geh weg, dies ist kein Ort für eine Person mit so falschem Verhalten wie du! Auf Erden wird kein Kshatriya dir im Kampf ebenbürtig sein.' Mit dieser Ansprache von Rama ging Karna weg, nachdem er seine Pflicht verabschiedet hatte. Als er dann vor Duryodhana ankam, informierte er ihn und sagte: „Ich beherrsche alle Waffen!“