Abschnitt XXV
(Astika Parva Fortsetzung)
""Sauti sagte: 'Dann begab sich dieser Vogel von großer Kraft und Energie und fähig, nach Belieben an jeden Ort zu gehen, an die Seite seiner Mutter am anderen Ufer des großen Ozeans. Dort lebte Vinata in Bedrängnis, besiegt in Wetten und in einen Zustand versetzt Als Kadru Vinata rief, die sich vor der ersteren niedergeworfen hatte, sprach sie in Gegenwart ihres Sohnes diese Worte an: "O sanfte Vinata, inmitten des Ozeans, in einem abgelegenen Viertel, gibt es eine herrliche und schöne Gegend." bewohnt von den Nagas. Dabei trug die Mutter des Vogels mit den schönen Federn (auf ihren Schultern) die Mutter der Schlangen, und auch Garuda, geleitet von den Worten seiner Mutter, trug (auf seinem Rücken) die Schlangen. Und dieser Waldläufer des Himmels, geboren aus Vinata fingen an, zur Sonne aufzusteigen, und darauf die Schlangen, von den Sonnenstrahlen versengt, ohnmächtig. Und Kadru, der ihre Söhne in diesem Zustand sah, betete zu Indra und sagte: „Ich verneige mich vor dir, du Herr aller Götter! Ich verneige mich vor dir, du Vernichter von Vritra! Ich verneige mich vor dir, du Vernichter von Namuchi! Oh du mit tausend Augen, Gemahlin von Sachi! Sei durch deine Schauer der Beschützer der von der Sonne verbrannten Schlangen. O du beste der Gottheiten, du bist unser großer Beschützer. Oh Purandara, du kannst Regen in Strömen gewähren. Du bist Vayu (die Luft), die Wolken, das Feuer und der Blitz des Himmels. Du bist der Propeller der Wolken und wurdest die große Wolke genannt (dh die, die das Universum am Ende des Jahres verdunkeln wird). Ich verneige mich vor dir, du Vernichter von Namuchi! Oh du mit tausend Augen, Gemahlin von Sachi! Sei durch deine Schauer der Beschützer der von der Sonne verbrannten Schlangen. O du beste der Gottheiten, du bist unser großer Beschützer. Oh Purandara, du kannst Regen in Strömen gewähren. Du bist Vayu (die Luft), die Wolken, das Feuer und der Blitz des Himmels. Du bist der Propeller der Wolken und wurdest die große Wolke genannt (dh die, die das Universum am Ende des Jahres verdunkeln wird). Ich verneige mich vor dir, du Vernichter von Namuchi! Oh du mit tausend Augen, Gemahlin von Sachi! Sei durch deine Schauer der Beschützer der von der Sonne verbrannten Schlangen. O du beste der Gottheiten, du bist unser großer Beschützer. Oh Purandara, du kannst Regen in Strömen gewähren. Du bist Vayu (die Luft), die Wolken, das Feuer und der Blitz des Himmels. Du bist der Propeller der Wolken und wurdest die große Wolke genannt (dh die, die das Universum am Ende des Jahres verdunkeln wird).Yuga ). Du bist der wilde und unvergleichliche Donner und die tosenden Wolken. Du bist der Schöpfer der Welten und ihr Zerstörer. Du bist unbesiegt. Du bist das Licht aller Geschöpfe, Aditya, Vibhavasu und der wunderbaren Elemente. Du bist der Herrscher aller Götter. Du bist Vishnu. Du hast tausend Augen. Du bist ein Gott und die letzte Ressource. Du bist, oh Gottheit, ganz Amrita und der am meisten verehrte Soma. Du bist der Moment, der Mondtag, die Bala (Minute), du bist die Kshana (4 Minuten). Du bist die erleuchteten vierzehn Tage und auch die dunklen vierzehn Tage. Du bist kala , du kashtha und du Truti. Du bist das Jahr, die Jahreszeiten, die Monate, die Nächte und die Tage. Du bist die schöne Erde mit ihren Bergen und Wäldern. Du bist auch das Firmament, das von der Sonne erstrahlt. Du bist der große Ozean mit wogenden Wogen und reich an Walen, Walschluckern und Makaras und verschiedenen Fischen. Du bist von großem Ansehen, immer verehrt von den Weisen und von den großen Rishis, deren Geist in Kontemplation versunken ist. Du trinkst zum Wohle aller Geschöpfe den Somasaft in Opfergaben und die geklärte Butter, die mit heiliger Anrufung dargebracht wird. Du wirst immer von Brahmanen bei Opfern angebetet, die von der Sehnsucht nach Früchten bewegt werden. Oh du von unvergleichlicher Kraft, du wirst in den Veden und Vedangas gesungen. Aus diesem Grund studieren gelehrte Brahmanen, die darauf bedacht sind, Opfer zu bringen, die Veden mit aller Sorgfalt.'“
Und damit endet der fünfundzwanzigste Abschnitt im Astika Parva des Adi Parva.