Abschnitt XL
(Astika Parva Fortsetzung)
"„Saunaka sagte : ‚O Sohn des Suta , wünsche ich den Grund, warum der berühmte Rishi , den du hast Jaratkaru genannt kam so auf Erden genannt werden. Mögest du uns die Etymologie des Namens sagen Jaratkaru .‘
"Sauti sagte: ' Jara soll Verschwendung bedeuten , und Karu bedeutet riesig . Der Körper dieses Rishi war riesig gewesen, und er reduzierte ihn allmählich durch strenge asketische Buße. Aus dem gleichen Grund, oh Brahmanen, wurde die Schwester von Vasuki Jaratkaru genannt. '
Der tugendhafte Saunaka lächelte, als er dies hörte, und sagte zu Ugrasravas: "Es ist auch so."
Saunaka sagte dann: „Ich habe alles gehört, was du vorher rezitiert hast. Ich möchte wissen, wie Astika geboren wurde.'
Als Sauti diese Worte hörte, begann er, gemäß dem zu berichten, was in den Sastras geschrieben stand .
"Sauti sagte: 'Vasuki, der wünschte, seine Schwester dem Rishi Jaratkaru zu schenken , gab den Schlangen (notwendige) Befehle. Aber die Tage vergingen, doch dieser weise Muni mit strengen Gelübden, der sich tief in asketische Hingabe vertiefte, suchte keine Frau." Dieser hochbeseelte Rishi , der sich mit Studien beschäftigte und sich der Askese zutiefst verschrieben hatte, seinen vitalen Samen unter voller Kontrolle, wanderte furchtlos über die ganze Erde und wünschte sich keine Frau.
als (nahe) Ursache für die Himmelfahrt des Königs. Und das Reh, das Parikshit – dieser König der Menschen – durchbohrt hatte, verlor sich in seinem Blick und zog den Monarchen weit weg in den Wald. Und müde und durstig stieß er auf einenMuni , im Wald, sitzt in einem Kuhstall und trinkt den Schaum, der aus den Mäulern der Kälber sickert, die ihre Muttermilch saugen. Als der Monarch sich ihm hastig näherte, hungrig und müde, und erhob seinen Bogen, bat er den Muni mit strengen Gelübden und sagte: „Oh Brahmana, ich bin König Parikshit, der Sohn von Abhimanyu. Ein von mir durchbohrtes Reh ist verloren. Hast du es gesehen?' Aber dieser Muni, der dann das Schweigegelübde einhielt, sprach kein Wort mit ihm. Da legte der König im Zorn eine tote Schlange auf seine Schulter und nahm sie mit dem Ende seines Bogens auf. Die Muniließ ihn es ohne Protest tun. Und er sprach kein Wort, weder gut noch schlecht. Als der König ihn in diesem Zustand sah, legte er seinen Zorn ab und bedauerte. Und er kehrte in seine Hauptstadt zurück, aber die Rishi blieben im gleichen Zustand. Der verzeihende Muni , der wusste, dass der Monarch, der ein Tiger unter den Königen war, den Pflichten seines Ordens treu war, verfluchte ihn nicht, wenn auch beleidigt. Dieser Tiger unter den Monarchen, dieser erste aus Bharatas Rasse, wusste auch nicht, dass die Person, die er so beleidigt hatte, ein tugendhafter Rishi war . Dafür hatte er ihn so beleidigt.
„Dass Rishi einen Sohn namens Sringin hatte , von zarten Jahren, mit großer Energie begabt, tief in asketischer Buße, streng in seinen Gelübden, sehr zornig und schwer zu besänftigen. Manchmal verehrte er seinen Lehrer mit großer Aufmerksamkeit und Respekt mit Leichtigkeit auf seinem Sitz sitzend und immer am Wohl der Geschöpfe beteiligt.
„Und auf Befehl seines Lehrers kam er nach Hause, als, oh Bester der Brahmanen, ein Gefährte von ihm, ein Rishis Sohn namens Krisa in einer spielerischen Stimmung lachend zu ihm sprach in Anspielung auf seinen Vater, flammte vor Wut auf.'
"Und Krisa sagte: 'Sei nicht stolz, oh Sringin, denn so asketisch du bist und voller Energie, dein Vater trägt auf seinen Schultern eine tote Schlange , sind tief in asketischer Buße und haben Erfolg erreicht. Wo ist deine Männlichkeit, diese hohen Worte deiner Gezeugten des Stolzes, wenn du sehen musst, wie dein Vater eine tote Schlange trägt? O Bester aller Munis , dein Vater ! auch hatte nichts getan, um diese Behandlung zu verdienen, und das tut mir besonders leid, als ob die Strafe meine wäre.'"