Abschnitt XIII
(Astika Parva)
„Saunaka sagte: ‚Aus welchem Grund hat dieser Tiger unter den Königen, der königliche Janamejaya, beschlossen, den Schlangen das Leben durch ein Opfer zu nehmen? O Sauti, erzähle uns die wahre Geschichte Der Beste der Wiedergeborenen, dieser Erste der Asketen, rettete die Schlangen aus dem lodernden Feuer. Wessen Sohn war der Monarch, der das Schlangenopfer feierte? Und wessen Sohn war auch der Beste der Wiedergeborenen?'
"Sauti sagte: 'Oh bester Redner, diese Geschichte von Astika ist lang. Ich werde sie vollständig erzählen, oh hör zu!'
"Saunaka sagte: 'Ich möchte die bezaubernde Geschichte dieses Rishi, dieses berühmten Brahmanen namens Astika, ausführlich hören.'
"Sauti sagte: 'Diese Geschichte, die (zuerst) von Krishna-Dwaipayana rezitiert wurde, wird von den Brahmanen als Purana bezeichnet . Sie wurde früher von meinem weisen Vater, Lomaharshana, dem Schüler von Vyasa, vor den Bewohnern des Naimisha- Walds bei ihrer Ich war beim Konzert anwesend, und, o Saunaka, da du mich fragst, werde ich die Geschichte von Astika genau so erzählen, wie ich sie gehört habe.
"Der Vater von Astika war mächtig wie Prajapati. Er war ein Brahma-Charin , der immer in strenger Hingabe beschäftigt war. Er aß sparsam, war ein großer Asket und hatte seine Lust vollständig unter Kontrolle. Und er war unter dem Namen Jaratkaru bekannt. Der Erste unter den Yayavaras, tugendhaft und von strengen Gelübden, hoch gesegnet und mit großer asketischer Kraft begabt, unternahm einst eine Reise um die Welt. Er besuchte verschiedene Orte, badete in verschiedenen heiligen Gewässern und ruhte sich dort aus, wo die Nacht ihn einholte. Mit großer Energie ausgestattet, praktizierte er religiöse Strenge, die von Männern mit hemmungslosen Seelen schwer zu praktizieren sind. Der Weise lebte nur von Luft und verzichtete für immer auf den Schlaf. So wie ein loderndes Feuer umherging, sah er eines Tages zufällig seine Vorfahren, die die Köpfe in einem großen Loch hängen ließen und die Füße nach oben zeigten. Als Jaratkaru sie sah, sprach er sie an und sagte:
'Wer hängst du so kopfüber in dieses Loch an einem Seil aus Viranafasern , das von einer hier lebenden Ratte wieder heimlich von allen Seiten aufgefressen wird?'
„Die Vorfahren sagten: ‚Wir sind Rishis mit strengen Gelübden, genannt Yayavaras . Wir sinken aus Mangel an Nachkommen tief in die Erde. Wir haben einen Sohn namens Jaratkaru. Wehe uns! Der Narr denkt nicht daran, Nachkommen durch Heirat aufzuziehen! Aus diesem Grunde, nämlich aus Angst vor dem Aussterben unserer Rasse, hängen wir in diesem Loch. Wir sind mittellos, es geht uns wie Unglücklichen, die keine haben! Wer bist du so leidvoll als Freund um unseretwillen? Wir wollen erfahren, oh Brahmane, wer du bist, der zu uns steht, und warum du, oh Bester der Menschen, um uns leidest, die wir so unglücklich sind.'
"Jaratkaru sagte: 'Ihr seid sogar meine Väter und Großväter, ich bin dieser Jaratkaru! O, sag mir, wie ich dir dienen kann.'
"Die Väter antworteten dann: 'Versuche dein Bestes, oh Kind, einen Sohn zu zeugen, um unsere Linie zu erweitern. Dann wirst du, oh Ausgezeichneter, eine verdienstvolle Kunst für dich und uns getan haben. Nicht durch die Früchte der Tugend, nicht" durch asketische Buße, gut gehortet, erwirbt sich das Verdienst, das man tut, wenn man Vater wird. Darum, o Kind, richte dein Herz auf unseren Befehl auf Ehe und Nachkommen. Auch dies ist unser höchstes Gut.'
"Jaratkaru antwortete: 'Ich werde nicht um meinetwillen heiraten, noch soll ich Reichtum zum Vergnügen verdienen, sondern nur zu Ihrem Wohlergehen. Nach diesem Verständnis werde ich, in Übereinstimmung mit der Sastric-Vorschrift, eine Frau nehmen, um es zu erreichen." das Ende. Ich werde nicht anders handeln. Wenn eine Braut gleichen Namens mit mir zu haben ist, deren Freunde sie mir außerdem willig als Gabe schenken würden, werde ich sie gebührend heiraten. Aber wer wird seine geben? Tochter einem armen Mann wie mir zur Frau. Ich werde jedoch jede mir gegebene Tochter als Almosen annehmen. Ich werde mich bemühen, ihr Herren, sogar so ein Mädchen zu heiraten! Nachdem ich mein Wort gegeben habe, werde ich nicht anders handeln ihr werde ich Nachkommen zu eurer Erlösung erwecken, damit ihr, ihr Väter, in ewige Regionen (der Seligkeit) gelangt und euch freuen könnt, wie ihr wollt.'“
So endet der dreizehnte Abschnitt in der Astika Parva der Adi Parva.