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Buch I Abschnitt LV

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Abschnitt LV

(Astika Parva Fortsetzung)


"ist dieses Opfer von Nriga, von Ajamida, von dem Sohn von Dasaratha, ist dieses Opfer von dir, oh Erster von Bharatas Geschlecht, oh Sohn von Parikshit. Gesegnet seien diejenigen, die uns lieb sind! Wie das Opfer von König Yudhishthira, dem Sohn eines Gottes und gehört zur Ajamida-Rasse, von dem (sogar) in den Himmeln gehört wurde, ist dieses Opfer von dir. Oh Erster von Bharatas Geschlecht, oh Sohn von Parikshit, lass diejenigen, die uns lieb sind, gesegnet sein! Wie das Opfer von Krishna (Dwaipayana), dem Sohn von Satyavati, bei dem er selbst der oberste Priester war, ist dieses Opfer von dir, oh Erster von Bharatas Geschlecht, oh Sohn von Parikshit. Diese ( Wie das Opfer von König Yudhishthira, dem Sohn eines Gottes und gehört zur Ajamida-Rasse, von dem (sogar) in den Himmeln gehört wurde, ist dieses Opfer von dir. Oh Erster von Bharatas Geschlecht, oh Sohn von Parikshit, lass diejenigen, die uns lieb sind, gesegnet sein! Wie das Opfer von Krishna (Dwaipayana), dem Sohn von Satyavati, bei dem er selbst der oberste Priester war, ist dieses Opfer von dir, oh Erster von Bharatas Geschlecht, oh Sohn von Parikshit. Diese ( Wie das Opfer von König Yudhishthira, dem Sohn eines Gottes und gehört zur Ajamida-Rasse, von dem (sogar) in den Himmeln gehört wurde, ist dieses Opfer von dir. Oh Erster von Bharatas Geschlecht, oh Sohn von Parikshit, lass diejenigen, die uns lieb sind, gesegnet sein! Wie das Opfer von Krishna (Dwaipayana), dem Sohn von Satyavati, bei dem er selbst der oberste Priester war, ist dieses Opfer von dir, oh Erster von Bharatas Geschlecht, oh Sohn von Parikshit. Diese ( Oh Sohn von Parikshit Mögen diejenigen gesegnet sein, die uns lieb sind! Diese ( Oh Sohn von Parikshit Mögen diejenigen gesegnet sein, die uns lieb sind! Diese (Ritwiks und Sadasyas ), die hier damit beschäftigt sind, dein Opfer zu bringen, wie das des Vernichters von Vritra, sind von einer Pracht, die der der Sonne gleicht. Jetzt bleibt ihnen nichts mehr zu wissen, und die ihnen gemachten Geschenke werden (in Verdiensten) unerschöpflich. Ich bin überzeugt, dass es in allen Welten kein Ritwik gibt, das deinem Ritwik , Dwaipayana, gleichkommt. Seine Schüler werden zu Ritwiks , die für ihre Aufgaben kompetent sind, und reisen über die Erde. Die Hoch souled Träger libation ( viz., Agni), auch Vibhavasu und Chitrabhanu genannt, hat Gold für seinen lebenswichtigen Samen und seinen Weg, markiert von schwarzem Rauch, lodernd mit nach rechts geneigten Flammen, trägt diese deine Trankopfer geklärter Butter zu den Göttern. In dieser Welt der Menschen gibt es keinen anderen Monarchen, der dir im Schutz der Untertanen gleichkommt. Ich bin immer sehr zufrieden mit deiner Enthaltsamkeit. Tatsächlich bist du entweder Varuna oder Yama, der Gott der Gerechtigkeit. Wie Sakra selbst, mit dem Donnerschlag in der Hand, bist du in dieser Welt der Beschützer aller Geschöpfe. Auf dieser Erde gibt es keinen so großen Mann wie dich und keinen Monarchen, der dir im Opfer ebenbürtig ist. Du bist wie Khatwanga, Nabhaga und Dilipa. In deiner Stärke bist du wie Yayati und Mandhatri. In einem Glanz, der der Sonne gleicht, und mit ausgezeichneten Gelübden bist du, oh Monarch, wie Bhishma! Wie Valmiki bist du von Energie verborgen. Wie Vasishtha hast du deinen Zorn beherrscht. Wie Indra ist deine Lordschaft. Deine Pracht erstrahlt auch wie die von Narayana. Wie Yama bist du mit der Rechtsprechung vertraut. Du bist wie Krishna, geschmückt mit jeder Tugend. Du bist die Heimat des Glücks, das den Vasus gehört. Du bist auch die Zuflucht der Opfer. An Stärke bist du Damvodbhava ebenbürtig. Wie Rama (der Sohn von Jamadagni) bist du mit den heiligen Schriften und Waffen vertraut. An Energie bist du Aurva und Trita ebenbürtig. Du erweckst Schrecken durch dein Aussehen wie Bhagiratha.' Du bist auch die Zuflucht der Opfer. An Stärke bist du Damvodbhava ebenbürtig. Wie Rama (der Sohn von Jamadagni) bist du mit den heiligen Schriften und Waffen vertraut. An Energie bist du Aurva und Trita ebenbürtig. Du erweckst Schrecken durch dein Aussehen wie Bhagiratha.' Du bist auch die Zuflucht der Opfer. An Stärke bist du Damvodbhava ebenbürtig. Wie Rama (der Sohn von Jamadagni) bist du mit den heiligen Schriften und Waffen vertraut. An Energie bist du Aurva und Trita ebenbürtig. Du erweckst Schrecken durch dein Aussehen wie Bhagiratha.'




"Sauti sagte: 'Astika, nachdem er sie so verehrt hatte, befriedigte sie alle, nämlich den König, die Sadasyas , die Ritwiks und das Opferfeuer. Und König Janamejaya, der die überall manifestierten Zeichen und Zeichen sah, sprach sie wie folgt an.' "










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