Abschnitt XX
"Krishna sagte: Sowohl Hansa als auch Dimvaka sind gefallen; auch Kansa mit all seinen Anhängern wurde getötet. Die Zeit ist gekommen, um Jarasandha zu vernichten. Er ist unfähig, im Kampf selbst von all den Himmlischen und den anderen besiegt zu werden Asuras(gemeinsam kämpfen). Wir sind jedoch der Meinung, dass er in einem persönlichen Kampf mit bloßen Armen besiegt werden sollte. In mir ist Politik, in Bhima ist Stärke und in Arjuna ist Triumph; und deshalb werden wir als Auftakt zur Durchführung des Rajasuya sicherlich die Vernichtung des Herrschers von Magadha erreichen. Wenn wir drei uns heimlich diesem Monarchen nähern, und er wird ohne Zweifel eine Begegnung mit einem von uns haben. Aus Angst vor Schande, aus Habsucht und aus Stolz der Stärke wird er Bhima mit Sicherheit zu der Begegnung rufen. Wie der Tod selbst, der einen noch so stolzen Menschen tötet, wird der langarmige und mächtige Bhimasena die Vernichtung des Königs bewirken. Wenn du mein Herz kennst, wenn du an mich glaubst, dann übergebe mir als Pfand Bhima und Arjuna ohne Zeitverlust!"
Partha kann nicht ohne Sauri (Krishna) leben, noch kann Sauri ohne Partha leben. Es gibt auch nichts auf der Welt, das von diesen beiden unbesiegbar ist,nämlich., Krishna und Arjuna. Dieser gutaussehende Bhima ist auch der Erste aller mit Macht ausgestatteten Personen. Von großem Ruhm, was kann er nicht erreichen, wenn er mit euch beiden zusammen ist? Truppen leisten, wenn sie richtig geführt werden, immer ausgezeichnete Dienste. Eine Macht ohne Führer wurde von den Weisen als träge bezeichnet. Streitkräfte sollten daher immer von erfahrenen Kommandeuren geführt werden. An niedrigen Stellen leiten die Weisen immer das Wasser. Sogar Fischer lassen das Wasser (des Tanks) durch Löcher auslaufen. (Erfahrene Anführer führen ihre Truppen immer unter Beachtung der Schlupflöcher und Angriffspunkte des Feindes). Wir werden uns daher bemühen, unser Ziel zu erreichen, indem wir der Führung von Govinda folgen, der mit der Wissenschaft der Politik vertraut ist, jener Persönlichkeit, deren Ruhm sich auf der ganzen Welt verbreitet hat. Um seine Ziele erfolgreich zu erreichen, sollte man Krishna immer in den Van setzen, die erste der Persönlichkeiten, deren Stärke in Weisheit und Politik besteht und die sowohl Methoden als auch Mittel kennt. Um seinen Zweck zu erfüllen, lasse daher Arjuna, der Sohn von Pritha, Krishna, dem Ersten der Yadavas, folgen und lasse Bhima Arjuna folgen. Politik und Glück und Macht werden (dann) Erfolg in einer Sache bringen, die Tapferkeit erfordert.' Vaisampayana sagte: „So, von Yudhishthira angesprochen, machte sich das Trio Krishna, Arjuna und Bhima, alle mit großer Energie besessen, auf den Weg nach Magadha, gekleidet in das Gewand von Politik und Glück und Macht werden (dann) Erfolg in einer Sache bringen, die Tapferkeit erfordert.' Vaisampayana sagte: „So, von Yudhishthira angesprochen, machte sich das Trio Krishna, Arjuna und Bhima, alle mit großer Energie besessen, auf den Weg nach Magadha, gekleidet in das Gewand von Politik und Glück und Macht werden (dann) Erfolg in einer Sache bringen, die Tapferkeit erfordert.' Vaisampayana sagte: „So, von Yudhishthira angesprochen, machte sich das Trio Krishna, Arjuna und Bhima, alle mit großer Energie besessen, auf den Weg nach Magadha, gekleidet in das Gewand vonSnatakaBrahmanen von strahlendem Körper und gesegnet durch die angenehmen Reden von Freunden und Verwandten. Besessen von überlegener Energie und von Körpern wie Sonne, Mond und Feuer, entzündet vom Zorn über das traurige Los ihrer verwandten Könige, wurden ihre Körper viel glühender. Und die Leute, die Krishna und Arjuna sahen, die beide noch nie zuvor im Kampf besiegt worden waren, mit Bhima im Wagen, alle bereit, dieselbe Aufgabe zu erfüllen, betrachteten Jarasandha als bereits getötet. Denn das berühmte Paar (Krishna und Arjuna) waren Meister, die alle Operationen (im Universum) leiteten, sowie alle Handlungen, die sich auf die Moral, den Reichtum und die Freude jedes Wesens bezogen. Nachdem sie aus dem Land der Kurus aufgebrochen waren, passierten sie Kuru-jangala und erreichten den bezaubernden Lotussee. Über die Hügel von Kalakuta fahrend, dann überquerten sie weiter den Gandaki, den Sadanira (Karatoya) und den Sarkaravarta und die anderen Flüsse, die in denselben Bergen entspringen. Dann überquerten sie den entzückenden Sarayu und sahen das Land Ost-Kosala. Sie überquerten dieses Land und gingen nach Mithila und überquerten dann die Mala und Charamanwati, die drei Helden überquerten den Ganges und den Sone und zogen weiter nach Osten. Endlich kamen diese Helden von unvergänglichem Ruhm in Magadha im Herzen (des Landes) von Kushamva an. Als sie dann die Berge von Goratha erreichten, sahen sie die Stadt Magadha, die immer mit Kühen, Reichtum und Wasser gefüllt war und mit den unzähligen Bäumen, die dort standen, hübsch ansah.'" Dann überquerten sie den entzückenden Sarayu und sahen das Land Ost-Kosala. Sie überquerten dieses Land und gingen nach Mithila und überquerten dann die Mala und Charamanwati, die drei Helden überquerten den Ganges und den Sone und zogen weiter nach Osten. Endlich kamen diese Helden von unvergänglichem Ruhm in Magadha im Herzen (des Landes) von Kushamva an. Als sie dann die Hügel von Goratha erreichten, sahen sie die Stadt Magadha, die immer mit Kühen, Reichtum und Wasser gefüllt war und mit den unzähligen Bäumen, die dort standen, hübsch ansah.'" Dann überquerten sie den entzückenden Sarayu und sahen das Land Ost-Kosala. Sie überquerten dieses Land und gingen nach Mithila und überquerten dann die Mala und Charamanwati, die drei Helden überquerten den Ganges und den Sone und zogen weiter nach Osten. Endlich kamen diese Helden von unvergänglichem Ruhm in Magadha im Herzen (des Landes) von Kushamva an. Als sie dann die Berge von Goratha erreichten, sahen sie die Stadt Magadha, die immer mit Kühen, Reichtum und Wasser gefüllt war und mit den unzähligen Bäumen, die dort standen, hübsch ansah.'"