Abschnitt CCCX
Yudhishthira sagte: "Unglücksfällen sind keine Grenzen gesetzt. Es ist auch nicht möglich, ihre endgültige oder wirksame Ursache festzustellen. Es ist allein der Herr der Gerechtigkeit, der die Früchte der Tugend und des Lasters verteilt." Darauf sagte Bhima: „Sicher ist uns dieses Unglück widerfahren, denn ich habe den Pratikamin nicht an der gleichen Stelle getötet, als er Krishna als Sklave in die Versammlung zerrte.“ Und Arjuna sagte: „Sicher ist uns dieses Unglück widerfahren, weil ich“ ärgerte sich nicht über diese beißenden Worte, die die Knochen durchbohrten, die der Sohn des Suta aussprach !' Und Sahadeva sagte: 'Sicher, oh Bharata, dieses Unglück hat uns widerfahren, weil ich Sakuni nicht getötet habe, als er dich beim Würfeln besiegte!'"
Vaisampayana fuhr fort: „Dann wandte sich König Yudhishthira an Nakula und sagte: ‚Klettere auf diesen Baum, oh Sohn von Madri, und sieh dich um die zehn Punkte des Horizonts !O Kind, diese deine Brüder sind alle müde und durstig.' Darauf sagte Nakula: "So sei es", kletterte Nakula schnell auf einen Baum, und nachdem er sich umgesehen hatte, sagte er zu seinem ältesten Bruder: "Oh König, ich sehe viele Bäume, die am Wasser wachsen, und ich höre auch die Schreie." von Kränen. Deshalb muss hier ohne Zweifel Wasser sein.' Als er diese Worte hörte, sagte Kuntis Sohn Yudhishthira, der in Wahrheit standhaft war: "Oh Liebenswürdiger, geh und hol Wasser in diesen Köchern!" Sagen: "So sei es", Auf Befehl seines ältesten Bruders ging Nakula schnell zu der Stelle, wo es Wasser gab, und kam bald darauf. Und als er einen kristallklaren See sah, der von Kranichen bewohnt war, wollte er daraus trinken, als er diese Worte vom Himmel hörte: „O Kind, begehe nicht diese überstürzte Tat! Dieser See war schon in meinem Besitz. Beantworte zuerst meine Fragen, oh Sohn von Madri, und trinke dann von diesem Wasser und nimm es mit (so viel du benötigst). Nakula jedoch, der außerordentlich durstig war, ignorierte diese Worte, trank von dem kühlen Wasser, und nachdem er davon getrunken hatte, fiel er tot um. Und, oh Bezwinger der Feinde, als Yudhishthira, der Sohn von Kunti, Nakulas Verzögerung sah, sagte zu Sahadeva, dem heldenhaften Bruder von Nakula: „O Sahadeva, es ist lange her, dass unser Bruder, der unmittelbar vor dir geboren wurde, von hier fortgegangen ist! Machst du also geh und bring deinen uterinen Bruder mit Wasser zurück.' Daraufhin machte sich Sahadeva in diese Richtung auf und sagte: „So sei es“. Und als er an die Stelle kam, sah er seinen Bruder tot auf der Erde liegen. Und vom Tode seines Bruders betrübt und stark verdurstet, ging er dem Wasser entgegen, als er diese Worte hörte: „O Kind, begehe nicht diese überstürzte Tat! Dieser See war schon in meinem Besitz. Beantworte zuerst meine Frage, dann trinke von dem Wasser und nimm so viel mit, wie du brauchst.' Sahadeva jedoch, der sehr durstig war und diese Worte missachtete, trank von dem Wasser, und nachdem er davon getrunken hatte, fiel er tot um. Dann sagte Yudhishthira, der Sohn von Kunti, zu Vijaya: „Es ist lange her, oh Vibhatsu, dass deine beiden Brüder gegangen sind, oh Bezwinger der Feinde! Gesegnet seist du! Bringst du sie zusammen mit Wasser zurück? Du bist, o Kind, die Zuflucht von uns allen, wenn wir in Not gestürzt sind!' So angesprochen, machte sich der intelligente Gudakesa mit seinem Bogen und seinen Pfeilen und auch seinem nackten Schwert auf den Weg zu diesem Wassersee. Und als er diesen Ort erreichte, sah er, dessen Wagen von weißen Rossen gezogen wurde, diese Tiger unter den Menschen, seine beiden jüngeren Brüder, die gekommen waren, um Wasser zu holen, tot dort lagen. Und als dieser Löwe unter den Menschen sie wie im Schlafe sah, erhob er äußerst betrübt seinen Bogen und begann, sich in diesem Wald umzusehen. Aber er fand keine in diesem mächtigen Wald. Und er, der den Bogen auch mit der linken Hand spannen konnte, stürzte ermüdet auf das Wasser zu. Und als er (in Richtung Wasser) eilte, hörte er diese Worte vom Himmel: ' Warum näherst du dich diesem Wasser? Du sollst nicht mit Gewalt davon trinken können. Wenn du, oh Kaunteya, die Frage, die ich dir stellen werde, beantworten kann, dann sollst du nur von dem Wasser trinken und so viel wegnehmen, wie du benötigst, oh Bharata!' Auf diese Weise verboten, sagte Prithas Sohn: „Verbiete es mir, wenn du vor mir erscheinst! Und wenn du von meinen Pfeilen schmerzlich durchbohrt wirst, wirst du dann nicht mehr so reden!' Nachdem dies gesagt wurde, bedeckte Partha alle Seiten mit Pfeilen, die von inspiriert wurdenMantras. Und er bewies auch sein Geschick darin, allein durch Geräusche auf eine unsichtbare Markierung zu schießen. Und, oh Stier des Bharata-Volkes, sehr verdurstet, feuerte er mit Widerhaken versehene Pfeile und Wurfspeere und eiserne Pfeile ab und überschüttete den Himmel mit unzähligen Pfeilen, die unfähig waren, verwirrt zu werden. Darauf sagte der unsichtbare Yaksha: „Was braucht man von all dieser Mühe, oh Sohn von Pritha? Trinkst du erst, nachdem du meine Fragen beantwortet hast! Wenn du jedoch trinkst, ohne meine Fragen zu beantworten, wirst du gleich danach sterben.' So angesprochen, trank Prithas Sohn Dhananjaya, der in der Lage war, auch mit der linken Hand den Bogen zu ziehen, diese Worte zu ignorieren, trank von dem Wasser und fiel sofort tot um. Und (als er Dhananjayas Verspätung sah) wandte sich Kuntis Sohn Yudhishthira an Bhimasena und sagte: 'Oh Bezwinger der Feinde, Es ist lange her, dass Nakula und Sahadeva und Vibhatsu gegangen sind, um Wasser zu holen, und sie sind noch nicht gekommen, oh Bharata! Gute Besserung! Bringst du sie zusammen mit Wasser zurück!' Daraufhin sagte Bhimasena: „So sei es“ und machte sich auf den Weg zu dem Ort, an dem diese Tiger unter den Menschen, seine Brüder, tot lagen. Und als er sie ansah, war Bhima, obwohl er verdurstet war, äußerst betrübt. Und dieser mächtige bewaffnete Held dachte, all das sei die Tat eines Yaksha oder Rakshasa gewesen. Und Prithas Sohn Vrikodara dachte: „Ich werde heute sicherlich kämpfen müssen. Lassen Sie mich daher zuerst meinen Durst stillen.' Dann stürmte dieser Stier der Bharata-Rasse mit der Absicht vor, zu trinken. Darauf sagte der Yaksha: „Oh Kind, begehe nicht diese überstürzte Tat! Dieser See war schon in meinem Besitz.
Vaisampayana fuhr fort: „So angesprochen von diesem Yaksha mit unermesslicher Energie, trank Bhima, ohne seine Fragen zu beantworten, von dem Wasser. Und sobald er trank, fiel er auf der Stelle tot um , Yudhishthira wartete einige Zeit. Und der König sagte sich immer wieder: "Warum zögern die beiden Söhne von Madri? Und warum zögert auch der Träger des Gandiva?verzögern? Und warum zögert auch Bhima, der mit großer Kraft ausgestattet ist? Ich werde sie suchen gehen!' Und entschlossen, dies zu tun, erhob sich der mächtig bewaffnete Yudhishthira, sein Herz brannte vor Kummer. Und dieser Stier unter den Menschen, dachte der königliche Sohn von Kunti in sich. „Ist dieser Wald unter einem bösartigen Einfluss? Oder ist es von bösen Bestien befallen? Oder sind sie alle gefallen, weil sie ein mächtiges Wesen missachtet haben? Oder fanden sie kein Wasser an der Stelle, an der diese Helden zuerst repariert hatten, und verbrachten die ganze Zeit damit, den Wald zu durchsuchen? Aus welchem Grund kommen diese Bullen unter den Menschen nicht zurück?' Und in dieser Art und Weise betrat dieser Erste der Monarchen, der berühmte Yudhishthira, diesen mächtigen Wald, in dem kein menschliches Geräusch zu hören war und der von Hirschen, Bären und Vögeln bewohnt war. und das mit Bäumen geschmückt war, die hell und grün waren und in denen das Summen der Schwarzbiene und die Töne geflügelter Grasmücken widerhallten. Als er weiterging, erblickte er diesen schönen See, der aussah, als ob er vom himmlischen Handwerker selbst gemacht worden wäre. Und es war mit goldenen Blumen geschmückt und mit Lotos undSindhuvars . Und es wimmelte von Stöcken und Ketakas und Karaviras und Pippalas , und ermüdet von der Mühe sah Yudhishthira diesen Panzer und war überrascht ."