Abschnitt CCLIX
„Der Götterbote sagte: ‚Oh großer Weiser, du bist von einfachem Verständnis; denn nachdem du dir diese himmlische Seligkeit gesichert hast, die große Ehre bringt, überlegst du immer noch wie ein unkluger Mensch. O Muni, jene Region, die als Himmel bekannt ist, existiert dort über uns. Diese Regionen ragen hoch auf und sind mit ausgezeichneten Pfaden versehen und werden, oh Weiser, immer von himmlischen Wagen umringt. Atheisten und unwahre Personen, diejenigen, die keine asketischen Entbehrungen praktiziert haben und diejenigen, die keine großen Opfer gebracht haben, können hierher nicht zurückkehren. Nur Menschen mit tugendhaften Seelen und Menschen mit unterdrückten Geistern und solche, die ihre Fähigkeiten in Unterordnung haben, und diejenigen, die ihre Sinne beherrschen, und diejenigen, die frei von Bosheit sind, und Personen, die auf die Ausübung der Nächstenliebe bedacht sind; und Helden und Männer, die Zeichen des Kampfes tragen, erreichen, nachdem sie mit gezähmten Sinnen und Fähigkeiten die verdienstvollsten Riten vollzogen haben, jene Gebiete, oh Brahmane, die nur durch tugendhafte Taten erlangt und von frommen Männern bewohnt werden können. Dort, oh Mudgala,Sadhyas und die Vaiswas , die großen Weisen, Yamas und die Dharmas und die Gandharvas und die Apsaras . Und da ist dieser Monarch der Berge, der goldene Meru, der sich über einen Raum von dreiunddreißigtausend Yojanas erstreckt. Und dort, oh Mudgala, sind die heiligen Gärten der Himmlischen, mit Nandana an ihrer Spitze, wo sich die Personen verdienstvoller Taten vergnügen. Und weder Hunger, noch Durst, noch Mattigkeit, noch Angst, noch irgendetwas Ekelhaftes oder Unheilvolles ist da. Und alle Gerüche dieses Ortes sind herrlich, und alle Brisen fühlen sich köstlich an. Und all die Klänge dort sind fesselnd, oh Weiser, für das Ohr und das Herz. Und es gibt auch weder Kummer noch Altersschwäche noch Arbeit noch Reue. Diese Welt, oh Muni, das als Frucht eigener Taten gewonnen wird, ist von dieser Art. Menschen bekehren sich aufgrund ihrer verdienstvollen Taten dorthin. Und die Personen derer, die dort wohnen, sehen strahlend aus, und dies, oh Mudgala, allein aufgrund ihrer eigenen Taten und nicht aufgrund der Verdienste von Vater oder Mutter. Und da ist weder Schweiß, noch Gestank, noch Urin. Und dort, oh Muni , beschmutzt kein Staub die Kleider. Und ihre ausgezeichneten Girlanden, die nach göttlichem Duft duften, verblassen nie. Und, oh Brahmane, sie spannen solche Wagen wie diese (die ich mitgebracht habe). Und, oh mächtiger Weiser, frei von Neid und Kummer und Müdigkeit und Unwissenheit und Bosheit, Menschen, die den Himmel erreicht haben, wohnen glücklich in diesen Regionen. Und, oh Stier unter Munis, höher und höher über solchen Regionen gibt es andere, die mit höheren himmlischen Tugenden ausgestattet sind. Von diesen sind die schönen und strahlenden Regionen Brahmas die wichtigsten. Dorthin, oh Brahmane, repariere Rishis , die durch verdienstvolle Taten geheiligt wurden. Und dort wohnen gewisse Wesen namens Ribhus . Sie sind die Götter der Götter selbst. Ihre Regionen sind äußerst gesegnet und werden sogar von den Gottheiten verehrt. Diese leuchten durch ihr eigenes Licht und verleihen jedem Objekt der Begierde. Sie erleiden keine Schmerzen, die Frauen verursachen könnten, besitzen keinen weltlichen Reichtum und sind frei von Arglist. Die Ribhusleben weder von Opfergaben noch von Ambrosia. Und sie sind mit solch himmlischen Formen ausgestattet, dass sie mit den Sinnen nicht wahrgenommen werden können. Und diese ewigen Götter der Himmlischen wünschen sich kein Glück um des Glücks willen, noch ändern sie sich bei der Revolution eines Kalpa . Wo ist tatsächlich ihre Altersschwäche oder Auflösung? Für sie gibt es weder Ekstase noch Freude noch Glück. Sie haben weder Glück noch Elend. Warum sollten sie dann Wut oder Abneigung haben, oh Muni? Oh Mudgala, ihr höchster Zustand wird sogar von den Göttern begehrt. Und diese krönende Emanzipation, die schwer zu erreichen ist, kann von Menschen, die der Begierde unterworfen sind, niemals erworben werden. Die Zahl dieser Gottheiten beträgt dreiunddreißig. Weise Männer in ihre Gegenden zurück, nachdem sie vortreffliche Gelübde eingehalten oder Gaben gemäß der Verordnung verliehen haben. Du hast diesen Erfolg auch leicht durch deine Wohltätigkeit erlangt. Erfreue du dich an dem durch deine asketischen Strenge entfalteten Glanz, den du durch deine verdienstvollen Taten erlangt hast. Das, oh Brahmane, ist die Glückseligkeit des Himmels, der verschiedene Welten enthält.
und auch von Emotionen aufgewühlt. Und während die Girlanden derer, die fallen werden, verblassen, dringt Angst in ihre Herzen ein. Diese mächtigen Nachteile, oh Mudgala, erstrecken sich sogar auf die Regionen Brahmas. In den himmlischen Regionen sind die Tugenden der Menschen, die rechtschaffene Taten vollbracht haben, zahllos. Und, ohMuni , dies ist eine weitere Eigenschaft der Gefallenen, die aufgrund ihrer Verdienste unter den Menschen geboren werden. Und dann erreichen sie hohes Vermögen und Glück. Wenn man sich hier jedoch kein Wissen aneignen kann, kommt man durch eine minderwertige Geburt. Die Früchte der Taten in dieser Welt werden in der nächsten geerntet. Diese Welt, oh Brahmane, wurde als eine der Taten erklärt; die anderen als Frucht. So habe ich, oh Mudgala, von dir gebeten, dir alles beschrieben. Nun, oh Frommer, mit deiner Gunst werden wir leicht und schnell aufbrechen.'
"Vyasa fuhr fort: 'Nachdem er diese Rede gehört hatte, begann Mudgala in seinem Kopf nachzudenken. Und nachdem er gut überlegt hatte, sprach dieser beste von Munis so zu dem himmlischen Boten: 'O Gesandter der Götter, ich verneige mich vor dir. Tue du, O Herr, gehe in Frieden. Ich habe weder mit Glück noch mit dem Himmel zu tun, der so auffällige Mängel hat. Menschen, die den Himmel genießen, leiden schließlich unter großem Elend und äußerstem Bedauern in dieser Welt. Deshalb begehre ich den Himmel nicht. Ich werde suche nach dieser unfehlbaren Region, die repariert, wo die Menschen nicht zu klagen haben, nicht gequält oder aufgeregt sein müssen. Du hast mir diese großen Mängel beschrieben, die zu den himmlischen Regionen gehören. Beschreibe mir jetzt eine Region, die frei von Fehlern ist.' Darauf sagte der himmlische Bote: 'Über der Wohnstätte Brahmas', dort ist der höchste Sitz von Vishnu, rein und ewig und leuchtend, bekannt unter dem Namen Para Brahma . Dorthin, oh Brahmane, kann man keine Menschen heilen, die an den Objekten der Sinne hängen; noch können diejenigen, die Arroganz, Habsucht, Unwissenheit, Zorn und Neid unterworfen sind, dorthin gehen. Nur diejenigen, die frei von Zuneigung sind, und diejenigen, die frei von Stolz sind, und diejenigen, die frei von widersprüchlichen Emotionen sind, und diejenigen, die ihre Sinne eingeschränkt haben und diejenigen, die sich der Kontemplation und dem Yoga widmen, können dorthin zurückkehren.' Nachdem er diese Worte gehört hatte, verabschiedete sich der Muni von dem himmlischen Boten und dem tugendhaften, der die Unchha . anführteLebensweise, vorausgesetzt, vollkommene Zufriedenheit. Und dann wurden ihm Lob und Verachtung gleich; und ein Ziegelstein, Stein und Gold nahmen in seinen Augen das gleiche Aussehen an. Und sich der Mittel zu bedienen, um Brahma . zu erlangen, beschäftigte er sich immer mit Meditation. Und nachdem er durch Wissen Macht erlangt und ausgezeichnetes Verständnis erlangt hatte, erlangte er jenen höchsten Zustand der Emanzipation, der als ewig gilt. Deshalb solltest auch du, oh Kuntis Sohn, nicht trauern. Du warst wirklich eines blühenden Königreichs beraubt, aber du wirst es durch deine asketische Strenge wiedererlangen. Elend um Glück und Glück um Elend drehen sich abwechselnd um einen Menschen wie die Spitze eines Radumfangs um die Achse. Nachdem das dreizehnte Jahr verstrichen ist, wirst du, o du von unermesslicher Macht, das Königreich zurückerhalten, das dein Vater und dein Großvater vor dir besessen haben. Deshalb lass das Fieber deines Herzens weichen!'"
Vaisampayana fuhr fort: "Nachdem er dies zu Pandus Sohn gesagt hatte, kehrte der anbetende Vyasa in seine Einsiedelei zurück, um Sparmaßnahmen durchzuführen."