Abschnitt CCLXXV
„Yudhishthira sagte: ‚Oh Anbetungswürdiger, du hast mir ausführlich die Geschichte der Geburt von Rama und anderen beschrieben. Ich möchte die Ursache ihres Exils erfahren. die Brüder Rama und Lakshmana – gingen mit der berühmten Prinzessin von Mithila in den Wald.'
Nach seiner Rasse freute sich König Dasaratha sehr, seinen Sohn zu sehen – diesen Verstärker von Kausalyas Freude – mit roten Augen und sehnigen Armen. Und seine Schritte waren wie die eines wilden Elefanten. Und er hatte lange Arme und hohe Schultern und schwarzes und lockiges Haar. Und er war tapfer und glühte vor Glanz und stand Indra selbst im Kampf nicht nach. Und er war in der heiligen Schrift versiert und war Vrihaspati an Weisheit gleich. Ein Objekt der Liebe bei allen Menschen, er war in jeder Wissenschaft bewandert. Und da die Sinne völlig unter Kontrolle waren, freuten sich seine Feinde, ihn zu erblicken. Und er war der Schrecken der Bösen und der Beschützer der Tugendhaften. Und von Intelligenz besessen und unfähig, sich zu verblüffen, siegte er über alles und wurde von keinem besiegt. Und, oh Nachkomme von Kurus, Als er seinen Sohn erblickte – diesen Verstärker von Kausalyas Freude – wurde König Dasaratha sehr erfreut. Und über Ramas Tugenden nachdenkend, wandte sich der mächtige und mächtige König fröhlich an den Familienpriester und sagte: „Gesegnet seist du, oh Brahmane! Diese Nacht der Pushya-Konstellation wird eine sehr verheißungsvolle Konjunktion bringen. Lasst deshalb Materialien sammeln und Rama auch einladen. Diese Pushya-Konstellation wird bis morgen andauern. Und Rama sollte daher von mir und meinen Ministern als Prinzregent aller meiner Untertanen eingesetzt werden!' Materialien gesammelt und Rama auch eingeladen werden. Diese Pushya-Konstellation wird bis morgen andauern. Und Rama sollte daher von mir und meinen Ministern als Prinzregent aller meiner Untertanen eingesetzt werden!' Materialien gesammelt werden und Rama auch eingeladen werden. Diese Pushya-Konstellation wird bis morgen andauern. Und Rama sollte daher von mir und meinen Ministern als Prinzregent aller meiner Untertanen eingesetzt werden!'
„Unterdessen ging Manthara (die Magd von Kaikeyi ), die diese Worte des Königs hörte, zu ihrer Herrin und sprach zu ihr, wie es der Gelegenheit angemessen war vom König ausgerufen worden! O Unglücklicher, möge dich eine wilde und wütende Schlange mit bösartigem Gift gebissen! Kausalya hat wirklich Glück, denn ihr Sohn wird auf den Thron gesetzt. ist dein Wohlstand, wenn dein Sohn das Königreich nicht erlangt?'
"Als sie diese Worte ihrer Magd hörte, legte die schlanke und schöne Kaikeyi alle ihre Schmuckstücke an und suchte ihren Ehemann an einem abgelegenen Ort. Und mit einem freudigen Herzen und einem freundlichen Lächeln richtete sie diese Worte an ihn mit allen Schmeicheleien der Liebe, "O König, du bist immer treu zu deinen Versprechen. Du hast vorher versprochen, mir ein Objekt meiner Begierde zu gewähren. Erfülle dieses Versprechen jetzt und rette dich selbst von der Sünde des nicht eingelösten Versprechens!" Der König antwortete und sagte: "Ich werde dir einen Segen gewähren. Frag dich, was immer du willst! Welcher Mann, der des Todes nicht würdig ist, soll heute getötet werden, und wer den Tod verdient, soll freigelassen werden? Wem soll ich heute Reichtum verleihen?" , oder wessen Vermögen soll beschlagnahmt werden?Was auch immer es auf dieser Welt gibt, außer dem, was Brahmanen gehört, gehört mir! Ich bin der König der Könige dieser Welt und der Beschützer aller vier Klassen! Sag mir schnell, oh gesegnete Dame, was das für ein Ziel ist, auf das du dein Herz gerichtet hast!' Als sie diese Worte des Königs hörte und ihn fest an sein Versprechen band und sich auch ihrer Macht über ihn bewusst war, sprach sie ihn mit diesen Worten an: „Ich wünsche, dass Bharata der Empfänger dieser Investitur ist, die du für Rama geplant hast, und“ Laß Rama ins Exil gehen und im Wald von Dandaka vierzehn Jahre lang als Asket leben, mit verfilzten Locken auf dem Kopf und in Lumpen und Hirschfelle gekleidet!' Als der König, oh Häuptling der Bharata, diese unangenehmen Worte von grausamer Bedeutung hörte, war er sehr betroffen und völlig sprachlos! Aber der mächtige und tugendhafte Rama, der erfuhr, dass sein Vater auf diese Weise erbeten worden war, ging in den Wald, damit der König s Wahrheit könnte unantastbar bleiben. Und gesegnet seist du, ihm folgte der glücksverheißende Lakshmana – dieser Erste der Bogenschützen und seine Frau Sita, die Prinzessin von Videha und Tochter von Janaka. Und nachdem Rama in den Wald gegangen war, verabschiedete sich König Dasaratha gemäß dem ewigen Gesetz der Zeit von seinem Körper. Und da sie wusste, dass Rama nicht in der Nähe war und dass der König tot war, sprach Königin Kaikeyi, woraufhin Bharata vor sie gebracht wurde, ihn mit diesen Worten an: „Dasaratha ist in den Himmel gekommen und sowohl Rama als auch Lakshmana sind im Wald! Nimm dieses Reich, das so ausgedehnt ist und dessen Frieden kein Rivale zu stören ist. Darauf antwortete der tugendhafte Bharata auf sie und sagte: „Du hast eine böse Tat begangen, indem du deinen Mann getötet und diese Familie allein aus der Gier nach Reichtum ausgerottet hast! Schmach über mein Haupt häufen, verfluchte Frau unseres Geschlechts, das hast du, o Mutter, erreicht, dein Ziel!' Und nachdem er diese Worte gesagt hatte, weinte der Prinz laut. Und nachdem er vor allen Untertanen dieses Reiches seine Unschuld bewiesen hatte, machte er sich im Gefolge von Rama auf den Weg, um ihn zurückzubringen. Und er setzte Kausalya und Sumitra und Kaikeyi in die Wagen des Wagens seines Zuges und fuhr schweren Herzens mit Satrughna fort. Und er wurde von Vasishtha und Vamadeva und anderen Brahmanen von Tausenden und von den Leuten der Städte und Provinzen begleitet, die wünschten, Rama zurückzubringen. Und er sah Rama mit Lakshmana, die mit dem Bogen in der Hand in den Bergen von Chitrakuta lebten und mit den Ornamenten der Asketen geschmückt waren. Bharata wurde jedoch von Rama entlassen, der entschlossen war, nach den Worten seines Vaters zu handeln. Und als er zurückkehrte, regierte Bharata in Nandigrama und hielt vor ihm, die Holzsandalen seines Bruders. Und Rama, der ein wiederholtes Eindringen der Leute von Ayodhya fürchtete, betrat den großen Wald in Richtung der Anstalt von Sarabhanga. Und nachdem er Sarabhanga seine Aufwartung gemacht hatte, betrat er den Wald von Dandaka und nahm seinen Wohnsitz am Ufer des schönen Flusses Godavari. Und während er dort lebte, wurde Rama wegen Surpanakha in Feindseligkeiten mit Khara verwickelt, der dann in Janasthana lebte. Und zum Schutz der Asketen tötete der tugendhafte Nachkomme von Raghus Rasse vierzehntausend Rakshasas auf der Erde, und nachdem er diese mächtigen Rakshasas, Khara und Dushana getötet hatte, machte der weise Nachkomme von Raghu diesen heiligen Wald wieder einmal frei von Gefahren.' Und nachdem er Sarabhanga seine Aufwartung gemacht hatte, betrat er den Wald von Dandaka und nahm seinen Wohnsitz am Ufer des schönen Flusses Godavari. Und während er dort lebte, wurde Rama wegen Surpanakha in Feindseligkeiten mit Khara verwickelt, der dann in Janasthana lebte. Und zum Schutz der Asketen tötete der tugendhafte Nachkomme von Raghus Rasse vierzehntausend Rakshasas auf der Erde, und nachdem er diese mächtigen Rakshasas, Khara und Dushana getötet hatte, machte der weise Nachkomme von Raghu wieder einmal diesen heiligen Wald frei von Gefahren.' Und nachdem er Sarabhanga seine Aufwartung gemacht hatte, betrat er den Wald von Dandaka und nahm seinen Wohnsitz am Ufer des schönen Flusses Godavari. Und während er dort lebte, wurde Rama wegen Surpanakha in Feindseligkeiten mit Khara verwickelt, der dann in Janasthana lebte. Und zum Schutz der Asketen tötete der tugendhafte Nachkomme von Raghus Rasse vierzehntausend Rakshasas auf der Erde, und nachdem er diese mächtigen Rakshasas, Khara und Dushana getötet hatte, machte der weise Nachkomme von Raghu diesen heiligen Wald wieder einmal frei von Gefahren.'
ist derjenige, der mit seiner Hand in das Maul des Mähnenlöwen steht!' Dann brachen aus seinem Körper Flammen des Zorns hervor, wie die, die nachts aus den Höhlen eines brennenden Baumes entweichen. Seine Schwester erzählte ihm dann die Heldentaten von Rama und die Niederlage der Rakshasas mit Khara und Dushana an ihrer Spitze. Von der Ermordung seiner Verwandten informiert, erinnerte sich Ravana, vom Schicksal getrieben, an Maricha, weil sie Rama getötet hatte. Und als er sich für den Kurs entschied, den er einschlagen sollte, und die Vorkehrungen für die Regierung seiner Hauptstadt getroffen hatte, tröstete er seine Schwester und machte sich auf zu einer Luftreise. Als er das Trikuta- und das Kala-Gebirge überquerte, erblickte er das riesige Gefäß mit tiefem Wasser – die Wohnstätte der Makaras. Dann überquerte der Ozean, die zehnköpfige Ravana erreichte Gokarna – den Lieblingsort des berühmten Gottes, der mit dem Dreizack bewaffnet war.