Abschnitt CCLXXVIII
"Markandeya sagte: 'Mit Trauer über die Entführung von Sita musste Rama nicht viel weiter gehen, bevor er auf Pampa traf--der See, der reich an Lotusblüten verschiedener Art war. Und angefacht von der kühlen, köstlichen und duftenden Brise in diesen Wäldern, erinnerte sich Rama plötzlich an seine geliebte Frau. Und, oh mächtiger Monarch, beim Gedanken an seine liebe Frau und betrübt über seine Trennung von ihr, gab Rama Klagen nach. Der Sohn von Sumitra sprach ihn dann an und sagte: 'Oh du, der denen gebührt, die es verdienen, Verzagtheit wie diese sollte nicht ertragen werden, sich dir zu nähern, wie eine Krankheit, die einen alten Mann, der ein normales Leben führt, niemals berühren kann! Du hast Informationen über Ravana und die Prinzessin von Videha erhalten! Befreie sie jetzt mit Anstrengung und Intelligenz! Nähern wir uns nun Sugriva, der Ersten unter den Affen, die sogar jetzt auf dem Berggipfel ist! Tröste dich, wenn ich, dein Schüler und Sklave und Verbündeter, nahe bin!' Und von Lakshmana mit diesen und anderen Worten von gleicher Bedeutung angesprochen, erlangte Rama seine eigene Natur zurück und kümmerte sich um das Geschäft vor ihm. Und baden im Wasser vonPampa und damit ihren Vorfahren Opfergaben darbringend, machten sich beide heroischen Brüder, Rama und Lakshmana, auf den Weg (für Rishyamuka ). Und in Rishiamuka arriving ankommendie reich an Früchten und Wurzeln und Bäumen war, erblickten diese Helden fünf Affen auf dem Gipfel des Berggipfels. Als Sugriva sie sich nähern sah, schickte er seinen Ratgeber, den intelligenten Hanuman, der so groß wie die Himavat-Berge war, um sie zu empfangen. Und die Brüder, die zuerst mit Hanuman gesprochen hatten, näherten sich Sugriva. Und dann, oh König, freundete sich Rama mit Sugriva an. Und als Rama Sugriva über das Ziel informierte, das er im Auge hatte, zeigte Sugriva ihm das Stück Stoff, das Sita zwischen die Affen fallen ließ, während sie von Ravana weggetragen wurde. Und nachdem er diese Beglaubigungen von ihm erhalten hatte, installierte Rama selbst Sugriva – den Ersten der Affen – zur Souveränität aller Affen der Erde. Und Rama verpflichtete sich auch, Vali im Kampf zu töten. Und nachdem wir zu diesem Verständnis gekommen sind und das vollste Vertrauen aufeinander setzen,Kiskindhya , kampflustig (mit Vali). Und in Kiskindhya ankommen, Sugriva sandte ein lautes Brüllen aus, tief wie das eines Katarakts. Vali konnte diese Herausforderung nicht ertragen, da er herauskam (aber seine Frau) Tara stand im Weg und sagte: „Selbst mit großer Kraft ausgestattet, zeigt die Art, wie Sugriva brüllt, dass er Hilfe gefunden hat! Es steht dir also nicht zu, hinauszugehen! So von ihr angesprochen, antwortete dieser König der Affen, der beredte Vali, der mit einer goldenen Girlande geschmückt war, Tara mit dem mondschönen Gesicht: „Du verstehst die Stimme jedes Geschöpfes. Sagen Sie mir nach Überlegung, wessen Hilfe dieser Bruder nur in meinem Namen erhalten hat!' So von ihm angesprochen, antwortete Tara, die mit Weisheit begabt und vom Glanz des Mondes besessen war, ihrem Herrn nach kurzem Nachdenken und sagte: „Höre, oh Monarch der Affen! Der Erste der Bogenschützen, mit großer Macht begabt, hat Rama, der Sohn von Dasaratha, dessen Gemahlin vergewaltigt wurde, mit Sugriva ein offensives und defensives Bündnis geschlossen! Und sein Bruder, der intelligente Lakshmana, ebenfalls mit mächtigen Armen, der unbesiegte Sohn von Sumitra, steht neben ihm für den Erfolg von Sugrivas Ziel. Und Mainda und Dwivida und Hanuman, der Sohn vonPavana, und Jamvuman, der König der Bären, stehen Sugriva als seine Berater zur Seite. Alle diese Erhabenen sind mit großer Kraft und Intelligenz ausgestattet. Und diese alle sind, abhängig von der Macht und Energie von Rama, auf deine Zerstörung vorbereitet!' Als der König der Affen diese Worte von ihr hörte, die zu seinem Vorteil waren, ignorierte er sie völlig. Und voller Eifersucht vermutete er auch, dass sie ihr Herz an Sugriva gehängt hatte! Und er wandte sich mit harten Worten an Tara, verließ seine Höhle und kam vor Sugriva, der sich an der Seite der Berge von Malyavat aufhielt, und sprach so zu ihm: "Häufig zuvor von mir besiegt, so liebenswürdig du das Leben bist, du" Kunst, die mir erlaubt ist, durch deine Beziehung zu mir mit dem Leben zu fliehen! Was hat dich dazu gebracht, sich so früh den Tod zu wünschen?' So angesprochen von Vali, Sugriva, dieser Feindevernichter, als ob er Rama selbst ansprechen würde, weil er ihn über das Geschehene informiert hatte, antwortete er seinem Bruder mit diesen ernsten Worten: „Oh König, von dir meiner Frau und auch meines Königreichs beraubt, was brauche ich des Lebens? Wisse, dass ich dafür gekommen bin!' Dann wandten sich Vali und Sugriva mit diesen und anderen Worten von gleicher Bedeutung an die Begegnung und kämpften mitSala und Tala Bäume und Steine. Und sie schlugen sich gegenseitig auf die Erde. Und sie sprangen hoch in die Luft und schlugen sich mit den Fäusten. Und von Nägeln und Zähnen des anderen zerfetzt, waren beide mit Blut bedeckt. Und die beiden Helden glänzten deswegen wie ein Paar blühender Kinshukas . Und da sie miteinander kämpften, konnte kein Unterschied (im Aspekt) beobachtet werden, um sie zu unterscheiden. Dann legte Hanuman Sugriva eine Blumengirlande um den Hals. Und dieser Held glänzte daraufhin mit dieser Girlande um seinen Hals, wie der schöne und riesige Gipfel von Malyamit seinem trüben Gürtel. Und Rama, der Sugriva an diesem Zeichen erkannte, spannte seinen ersten großen Bogen und zielte auf Vali als sein Zeichen. Und das Dröhnen von Ramas Bug glich dem Dröhnen eines Motors. Und Vali, der von diesem Pfeil ins Herz gestochen wurde, zitterte vor Angst. Und Vali, sein Herz war durchbohrt, begann Blut zu spucken. Und dann sah er Rama vor sich stehen mit Sumatras Sohn an seiner Seite. Und diesen Nachkommen von Kakutsthas Rasse tadelnd, fiel Vali zu Boden und wurde sinnlos. Und Tara sah dann ihren Herrn, der vom Glanz des Mondes besessen war, auf der nackten Erde liegend liegen. Und nachdem Vali auf diese Weise getötet worden war, erlangte Sugriva wieder den Besitz von Kishkindhya und damit auch von der verwitweten Tara, die ebenfalls so schön wie der Mond war.
"Unterdessen brachte Ravana, von Lust aufgeregt, nachdem er seine Stadt Lanka erreicht hatte, Sita in eine Behausung, die Nandana selbst ähnelte , in einem Wald von Asokas , der wie ein Asyl für Asketen aussah. Und die großäugige Sita verbrachte ihre Tage dort in Not , von Früchten und Wurzeln lebend, asketische Strenge beim Fasten praktizierend, in asketischem Gewand gekleidet und von Tag zu Tag abnehmend, denkend an ihren abwesenden Herrn.“ Und der König der Rakshasas ernannte viele RakshasaFrauen, die mit bärtigen Pfeilen und Schwertern und Lanzen und Streitäxten und Streitkolben und brennenden Brandmarken bewaffnet sind, um sie zu bewachen. Und einige von ihnen hatten zwei Augen, andere drei. Und manche hatten Augen auf der Stirn. Und manche hatten lange Zungen und manche hatten keine. Und manche hatten drei Brüste und manche hatten nur ein Bein. Und manche hatten drei verfilzte Zöpfe auf dem Kopf und manche hatten nur ein Auge. Und diese und andere mit funkelnden Augen und Kamelhaaren standen neben Sita und umringten sie Tag und Nacht aufs wachsamste. Und diese PisachaFrauen mit schrecklicher Stimme und schrecklichem Aussehen sprachen diese großäugige Dame immer in den schärfsten Tönen an. Und sie sagten: "Lasst sie uns aufessen, lasst uns sie zerfleischen, lasst uns sie in Stücke reißen, das heißt, die hier wohnt und unseren Herrn missachtet!" Und voller Trauer über die Trennung von ihrem Herrn seufzte Sita tief und antwortete diesen Rakshasa- Frauen: „Hochwürden Damen, frisst mich unverzüglich auf! Ich habe keine Lust, ohne meinen Ehemann zu leben, mit Augen wie Lotusblätter und Locken, wellig und blau im Farbton! Wahrlich, ich werde ohne Nahrung und ohne die geringste Lebenslust meine Glieder abmagern, wie eine Schlange (im Winterschlaf ) in einem TalaBaum. Wisst dies mit Sicherheit, dass ich niemals den Schutz einer anderen Person als des Nachkommen von Raghu suchen werde. Und wenn Sie dies wissen, tun Sie, was Sie für richtig halten!' Und als diese ihre Worte hörten, gingen diese Rakshasas mit dissonanter Stimme zum König der Rakshasas , um ihm alles vorzustellen, was sie gesagt hatte. Und als diese Rakshasas fortgegangen waren, begann einer von ihnen, bekannt unter dem Namen Trijata , der tugendhaft und angenehm in der Sprache war, die Prinzessin von Videha zu trösten. Und sie sagte: ‚Hör zu, o Sita! Ich werde dir etwas sagen! O Freund, glaube an das, was ich sage! O du mit schönen Hüften, lege deine Ängste ab und höre, was ich sage. Es gibt einen intelligenten und alten Häuptling der Rakshasasunter dem Namen Avindhya bekannt. Er sucht immer Ramas Wohl und hat mir diese Worte um deinetwillen gesagt! 'Beruhige und jubele sie zu, sage Sita in meinem Namen und sage: 'Deinem Gemahl, dem mächtigen Rama, geht es gut und Lakshmana wird auf sie gewartet. Und der gesegnete Nachkomme von Raghu hat sich bereits mit Sugriva, dem König der Affen, angefreundet und ist bereit, für dich zu handeln! Und, oh schüchterne Dame, fürchte dich nicht vor Ravana, der von der ganzen Welt getadelt wird, denn, oh Tochter, du bist wegen Nalakuveras Fluch vor ihm sicher. Tatsächlich war dieser Elende schon früher verflucht worden, weil er seine Schwiegertochter Rambha verletzt hatte. Dieser lüsterne Kerl ist nicht in der Lage, eine Frau mit Gewalt zu vergewaltigen. Dein Mann wird bald kommen, beschützt von Sugriva und mit dem intelligenten Sohn von Sumitra in seinem Gefolge, und wirdnimm dich bald von hier weg! O Lady, ich habe einen schrecklichen Traum von bösen Vorzeichen gehabt, der auf die Vernichtung dieses bösartigen Schurken von Pulastyas Rasse hinweist! Dieser nächtliche Wanderer mit gemeinen Taten ist in der Tat sehr bösartig und grausam. Er flößt allen Schrecken ein durch die Fehler seiner Natur und die Bosheit seines Verhaltens. Und vom Schicksal seiner Sinne beraubt, fordert er die Götter heraus. In meiner Vision habe ich jeden Hinweis auf seinen Untergang gesehen. Ich habe gesehen, wie der Zehnköpfige mit rasierter Krone und ölverschmiertem Körper in Schlamm versunken war und im nächsten Moment auf einem von Maultieren gezogenen Wagen tanzte. Ich habe Kumbhakarna und andere gesehen, vollkommen nackt und mit rasierten Kronen, geschmückt mit roten Kränzen und Salben, und in südlicher Richtung gelaufen. Vibhishana allein, mit Regenschirm über dem Kopf und mit einem Turban geschmückt, und mit einem Körper, der mit weißen Kränzen und Salben geschmückt war, sah ich den Gipfel des Weißen Hügels erklimmen. Und ich sah auch vier seiner Ratgeber, geschmückt mit weißen Kränzen und Salben, mit ihm den Gipfel dieses Hügels erklimmen. All dies bedeutet, dass diese allein vor dem drohenden Terror gerettet werden. Die ganze Erde mit ihren Ozeanen und Meeren wird von Ramas Pfeilen umhüllt. O Dame, dein Mann wird die ganze Erde mit seinem Ruhm erfüllen. Ich sah auch Lakshmana, wie er (mit seinen Pfeilen) alle Richtungen verschlang und auf einem Knochenhaufen aufstieg und darauf Honig und in Milch gekochten Reis trank. Und du, o Dame, wurdest von mir gesehen, wie ich nach Norden lief, weinend und mit Blut bedeckt und von einem Tiger beschützt! Und, oh Prinzessin von Videha, wirst du bald Glück finden, wenn du mit deinem Herrn vereint bist, oh Sita, dieser Nachkomme von Raghu in Begleitung seines Bruders!' Diese Worte hörend von Trijata , dieses Mädchen mit den Augen einer jungen Gazelle, begann wieder einmal Hoffnung auf eine Vereinigung mit ihrem Herrn zu hegen . Und als endlich diese wilden und grausamen Pisacha- Wächter zurückkamen, sahen sie sie wie zuvor bei Trijata sitzen ."