Abschnitt LXXII
„Vrihadaswa sagte: ‚Wie ein Vogel, der durch den Himmel fliegt, überquert Nala bald Flüsse und Berge, Wälder und Seen auf den Boden fallen. Und sobald sein Gewand heruntergefallen war, sagte der hochgesinnte Monarch ohne Zeitverlust zu Nala: "Ich habe vor, es wiederzufinden. Oh du von großer Intelligenz, behalte diese Rosse, die mit außerordentlicher Schnelligkeit begabt sind, bis Varshneya". bringt mein Gewand zurück.' Darauf antwortete Nala ihm: "Das Laken ist weit weg heruntergefallen. Wir sind von dort einen Yojana gereist . Daher kann es nicht geborgen werden." Nachdem Nala ihn so angesprochen hatte, oh König, traf der königliche Sohn von Bhangasura auf einen VibhitakaBaum mit Früchten in einem Wald. Und als der König diesen Baum sah, sagte er hastig zu Vahuka: „Oh Wagenlenker, siehst du auch meine hohe Rechenfähigkeit. Alle Männer wissen nicht alles. Es gibt niemanden, der sich mit jeder Kunstwissenschaft auskennt. Wissen in seiner Gesamtheit findet sich nicht in einer Person, oh Vahuka, die Blätter und Früchte dieses Baumes, die auf dem Boden liegen, übertreffen die, die sich darauf befinden, um einhunderteins. Die zwei Zweige des Baumes haben fünfzig Millionen Blätter und zweitausendfünfundneunzig Früchte. Untersuche diese beiden Zweige und alle ihre Äste.' Daraufhin blieb Vahuka im Wagen stehen und wandte sich an den König, indem er sagte: 'Oh Feindesvernichter, du nimmst dir selbst Ehre in einer Angelegenheit, die außerhalb meiner Wahrnehmung liegt. Aber, oh Monarch, ich werde es durch den direkten Beweis meiner Sinne feststellen,Vibhitaka . Oh König, wenn ich wirklich zähle, wird es keine Spekulation mehr sein. Deshalb werde ich in deiner Gegenwart, oh Monarch, diesen Vibhitaka niederhauen. Ich weiß nicht, ob es nicht ist (wie du gesagt hast). In deiner Gegenwart, o Herrscher der Menschen, zähle ich die Früchte und Blätter. Lass Varshneya eine Weile die Zügel der Pferde halten.' Dem Wagenlenker antwortete der König: 'Es ist keine Zeit zu verlieren.' Aber Vahuka antwortete mit Demut: „Bleiben Sie eine kurze Zeit, oder wenn Sie es eilig haben, gehen Sie und machen Sie Varshneya zu Ihrem Wagenlenker. Die Straße liegt direkt und eben.' Und darauf, oh Sohn der Kuru, beruhigte Rituparna Vahuka und sagte: „Oh Vahuka, du bist der einzige Wagenlenker, es gibt keinen anderen auf dieser Welt. Und durch deine Hilfe erwarte ich, zu den Vidarbhas zu gehen. Ich lege mich in deine Hände. Es geziemt dir, kein Hindernis zu verursachen. Und, oh Vahuka, was immer du willst. Ich werde es gewähren, wenn ich mich heute in das Land der Vidarbhas führe, du lässt mich die Sonne aufgehen sehen.' Darauf antwortete Vahuka ihm und sagte: 'Nachdem er (die Blätter und Früchte der)Vibhitaka, ich werde nach Vidarbha gehen, stimmst du meinen Worten zu? Dann sagte ihm der König widerstrebend: »Graf. Und wenn du die Blätter und Früchte eines Teils dieses Zweiges zählst, wirst du mit der Wahrheit meiner Behauptung zufrieden sein.' Da stieg Vahuka eilig aus dem Wagen aus und fiel den Baum. Und als er erstaunt fand, dass die Früchte nach der Berechnung das waren, was der König gesagt hatte, wandte er sich an den König und sagte: „O Monarch, diese deine Macht ist wunderbar. Ich wünsche, oh Fürst, die Kunst zu kennen, mit der du all dies festgestellt hast.' Und bei diesem König, der darauf bedacht war, schnell voranzukommen, sprach er zu Vahuka. „Wissen Sie, dass ich nicht nur mit Zahlen vertraut bin, sondern auch mit Würfeln geübt bin. Und Vahuka sagte zu ihm: 'Gib mir dieses Wissen und, oh Stier unter den Menschen, nimm mein Wissen über Pferde von mir.' Und König Rituparna, in Anbetracht der Bedeutung der Tat, die von Vahukas Wohlwollen abhing und auch von der Pferdekunde (die sein Wagenlenker besaß) versucht wurde, sagte: "So sei es." Erhalte, wie von dir erbeten, diese Wissenschaft des Würfelns von mir und, oh Vahuka, lass meine Pferdewissenschaft vertrauensvoll bei dir bleiben.' Und mit diesen Worten vermittelte Rituparna Nala die Wissenschaft (die er wünschte). Und als Nala die Wissenschaft des Würfels kennenlernte, kam Kali aus seinem Körper und erbrach unaufhörlich das giftige Karkotaka aus seinem Mund. Und als Kali, geplagt (von Damayantis Fluch) (aus Nalas Körper) herauskam, verließ auch das Feuer dieses Fluches Kali. Tatsächlich war der König seit langem von Kali heimgesucht worden, als ob er von einer nicht wiedergeborenen Seele wäre. Und Kala, der Herrscher der Nishadhas, war im Zorn entschlossen, Kali zu verfluchen. als dieser erschrocken und zitternd mit gefalteten Händen sagte: „Beherrsche deinen Zorn, o König! Ich werde dich berühmt machen. Indrasenas Mutter hatte mich früher im Zorn verflucht, als sie von dir verlassen worden war. Seit dieser Zeit, in der ich große Bedrängnis erleide, wohne ich in dir, Omächtiger Monarch, oh Unbesiegter, elend und brennend Tag und Nacht mit dem Gift des Schlangenfürsten. Ich suche deinen Schutz. Wenn du mich, den du erschrocken bist, nicht verfluchst und deinen Schutz suchst, dann werden die Männer, die deine Geschichte aufmerksam rezitieren, um meinetwillen sogar frei von Furcht sein.' Und so von Kali angesprochen, beherrschte König Nala seinen Zorn. Und daraufhin betrat der verängstigte Kali schnell den Vibhitaka- Baum. Und während der Kali mit Naishadha sprach, war er für andere unsichtbar. Und erlöst von seinen Bedrängnissen, und nachdem er die Früchte dieses Baumes gezählt hatte, stieg der König voller Freude und großer Energie auf den Wagen und fuhr mit Energie fort, indem er diese flinken Pferde drängte. Und von der Berührung von Kali dem VibhitakaBaum aus dieser Stunde geriet in Verruf. Und Nala begann mit frohem Herzen die Besten unter den Rossen zu drängen, die immer wieder in die Luft sprangen wie Geschöpfe mit Flügeln. Und der berühmte Monarch fuhr (der Wagen) in Richtung der Vidarbhas. Und nachdem Nala weit weg war, kehrte auch Kali zu seinem Wohnsitz zurück. Und von Kali verlassen, oh König, wurde dieser Herr der Erde, der königliche Nala, von der Katastrophe befreit, obwohl er nicht seine ursprüngliche Gestalt annahm.'"