Abschnitt XXXV
Janamejaya sagte: „Am Vorabend der großen Schlacht (zwischen den Kurus und den Pandus) war der Herr Rama mit Keshavas Erlaubnis (aus Dwaraka) gegangen, begleitet von vielen Vrishnis. Er hatte zu Keshava gesagt: „Ich.“ Ich werde weder dem Sohn von Dhritarashtra noch den Söhnen von Pandu Hilfe leisten, sondern werde gehen, wohin ich will!‘ Nachdem er diese Worte gesagt hatte, war Rama, dieser Widerstandskämpfer, fortgegangen. Es gebührt dir, oh Brahmane, mir alles über seine Rückkehr zu erzählen! Erzähle mir im Detail, wie Rama an diesen Ort kam, wie er die Schlacht miterlebte. In meinem Meiner Meinung nach bist du gut im Erzählen!“
Vaishampayana sagte: „Nachdem die hochbeseelten Pandavas ihren Posten in Upaplavya eingenommen hatten, schickten sie den Vernichter von Madhu in die Gegenwart von Dhritarashtra, um Frieden zu schaffen, oh Starkarmiger, und zum Wohl aller Geschöpfe. Nachdem sie gegangen waren.“ Als Keshava nach Hastinapura ging und Dhritarashtra traf, sprach er Worte von wahrer und besonders wohltuender Bedeutung. Der König hörte jedoch, wie ich dir bereits gesagt habe, nicht auf diese Ratschläge. Unfähig, Frieden zu erlangen, war der mächtige Krishna, dieser Erste der Menschen, nicht in der Lage, Frieden zu erlangen. Oh Monarch, kehrte nach Upaplavya zurück. Von Dhritarashtras Sohn entlassen, kehrte Krishna (in das Pandava-Lager) zurück, und nachdem seine Mission gescheitert war, sagte er, oh Tiger unter den Königen, diese Worte zu den Pandavas: „Vom Schicksal gedrängt, die Kauravas.“ sind für die Missachtung meiner Worte! Kommt, ihr Söhne des Pandu, mit mir (auf das Schlachtfeld) und macht euch auf den Weg unter dem Sternbild Pushya!' Danach, während die Truppen (beider Seiten) zusammengestellt und aufgestellt wurden, wandte sich der hochbeseelte Sohn Rohinis, der leistungsstärkste aller Menschen, an seinen Bruder Krishna und sagte: „Oh Starkarmiger, oh Jäger.“ von Madhu, lasst uns den Kurus Hilfe leisten!' Krishna hörte jedoch nicht auf seine Worte. Mit einem von Wut erfüllten Herzen machte sich dieser berühmte Sohn der Yadu-Sorte, der Träger des Pfluges, auf eine Pilgerreise zum Sarasvati. Begleitet von allen Yadavas Er machte sich unter der Konjunktion des Asterismus namens Maitra auf den Weg. Der Bhoja-Häuptling (Kritavarma) stellte sich jedoch auf die Seite von Duryodhana. In Begleitung von Yuyudhana übernahm Vasudeva die Seite der Pandavas. Nachdem der heldenhafte Sohn von Rohini unter dem Asterismus aufgebrochen war Konstellation Pushya, der Vernichter von Madhu, setzte die Pandavas in seinen Wagen und ging gegen die Kurus vor. Während er weiterzog, befahl Rama seinen Dienern, sich auf den Weg zu machen, indem er sagte: „Bringt alle Dinge mit, die für eine Pilgerreise notwendig sind, das heißt jeden Gegenstand.“ Nutzen Sie! Bringen Sie das (heilige) Feuer, das in Dwaraka ist, und unsere Priester. Bringen Sie Gold, Silber, Kühe, Gewänder, Rosse, Elefanten, Wagen, Maultiere, Kamele und anderes Zugvieh! Bringen Sie all diese Notwendigkeiten für eine Reise dorthin mit Heiliges Wasser, und fahre mit großer Geschwindigkeit in Richtung Sarasvati! Bringt auch einige Priester mit, die besonders eingesetzt werden sollen, und Hunderte von führenden Brahmanen!‘ Nachdem er den Dienern diese Befehle gegeben hatte, begab sich der mächtige Valadeva in dieser Zeit des großen Unglücks auf eine Pilgerreise zu den Kurus. Er machte sich auf den Weg zum Sarasvati und besuchte alle heiligen Orte entlang ihres Weges, begleitet von Priestern, Freunden und vielen führenden Brahmanen, sowie mit Wagen, Elefanten, Rossen und Dienern, oh Bulle der Bharatas, und mit vielen gezogenen Fahrzeugen von Kühen, Maultieren und Kamelen. Verschiedene Arten lebensnotwendiger Dinge wurden in großem Umfang und in verschiedenen Ländern an Müde und Erschöpfte, Kinder und Alte verschenkt, als Reaktion auf Bitten, oh König. Überall, oh König, wurden die Brahmanen sofort mit den Speisen befriedigt, die sie sich wünschten. Auf Befehl von Rohinis Sohn lagerten Männer in verschiedenen Etappen der Reise Essen und Getränke in großen Mengen ein. Kostbare Kleidungsstücke, Bettgestelle und Bettdecken wurden den Brahmanen, die Bequemlichkeit und Komfort wünschten, zur Befriedigung geschenkt. Was auch immer Brahmana oder Kshatriya verlangten, oh Bharata, es wurde ihm widerwillig gegeben. Alle, die die Gruppe bildeten, gingen mit großer Freude voran und lebten glücklich. Die Leute (von Valaramas Zug) verschenkten Fahrzeuge an Personen, die eine Reise unternehmen wollten, Getränke an die Durstigen und herzhafte Speisen an die Hungrigen, sowie Gewänder und Schmuck an viele, oh Bulle der Bharatas! Der Weg, oh König, den die Gruppe entlangging, sah prächtig aus, oh Held, und war für alle äußerst angenehm und glich dem Himmel selbst. Überall herrschte Jubel, und überall waren herzhafte Speisen zu bekommen. Es gab Geschäfte und Stände und verschiedene Gegenstände wurden zum Verkauf angeboten. Der ganze Weg war außerdem voller Menschen. Und es war mit verschiedenen Arten von Bäumen und Kreaturen und verschiedenen Arten von Edelsteinen geschmückt. Der hochbeseelte Valadeva, der strenge Gelübde einhielt, schenkte den Brahmanen an verschiedenen heiligen Orten viel Reichtum und reichliche Opfergaben, oh König. Dieser Häuptling des Yadu-Geschlechts verschenkte auch Tausende von Milchkühen, die mit ausgezeichneten Tüchern bedeckt waren und deren Hörner mit Gold ummantelt waren, viele Rosse aus verschiedenen Ländern, viele Fahrzeuge und viele schöne Sklaven. So verschenkte der hochbeseelte Rama Reichtum in verschiedenen ausgezeichneten Tirthas auf dem Sarasvati. Im Laufe seiner Wanderungen kam dieser Held von unübertroffener Macht und großmütigem Verhalten schließlich nach Kurukshetra. Dieser Häuptling des Yadu-Geschlechts verschenkte auch Tausende von Milchkühen, die mit ausgezeichneten Tüchern bedeckt waren und deren Hörner mit Gold ummantelt waren, viele Rosse aus verschiedenen Ländern, viele Fahrzeuge und viele schöne Sklaven. So verschenkte der hochbeseelte Rama Reichtum in verschiedenen ausgezeichneten Tirthas auf dem Sarasvati. Im Laufe seiner Wanderungen kam dieser Held von unübertroffener Macht und großmütigem Verhalten schließlich nach Kurukshetra. Dieser Häuptling des Yadu-Geschlechts verschenkte auch Tausende von Milchkühen, die mit ausgezeichneten Tüchern bedeckt waren und deren Hörner mit Gold ummantelt waren, viele Rosse aus verschiedenen Ländern, viele Fahrzeuge und viele schöne Sklaven. So verschenkte der hochbeseelte Rama Reichtum in verschiedenen ausgezeichneten Tirthas auf dem Sarasvati. Im Laufe seiner Wanderungen kam dieser Held von unübertroffener Macht und großmütigem Verhalten schließlich nach Kurukshetra.
Janamejaya sagte: „Sag mir, oh Erster der Menschen, die Merkmale, den Ursprung und die Vorzüge der verschiedenen Tirthas auf dem Sarasvati und die Gebote, die während deines Aufenthalts dort befolgt werden müssen! Sag mir diese in ihrer Reihenfolge, oh Erhabener!“ Meine Neugier ist unbändig, oh Bester aller Brahma-Kenner!“
Vaishampayana sagte: „Das Thema der Merkmale und des Ursprungs all dieser Tirthas, oh König, ist sehr umfangreich. Ich werde sie dir jedoch beschreiben. Höre dir diesen heiligen Bericht in seiner Gesamtheit an, oh König! Begleitet von seinen Priestern und.“ Freunde, Valadeva ging zuerst zur Tirtha namens Prabhasa. Dort wurde der Herr der Sternbilder (Soma), der unter Schwindsucht gelitten hatte, von seinem Fluch befreit. Dort gewann er seine Energie zurück, oh König, und erleuchtet nun das Universum. Und weil dass der erste aller Tirthas auf der Erde früher dazu beigetragen hatte, Soma mit Glanz zu verleihen (nachdem er ihn verloren hatte), daher wird er Prabhasa genannt.
Janamejaya sagte: „Aus welchem Grund litt der entzückende Soma unter Schwindsucht? Wie hat er auch in dieser Tirtha gebadet? Wie hat er, nachdem er in diesem heiligen Wasser gebadet hatte, seine Energie zurückgewonnen? Erzähl mir das alles im Detail, oh großer Muni!“ "
Vaishampayana sagte: „Daksha hatte siebenundzwanzig Töchter, oh König! Diese schenkte er Soma (in der Ehe). Verbunden mit den verschiedenen Sternbildern, oh König, dienten diese Frauen von Soma mit glückverheißenden Taten dazu, den Männern bei der Berechnung der Zeit zu helfen.“ Sie besaßen alle große Augen und waren an Schönheit auf der Welt unübertroffen. Was den Reichtum an Schönheit angeht, war Rohini jedoch die Beste von allen. Der entzückende Soma hatte große Freude an ihr. Sie wurde ihm sehr sympathisch, und deshalb Er genoss die Freuden ihrer Gesellschaft (ausschließlich). In jenen Tagen von damals, oh Monarch, lebte Soma lange (ausschließlich) mit Rohini zusammen. Aus diesem Grund waren seine anderen Frauen, die man Sternbilder nannte, mit diesem Hoch unzufrieden Sie wandten sich eilig an ihren Vater (Daksha), den Herrn der Schöpfung, und sagten zu ihm: „Soma lebt nicht bei uns! Er huldigt immer nur Rohini! Deshalb sind wir alle, oh Herr der Geschöpfe, soll an deiner Seite wohnen, dich ernähren und strenge Bußübungen befolgen!‘ Als Daksha diese ihre Worte hörte, sagte er zu ihm: „Benimm dich allen deinen Frauen gegenüber gleich! Lass dich nicht von einer großen Sünde beflecken!“ Und Daksha sagte dann zu seinen Töchtern: „Geht alle in die Gegenwart von Sasin. Auf meinen Befehl wird er (auch Candramas genannt) sich euch allen gegenüber gleich verhalten!“ Von ihm entlassen, begaben sie sich dann mit kühlen Strahlen zu seinem Wohnsitz. Dennoch verhielt sich der entzückende Soma, oh Herr der Erde, wie zuvor, denn zufrieden mit Rohini allein lebte er weiterhin ausschließlich mit ihr zusammen. Seine anderen Frauen damals kamen noch einmal zu ihrem Vater und sagten zu ihm: „Da wir dir dienen, werden wir in deinem Asyl wohnen! Soma lebt nicht bei uns und achtet nicht auf deine Befehle!“ Als Daksha diese ihre Worte hörte, sagte er noch einmal zu Soma: „Benimm dich allen deinen Frauen gegenüber gleich! Lass mich dich nicht verfluchen, oh Virochana!“ Der entzückende Soma ignorierte jedoch diese Worte von Daksha und lebte weiterhin allein mit Rohini zusammen. Daraufhin wurden seine anderen Frauen erneut wütend. Sie wandten sich an ihren Vater, verneigten sich vor ihm, indem sie ihre Köpfe senkten, und sagten: „Soma tut es.“ Lebe nicht mit uns! Gib uns deinen Schutz! Der entzückende Candramas lebt immer ausschließlich mit Rohini! Er legt keinen Wert auf deine Worte und möchte uns keine Zuneigung zeigen! Deshalb rette uns, damit Soma uns alle akzeptieren kann!“ Als der anbetungswürdige Daksha, oh König, diese Worte hörte, wurde er wütend und schleuderte daraufhin den Fluch der Schwindsucht auf Soma. So befiel diese Krankheit den Herrn der Sterne. Sasin litt unter Schwindsucht und begann von Tag zu Tag dahinzusiechen. Er Er unternahm viele Anstrengungen, um sich von dieser Krankheit zu befreien, indem er verschiedene Opfer brachte, oh Monarch! Der Schöpfer der Nacht konnte sich jedoch nicht von diesem Fluch befreien. Andererseits ertrug er weiterhin Verschwendung und Abmagerung. In der Folge jedoch Aufgrund der Verschwendung von Soma konnten die Laubkräuter nicht wachsen. Ihre Säfte versiegten, sie wurden geschmacklos und alle wurden ihrer Tugenden beraubt. Und als Folge dieser Dekadenz der Laubkräuter begann auch der Verfall der Lebewesen. Tatsächlich begannen alle Lebewesen aufgrund der Verschwendung von Soma abzumagern. Dann kamen alle Himmlischen zu Soma, oh König, und fragten ihn: „Warum ist deine Gestalt nicht so schön und strahlend (wie zuvor)?“ Sagen Sie uns den Grund, warum dieses große Unglück passiert ist! Wenn wir deine Antwort hören, werden wir alles Nötige tun, um deine Angst zu zerstreuen!‘ So angesprochen, antwortete ihnen der Gott mit dem Hasen als Zeichen und teilte ihnen die Ursache des Fluches und die Schwindsucht mit, unter der er gelitten hatte. Nachdem die Götter diese Worte gehört hatten, begaben sie sich zu Daksha und sagten: „Sei zufrieden, oh Anbetungswürdiger, mit Soma!“ Lass deinen Fluch zurückgenommen werden! Candramas ist sehr abgemagert! Es ist nur ein kleiner Teil von ihm zu sehen! Als Folge seiner Verkümmerung, o Herr der Himmlischen, verkümmern auch alle Geschöpfe! Auch Schlingpflanzen und Kräuter verschiedenster Art sind verschwenderisch! In ihrem Abfall leiden auch wir selbst unter Auszehrung! Was wird dieses Universum ohne uns sein? Wenn du das weißt, oh Meister des Universums, gebührt es dir, (mit Soma) zufrieden zu sein!‘ So angesprochen (Daksha), sagte dieser Herr der Geschöpfe diese Worte zu den Himmlischen: „Es ist unmöglich, dass meine Worte anders werden!“ Durch irgendeinen Trick, ihr Gesegneten, können meine Worte jedoch zurückgezogen werden! Möge Sasin sich allen seinen Frauen gegenüber immer gleich verhalten! Nachdem er auch in dieser vordersten Tirtha am Sarasvati gebadet hat, wird der Gott, dessen Zeichen der Hase ist, noch einmal wachsen, ihr Götter! Diese meine Worte sind wahr! Für die Hälfte des Monats wird Soma jeden Tag abnehmen, und für die Hälfte des Monats (im Folgenden) wird er jeden Tag zunehmen! Diese meine Worte sind wahr! Wenn er zum westlichen Ozean weitergeht, an der Stelle, wo sich der Sarasvati mit dem Ozean vermischt, diesem riesigen Wasserreservoir, möge er dort den Gott der Götter (Mahadeva) verehren! Dann wird er seine Form und Schönheit wiedererlangen!' Auf diesen Befehl des (himmlischen) Rishi (Daksha) begab sich Soma dann zum Sarasvati. Er erreichte die höchste Tirtha namens Prabhasa, die zu den Sarasvati gehörte. Dieser Gott der großen Energie und des großen Glanzes, der dort am Tag des Neumondes badete, erhielt seine kühlen Strahlen zurück und fuhr fort, die Welten erneut zu erleuchten. Auch alle Geschöpfe, oh Monarch, kehrten, nachdem sie sich nach Prabhasa begeben hatten, mit Soma unter ihnen an den Ort zurück, an dem Daksha war. (Er empfing sie ordnungsgemäß) Der Herr der Geschöpfe entließ sie daraufhin. Zufrieden mit Soma wandte sich der entzückende Daksha noch einmal an ihn und sagte: „O mein Sohn, vernachlässige Frauen nicht und vernachlässige niemals Brahmanen!“ Geh und gehorche aufmerksam meinen Befehlen!‘ Von ihm entlassen, kehrte Soma in seine Heimat zurück. Alle Geschöpfe lebten voller Freude weiter wie zuvor. Ich habe dir also alles darüber erzählt, wie der Schöpfer der Nacht verflucht wurde, und Wie auch Prabhasa der wichtigste aller Tirthas wurde. An jedem wiederkehrenden Neumondtag, oh Monarch, badet der Gott, der den Hasen als Zeichen hat, in der hervorragenden Tirtha von Prabhasa und erlangt seine Form und Schönheit zurück. Aus diesem Grund, oh Herr der Erde, ist diese Tirtha unter dem Namen Prabhasa bekannt, denn als Candramas dort badete, erlangte er seinen großartigen (Prabha) Glanz zurück. Danach begab sich der mächtige Baladeva der unvergänglichen Herrlichkeit nach Chamasodbheda, das heißt zu der Tirtha, die diesen Namen trägt. Der Held verschenkte an diesem Ort viele kostbare Geschenke, verbrachte dort eines Nachts mit dem Pflug als Waffe und vollzog seine Waschungen ordnungsgemäß. Der ältere Bruder von Keshava machte sich dann schnell auf den Weg nach Udapana. Auch wenn die Sarasvati dort verloren zu sein scheinen, wissen doch Menschen, die mit asketischem Erfolg gekrönt sind, dass der Fluss dies getan hat, weil sie an diesem Ort große Verdienste und großen Segen erlangt haben und auch aufgrund der Kühle der Kräuter und des Landes dort ein unsichtbarer Strom, oh Monarch, durch die Eingeweide der Erde dort.