Abschnitt XCIX
Sanjaya sagte: „Der hochbeseelte Bhishma, von deinem Sohn tief mit wortreichen Dolchen durchbohrt, wurde von großer Trauer erfüllt. Aber er sagte kein einziges unangenehmes Wort als Antwort. er seufzte wie eine Schlange und überlegte eine lange Zeit (schweigend), hob dann seine Augen und verzehrte vor Zorn die Welt mit den Himmlischen, den Asuras und den Gandharvas, dieser Erste der Weltkundigen, wandte sich dann an deinen Sohn und sagte zu ihm diese ruhigen Worte: „Warum, oh Duryodhana, durchbohrst du mich so mit deinen wortreichen Dolchen? Ich bemühe mich immer nach Kräften, das zu erreichen, was zu deinem Besten ist, und erreiche es auch. Wahrlich, aus dem Wunsch heraus, das zu tun, was dir gefällt, bin ich bereit, mein Leben im Kampf hinzugeben. Die Pandavas sind wirklich unbesiegbar. Als der tapfere Sohn des Pandu Agni im Wald von Khandava befriedigte, nachdem er Sakra selbst im Kampf besiegt hatte, ist selbst das ein hinreichender Hinweis. Als, oh Starkarmiger, derselbe Sohn des Pandu dich rettete, während du von den Gandharvas als Gefangener weggeführt wurdest , ist selbst das ein hinreichender Hinweis. Bei dieser Gelegenheit, oh Herr, waren alle deine tapferen Uterusbrüder geflohen, ebenso wie Radhas Sohn der SutaKaste. Das (Rettung also durch Arjuna) ist ein hinreichender Hinweis. In Viratas Stadt fiel er allein über uns alle vereint. Das ist ein hinreichender Hinweis. Im Kampf besiegte er sowohl Drona als auch mich, erregt vor Wut, und nahm uns unsere Roben weg. Das ist ein hinreichender Hinweis. Bei dieser Gelegenheit, vor alters, bei der Beschlagnahme von Kühen, besiegte er diesen mächtigen Bogenschützen, den Sohn von Drona, und auch Saradwat. Das ist ein hinreichender Hinweis. Nachdem er auch Karna besiegt hatte, der sehr stolz auf seine Männlichkeit ist, übergab er dessen Roben Uttara. Das ist ein hinreichender Hinweis. Der Sohn von Pritha besiegte im Kampf die Nivatakavachas, die von Vasava selbst nicht besiegt werden konnten. Das ist ein hinreichender Hinweis. Wer tatsächlich in der Lage ist, den Sohn des Pandu mit Gewalt zu besiegen, ihn, nämlich., der zu seinem Beschützer den Beschützer des Universums hat, bewaffnet mit Muschel, Diskus und Keule? Vasudeva besitzt unendliche Macht und ist der Zerstörer des Universums. Er ist der höchste Herr von allen, der Gott der Götter, die höchste Seele und ewig. Er wurde verschiedentlich von Narada und anderen großen Rishis beschrieben, oh König. Als Folge deiner Torheit, oh Suyodhana, weißt du jedoch nicht, was gesagt werden sollte und was nicht. Der Mann im Sterben sieht, dass alle Bäume aus Gold sind. So siehst auch du, oh Sohn Gandharis, alles umgekehrt. Nachdem du heftige Feindseligkeiten mit den Pandavas und den Srinjayas provoziert hast, kämpfe jetzt (selbst) mit ihnen im Kampf. Lass uns sehen, wie du dich wie ein Mann verhältst. Ich selbst werde, oh Tiger unter den Menschen, alle versammelten Somakas und Panchalas erschlagen und nur Sikhandin meiden. Von ihnen im Kampf getötet, werde ich zu Yamas Wohnsitz gehen, oder sie im Kampf tötend, werde ich dir Freude bereiten. Sikhandin wurde zunächst als Frau in Drupadas Palast geboren. Sie wurde ein Mann in Folge der Gewährung eines Segens. Immerhin aber ist sie Sikhandini. Ihn werde ich nicht töten, selbst wenn ich mein Leben verlieren muss, oh Bharata. Sie ist die gleiche Sikhandini, die der Schöpfer sie zuerst gemacht hatte. Verbringe die Nacht in glücklichem Schlaf, oh Sohn von Gandhari. Morgen werde ich einen erbitterten Kampf führen, von dem die Menschen sprechen werden, solange die Welt besteht.' So von ihm angesprochen, kam dein Sohn, oh Monarch, weg. Er grüßte seinen Signor mit einer Kopfverbeugung und kehrte in sein eigenes Zelt zurück. Als der König zurückkam, entließ er seine Begleiter. Und bald darauf betrat dieser Feindevernichter seine Wohnstätte. Und nachdem er (sein Zelt) betreten hatte, verbrachte der Monarch die Nacht (im Schlaf). Und als die Nacht dämmerte, erhob sich der König, befahl allen königlichen Kriegern und sprach: Er grüßte seinen Signor mit einer Kopfverbeugung und kehrte in sein eigenes Zelt zurück. Als der König zurückkam, entließ er seine Begleiter. Und bald darauf betrat dieser Feindevernichter seine Wohnstätte. Und nachdem er (sein Zelt) betreten hatte, verbrachte der Monarch die Nacht (im Schlaf). Und als die Nacht dämmerte, erhob sich der König, befahl allen königlichen Kriegern und sprach: Er grüßte seinen Signor mit einer Kopfverbeugung und kehrte in sein eigenes Zelt zurück. Als der König zurückkam, entließ er seine Begleiter. Und bald darauf betrat dieser Feindevernichter seine Wohnstätte. Und nachdem er (sein Zelt) betreten hatte, verbrachte der Monarch die Nacht (im Schlaf). Und als die Nacht dämmerte, erhob sich der König, befahl allen königlichen Kriegern und sprach:Ziehen Sie die Kräfte auf. Heute wird Bhishma voller Wut alle Somakas töten .'
Als ich diese ausgiebigen Klagen von Duryodhana in der Nacht hörte, Bhishma betrachtete sie, oh König, als Befehle an sich selbst. Von großer Trauer erfüllt und den Status der Knechtschaft missbilligend, dachte Santanus Sohn lange nach und dachte an eine Begegnung mit Arjuna im Kampf. Durch die Zeichen verstehend, dass Gangas Sohn daran gedacht hatte, befehligte Duryodhana, oh König, Dussasana und sagte: „Oh Dussasana, lass schnell Wagen zum Schutz von Bhishma bestellen. Lassen Sie alle zweiundzwanzig Divisionen (unserer Armee) vorantreiben. Nun ist das eingetreten, woran wir seit Jahren denken, nämlich., das Abschlachten der Pandavas mit all ihren Truppen und der Erwerb (durch uns selbst) des Königreichs. In dieser Angelegenheit, denke ich, ist der Schutz von Bhishma unsere wichtigste Pflicht. Von uns beschützt, wird er uns beschützen und die Parthas im Kampf töten. Mit gereinigter Seele sagte er zu mir: Ich werde Sikhandini nicht töten. Er war zuvor eine Frau, oh König, und sollte daher von mir im Kampf gemieden werden. Die Welt weiß, oh Starkarmiger, dass ich aus Verlangen, meinem Vater Gutes zu tun, einst ein anschwellendes Königreich aufgegeben habe. Deshalb werde ich im Kampf keine Frau töten, oh Erster der Männer, oder irgendjemanden, der zuvor eine Frau war. Das, was ich dir sage, ist wahr. Dieser Sikhandin, oh König, wurde zuerst als Frau geboren. Du hast diese Geschichte gehört. Sie wurde als Sikhandini geboren, so wie ich es dir gesagt habe, bevor die Schlacht begann. Als Tochter geboren, ist sie ein Mann geworden. Sie wird zwar mit mir kämpfen, aber ich werde niemals meine Pfeile auf sie schießen. Was alle anderen Kshatriyas betrifft, die den Sieg über die Pandavas begehren, oh Herr, die ich auf dem Schlachtfeld in meine Reichweite bringen kann, werde ich sie töten. Dies waren die Worte, die Gangas Sohn, der Anführer der Schriften, mit den Schriften vertraut machte Bharatas Rasse, sagte zu mir. Deshalb denke ich von ganzem Herzen, dass der Schutz des Sohnes von Ganga unsere wichtigste Pflicht ist. Der Wolf selbst kann den Löwen töten, der im großen Wald ungeschützt zurückgelassen wird. Lass den Sohn der Ganga nicht von Sikhandin erschlagen werden, wie der Löwe vom Wolf erschlagen wird. Lass unseren Onkel mütterlicherseits Sakuni und Shaya und Kripa und Drona und Vivingsati den Sohn von Ganga sorgfältig beschützen. Wenn er beschützt wird, ist (unser) Sieg sicher.' aber ich werde niemals meine Pfeile auf sie schießen. Was alle anderen Kshatriyas betrifft, die den Sieg über die Pandavas begehren, oh Herr, die ich auf dem Schlachtfeld in meine Reichweite bringen kann, werde ich sie töten. Dies waren die Worte, die Gangas Sohn, der Anführer der Schriften, mit den Schriften vertraut machte Bharatas Rasse, sagte zu mir. Deshalb denke ich von ganzem Herzen, dass der Schutz des Sohnes von Ganga unsere wichtigste Pflicht ist. Der Wolf selbst kann den Löwen töten, der im großen Wald ungeschützt zurückgelassen wird. Lass den Sohn der Ganga nicht von Sikhandin erschlagen werden, wie der Löwe vom Wolf erschlagen wird. Lass unseren Onkel mütterlicherseits Sakuni und Shaya und Kripa und Drona und Vivingsati den Sohn von Ganga sorgfältig beschützen. Wenn er beschützt wird, ist (unser) Sieg sicher.' aber ich werde niemals meine Pfeile auf sie schießen. Was alle anderen Kshatriyas betrifft, die den Sieg über die Pandavas begehren, oh Herr, die ich auf dem Schlachtfeld in meine Reichweite bringen kann, werde ich sie töten. Dies waren die Worte, die Gangas Sohn, der Anführer der Schriften, mit den Schriften vertraut machte Bharatas Rasse, sagte zu mir. Deshalb denke ich von ganzem Herzen, dass der Schutz des Sohnes von Ganga unsere wichtigste Pflicht ist. Der Wolf selbst kann den Löwen töten, der im großen Wald ungeschützt zurückgelassen wird. Lass den Sohn der Ganga nicht von Sikhandin erschlagen werden, wie der Löwe vom Wolf erschlagen wird. Lass unseren Onkel mütterlicherseits Sakuni und Shaya und Kripa und Drona und Vivingsati den Sohn von Ganga sorgfältig beschützen. Wenn er beschützt wird, ist (unser) Sieg sicher.' wen ich auf dem Schlachtfeld in meine Reichweite bringen kann, werde ich sie töten. – Dies waren die Worte, die Gangas Sohn, der mit den Schriften vertraut war, dieser Anführer des Stammes der Bharata, zu mir sagte. Deshalb denke ich von ganzem Herzen, dass der Schutz des Sohnes von Ganga unsere wichtigste Pflicht ist. Der Wolf selbst kann den Löwen töten, der im großen Wald ungeschützt zurückgelassen wird. Lass den Sohn der Ganga nicht von Sikhandin erschlagen werden, wie der Löwe vom Wolf erschlagen wird. Lass unseren Onkel mütterlicherseits Sakuni und Shaya und Kripa und Drona und Vivingsati den Sohn von Ganga sorgfältig beschützen. Wenn er beschützt wird, ist (unser) Sieg sicher.' wen ich auf dem Schlachtfeld in meine Reichweite bringen kann, werde ich sie töten. – Dies waren die Worte, die Gangas Sohn, der mit den Schriften vertraut war, dieser Anführer des Stammes der Bharata, zu mir sagte. Deshalb denke ich von ganzem Herzen, dass der Schutz des Sohnes von Ganga unsere wichtigste Pflicht ist. Der Wolf selbst kann den Löwen töten, der im großen Wald ungeschützt zurückgelassen wird. Lass den Sohn der Ganga nicht von Sikhandin erschlagen werden, wie der Löwe vom Wolf erschlagen wird. Lass unseren Onkel mütterlicherseits Sakuni und Shaya und Kripa und Drona und Vivingsati den Sohn von Ganga sorgfältig beschützen. Wenn er beschützt wird, ist (unser) Sieg sicher.' Ich denke von ganzem Herzen, dass der Schutz des Sohnes der Ganga unsere wichtigste Pflicht ist. Der Wolf selbst kann den Löwen töten, der im großen Wald ungeschützt zurückgelassen wird. Lass den Sohn der Ganga nicht von Sikhandin erschlagen werden, wie der Löwe vom Wolf erschlagen wird. Lass unseren Onkel mütterlicherseits Sakuni und Shaya und Kripa und Drona und Vivingsati den Sohn von Ganga sorgfältig beschützen. Wenn er beschützt wird, ist (unser) Sieg sicher.' Ich denke von ganzem Herzen, dass der Schutz des Sohnes der Ganga unsere wichtigste Pflicht ist. Der Wolf selbst kann den Löwen töten, der im großen Wald ungeschützt zurückgelassen wird. Lass den Sohn der Ganga nicht von Sikhandin erschlagen werden, wie der Löwe vom Wolf erschlagen wird. Lass unseren Onkel mütterlicherseits Sakuni und Shaya und Kripa und Drona und Vivingsati den Sohn von Ganga sorgfältig beschützen. Wenn er beschützt wird, ist (unser) Sieg sicher.'
„Als sie diese Worte von Duryodhana hörten, umringten alle Gangas Sohn mit einer großen Abteilung von Wagen. Und deine Söhne nahmen ihre Position um Bhishma ein und zogen weiter zum Kampf die Herzen der Pandavas. Die mächtigen Wagenkrieger (der Kaurava-Armee), unterstützt von diesen Wagen und Elefanten und in Rüstung gekleidet, standen im Kampf und umringten Bhishma. Und sie alle nahmen ihre Positionen zum Schutz dieses mächtigen Wagens ein -Krieger wie die Himmlischen im Kampf zwischen sich und den Asuraszum Schutz des Trägers des Donnerkeils. Dann wandte sich König Duryodhana erneut an seinen Bruder und sagte: „Yudhamanyu schützt das linke Rad von Arjunas Wagen und Uttamaujas sein rechtes Rad. Und (so geschützt) beschützt Arjuna Sikhandin. O Dussasana, ergreife solche Schritte, dass Sikhandin, geschützt durch Partha, möglicherweise nicht in der Lage ist, Bhishma zu töten, das von uns ungeschützt gelassen wird.' Als er diese Worte seines Bruders hörte, rückte dein Sohn Dussasana, begleitet von den Truppen, zum Kampf vor und platzierte Bhishma im Van. Bhishma betrachtend (daher von einer großen Anzahl von Wagen umgeben), Arjuna, dieser Erste der Wagenkrieger, wandte sich an Dhrishtadyumna und sagte: „Oh Prinz, stelle diesen Tiger unter den Menschen, Sikhandin, heute vor Bhishma, ich selbst werde sein Beschützer sein, oh Prinz von Panchala.“