Abschnitt XVI
( Stri-vilapa-parva )
Vaishampayana sagte: „Nachdem Gandhari diese Worte gesagt hatte, betrachtete sie mit ihrem spirituellen Auge das Abschlachten der Kurus, obwohl sie an diesem Ort blieb, der weit vom Schlachtfeld entfernt war. Diese höchst gesegnete Dame war ihrem Herrn ergeben und hatte immer praktiziert.“ hohe Gelübde. Obwohl sie die schwersten Bußen auf sich nahm, war sie in ihrer Rede immer wahrhaftig. Als Folge der Gabe des Segens geheiligter Taten durch den großen Rishi Vyasa erlangte sie spirituelles Wissen und Macht. Erbärmlich waren die Wehklagen dieser Dame dann gab sie sich hin. Mit großer Intelligenz ausgestattet, sah die Kuru-Dame aus der Ferne, aber wie aus der Nähe, das Schlachtfeld, schrecklich anzusehen und voller wunderbarer Anblicke, dieser besten Kämpfer. Überall mit Knochen übersät und Haare und mit Strömen von Blut bedeckt, war dieses Feld auf allen Seiten mit Tausenden und Abertausenden toten Körpern übersät. Bedeckt mit dem Blut von Elefanten und Pferden und Wagenkriegern und Kämpfern anderer Art, wimmelte es von kopflosen Rüsseln und Rüsslosen Köpfe. Und es hallte wider von den Schreien von Elefanten und Rossen und Männern und Frauen und war voller Schakale und Kraniche und Raben und Kankas und Krähen. Und es war der Sportplatz der Rakshasas, die sich von Menschenfleisch ernährten. Und es wimmelte von Fischadlern und Geiern und das unheilvolle Geheul der Schakale hallte wider. Dann zogen König Dhritarashtra auf Befehl von Vyasa und alle Söhne des Pandu mit Yudhishthira an der Spitze, mit Vasudeva und allen Kuru-Damen zum Schlachtfeld. Diese ihrer Herren beraubten Damen sahen, als sie Kurukshetra erreichten, ihre getöteten Brüder, Söhne, Väter und Ehemänner auf dem Boden liegen und dabei sein, von Raubtieren, Wölfen, Raben, Krähen, Geistern, Pishacas und Rakshasas verschlungen zu werdenund diverse andere Wanderer der Nacht. Als die Damen dieses Gemetzel sahen, das den Sehenswürdigkeiten auf dem Sportplatz von Rudra ähnelte, stießen sie laute Schreie aus und stiegen schnell aus ihren teuren Fahrzeugen. Als die Bharata-Damen Anblicke erlebten, die sie noch nie zuvor erlebt hatten, spürten sie, dass ihre Gliedmaßen kraftlos wurden und fielen zu Boden. Andere waren so benommen, dass sie alle Sinne verloren. Tatsächlich gerieten die Pancala- und Kuru-Damen in unbeschreibliche Not. Als die Tochter von Subala, die mit allen Pflichten vertraut war, das schreckliche Schlachtfeld erblickte, auf dem in allen Richtungen die Schreie dieser trauernden Damen widerhallten, wandte sie sich an den lotusäugigen Keshava, den Ersten aller Männer. Als sie Zeugin dieser allgemeinen Abschlachtung der Kurus wurde und voller Kummer über diesen Anblick sagte, sagte sie diese Worte: „Siehe, oh lotusäugiger Madhava, diese meine Schwiegertöchter!“ Ihrer Herren beraubt, stoßen sie mit zerzaustem Haar jämmerliche Klageschreie aus wie ein Schwarm Fischadler. Beim Treffen mit diesen Leichen erinnern sie sich an die großen Bharata-Häuptlinge. Sie rennen in großen Gruppen hin und her auf ihre Söhne, Brüder, Väter und Ehemänner zu. Siehe, oh Starkarmiger, das Feld ist bedeckt mit Müttern von Helden, die jedoch alle ihrer Kinder beraubt wurden. Dort sind diese Teile wiederum mit Ehepartnern von Helden bedeckt, die jedoch ihrer Ehepartner beraubt wurden! Siehe, das Schlachtfeld ist mit diesen Tigern unter den Menschen, Bhishma und Karna und Abhimanyu und Drona und Drupada und Shalya, geschmückt, als ob sie mit lodernden Feuern wären. Siehe, es ist auch mit den goldenen Rüstungen und den kostbaren Edelsteinen hochbeseelter Krieger und mit ihren Angadas, Keyuras und Girlanden geschmückt. Siehe, es ist übersät mit Pfeilen und Stachelkeulen, die von heldenhaften Händen geschleudert werden, sowie mit Schwertern und scharfen Pfeilen und Bögen aller Art. Raubtiere, versammelt, stehen, treiben oder liegen, wie es ihnen gefällt! Siehe, oh mächtiger Held, das Schlachtfeld ist genau so. Bei diesem Anblick, oh Janardana, brenne ich vor Trauer. Bei der Zerstörung der Pancalas und der Kurus, oh Vernichter von Madhu, denke ich, dass die fünf Elemente (aus denen alles besteht) zerstört wurden. Wilde Geier und andere Vögel zerren zu Tausenden diese blutbefleckten Körper, packen sie an ihrer Rüstung und verschlingen sie. Wer könnte an den Tod von Helden wie Jayadratha, Karna, Drona, Bhishma und Abhimanyu denken? Ach, obwohl sie nicht getötet werden konnten, wurden sie dennoch getötet, oh Zerstörer von Madhu! Siehe, Geier und Kankasund Raben und Falken und Hunde und Schakale weiden an ihnen. Dort liegen nun die Tiger unter den Menschen, die auf der Seite von Duryodhana kämpften und im Zorn das Feld eroberten, wie erloschene Feuer. Sie alle sind es wert, auf weichen und sauberen Betten zu schlafen. Aber leider schlafen sie heute, in Not geraten, auf dem nackten Boden. Früher erfreuten Barden sie zu bestimmten Zeiten, indem sie ihr Lob rezitierten. Sie lauschen jetzt den wilden und unheilvollen Schreien der Schakale. Diese berühmten Helden, die früher auf teuren Betten schliefen und deren Gliedmaßen mit Sandalenpaste und Aloe-Pulver beschmiert waren, schlafen jetzt leider im Staub! Diese Geier, Wölfe und Raben sind nun zu ihrem Schmuck geworden. Diese Kreaturen stoßen immer wieder unheilvolle und heftige Schreie aus und ziehen nun ihre Körper hinter sich her. Diese Helden freuen sich über den Kampf und sehen fröhlich aus. Sie tragen immer noch ihre scharfen Pfeile, wohlgehärteten Schwerter und leuchtenden Streitkolben bei sich, als ob das Leben noch nicht von ihnen gewichen wäre. Viele der bedeutendsten Helden, von Schönheit und hellem Teint und geschmückt mit goldenen Girlanden, schlafen auf der Erde. Siehe, Raubtiere zerren und zerreißen sie. Andere mit massiven Armen schlafen mit Streitkolben in der Umarmung, als wären sie geliebte Ehefrauen. Andere, immer noch in Rüstungen gekleidet, halten ihre leuchtenden Waffen in den Händen. Raubtiere zerfleischen sie nicht, oh Janardana, weil sie glauben, sie seien noch am Leben. Die wunderschönen Girlanden aus reinem Gold um den Hals anderer berühmter Helden, die von fleischfressenden Kreaturen geschleift werden, sind überall verstreut. Dort ziehen diese wilden Wölfe, deren Zahl zu Tausenden beträgt, die goldenen Ketten um den Hals vieler berühmter Helden, die der Tod zum Stillstand gebracht hat. Viele, die in ihrer Arbeit gut ausgebildete Barden früher jeden Morgen mit ihren Hymnen und Lobreden von ernster Bedeutung erfreuten, sind jetzt von schönen Damen umgeben, die von Kummer erfüllt sind und um sie herum weinen und weinen, oh Tiger von Vrishnis Rasse ! Die Gesichter dieser schönen Damen, oh Keshava, sehen, obwohl blass, immer noch strahlend aus, wie eine Ansammlung roter Lotusblumen! Diese Kuru-Damen haben aufgehört zu weinen, zusammen mit ihren jeweiligen Anhängern und Begleitern. Sie sind alle voller Angst. Überwältigt von Trauer rennen sie hin und her. Die Gesichter dieser Schönen strahlten unter Weinen und Zorn wie die Morgensonne oder Gold oder poliertes Kupfer. Da diese Damen sich gegenseitig ihre Klagen über unvollständigen Verstand anhören, sind sie aufgrund des lauten Wehklagens, das von allen Seiten ertönt, nicht in der Lage, die Bedeutung der anderen zu verstehen. Einige unter ihnen seufzen lange und klagen immer wieder, sind von Kummer betäubt und geben ihren Lebensatem auf. Viele von ihnen weinen und schreien laut, wenn sie die Leichen (ihrer Söhne, Ehemänner oder Väter) betrachten. Andere schlagen sich mit ihren eigenen weichen Händen auf den Kopf. Die Erde, Übersät mit abgetrennten Köpfen, Händen und anderen Gliedmaßen, vermischt und in großen Haufen gesammelt, sieht es mit diesen Zeichen der Verwüstung prächtig aus! Beim Anblick vieler kopfloser Stämme von großer Schönheit und vieler Köpfe ohne Stämme lagen diese Schönen schon lange bewusstlos auf dem Boden. Indem sie bestimmte Köpfe mit bestimmten Rüsseln verbinden, entdecken diese Damen, vor Kummer bewusstlos, erneut ihre Fehler und sagen: „Das ist nicht dieser“, und weinen noch bitterer! Andere, die Arme, Schenkel und Füße verbinden, mit Pfeilen abgeschnitten sind, geben der Trauer nach und verlieren wiederholt den Verstand (beim Anblick der wiederhergestellten Formen). Einigen unter den Bharata-Damen gelingt es nicht, die Körper ihrer Herren zu erkennen, die von Tieren und Vögeln zerfleischt und ihnen die Köpfe abgetrennt wurden. Andere, oh Zerstörer von Madhu, sehen ihre Brüder, Väter, Söhne und Ehemänner von Feinden getötet und schlagen sich mit ihren eigenen Händen den Kopf. Die Erde ist voller Fleisch und Blut und unpassierbar geworden, mit Armen, die immer noch Schwerter in ihren Händen halten, und mit Köpfen, die mit Ohrringen geschmückt sind. Beim Anblick des mit ihren Brüdern, Vätern und Söhnen übersäten Feldes geraten diese tadellosen Damen, die noch nie zuvor die geringste Not erlitten hatten, in unaussprechliches Leid. Schau, oh Janardana, diese zahlreichen Scharen von Dhritarashtras Schwiegertöchtern, die einer aufeinanderfolgenden Schar hübscher Stutfohlen ähneln, die mit hervorragenden Mähnen geschmückt sind! Was, oh Keshava, könnte für mich ein traurigeres Schauspiel sein, als das, was mir diese Damen von schöner Gestalt bieten, die solch ein Aussehen angenommen haben? Ohne Zweifel muss ich in meinen früheren Leben große Sünden begangen haben, denn ich sehe, oh Keshava, meine Söhne, Enkel und Brüder, die alle von Feinden getötet wurden. Während Gandharis Trauer solchen Wehklagen nachging, fiel ihr Blick auf ihren Sohn (Duryodhana). Beim Anblick des mit ihren Brüdern, Vätern und Söhnen übersäten Feldes geraten diese tadellosen Damen, die noch nie zuvor die geringste Not erlitten hatten, in unaussprechliches Leid. Schau, oh Janardana, diese zahlreichen Scharen von Dhritarashtras Schwiegertöchtern, die einer aufeinanderfolgenden Schar hübscher Stutfohlen ähneln, die mit hervorragenden Mähnen geschmückt sind! Was, oh Keshava, könnte für
mich ein traurigeres Schauspiel sein, als das, was mir diese Damen von schöner Gestalt bieten, die solch ein Aussehen angenommen haben? Ohne Zweifel muss ich in meinen früheren Leben große Sünden begangen haben, denn ich sehe, oh Keshava, meine Söhne, Enkel und Brüder, die alle von Feinden getötet wurden. Während Gandharis Trauer solchen Wehklagen nachging, fiel ihr Blick auf ihren Sohn (Duryodhana). Beim Anblick des mit ihren Brüdern, Vätern und Söhnen übersäten Feldes geraten diese tadellosen Damen, die noch nie zuvor die geringste Not erlitten hatten, in unaussprechliches Leid. Schau, oh Janardana, diese zahlreichen Scharen von Dhritarashtras Schwiegertöchtern, die einer aufeinanderfolgenden Schar hübscher Stutfohlen ähneln, die mit hervorragenden Mähnen geschmückt sind! Was, oh Keshava, könnte für mich ein traurigeres Schauspiel sein, als das, was mir diese Damen von schöner Gestalt bieten, die solch ein Aussehen angenommen haben? Ohne Zweifel muss ich in meinen früheren Leben große Sünden begangen haben, denn ich sehe, oh Keshava, meine Söhne, Enkel und Brüder, die alle von Feinden getötet wurden. Während Gandharis Trauer solchen Wehklagen nachging, fiel ihr Blick auf ihren Sohn (Duryodhana).