Abschnitt LXXX
„Yudhishthira sagte: ‚Die unbedeutendste Tat, oh Großvater, kann kein Mensch ohne Hilfe vollbringen. Was muss dann über den König (der ein Königreich regieren muss) gesagt werden? Minister des Königs? Auf wen sollte der König sein Vertrauen setzen und auf wen nicht? „Bhishma sagte: ‚Könige, oh Monarch, haben vier Arten von Freunden. Es sind diejenigen, die das gleiche Ziel verfolgen, diejenigen, die ergeben sind, diejenigen, die durch Geburt verwandt sind, und diejenigen, die (durch Gaben und Freundlichkeit) gewonnen wurden.. Eine Person mit rechtschaffener Seele, die einer Seite und nicht beiden dienen würde, ist der fünfte in der Liste der Freunde des Königs. Eine solche Person übernimmt die Seite, auf der Gerechtigkeit steht, und handelt dementsprechend rechtschaffen. In Bezug auf eine solche Person: Der König sollte niemals solche Absichten offenlegen, die sein Mitgefühl nicht erwecken würden. Könige, die Erfolg haben wollen, müssen beide Wege einschlagen, den rechten und den ungerechten. Von den vier Arten von Freunden sind die zweite und die dritte überlegen, während die erste und die vierte stets mit Argwohn betrachtet werden sollten. Angesichts der Handlungen, die der König jedoch persönlich begehen sollte, sollte er alle vier stets mit Argwohn betrachten. Der König sollte niemals leichtsinnig handeln, wenn es um die Überwachung seiner Freunde geht. Ein rücksichtsloser König wird immer von anderen überwältigt. Ein böser Mensch nimmt das Gewand der Ehrlichkeit an, und wer ehrlich ist, wird anders. Aus einem Feind kann ein Freund werden, und aus einem Freund kann ein Feind werden. Ein Mann kann nicht immer einer Meinung sein. Wer ist da, der ihm völlig vertrauen würde? Alle Haupthandlungen eines Königs sollte er daher in seiner eigenen Gegenwart vollbringen. Ein vollständiges Vertrauen (auf seine Minister) ist sowohl für die Moral als auch für den Profit schädlich. Ein Mangel an Vertrauen in Bezug auf alle ist schlimmer als der Tod. Vertrauen ist ein vorzeitiger Tod. Durch Wahrhaftigkeit geht man in Gefahr. Wenn jemand einem anderen völlig vertraut, lebt er von der Duldung der Person, der er vertraut. Aus diesem Grund sollte man jedem vertrauen und ihm auch misstrauen. Diese ewige Regel der Politik, oh Herr, sollte im Auge behalten werden. Man sollte immer der Person misstrauen, die nach eigenem Wunsch an den eigenen Reichtum gelangen möchte. Der Weise erklärt einen solchen Menschen zum Feind. Eine Person, deren Freude keine Grenzen kennt, wenn sie die Größe des Königs sieht, und die sich elend fühlt, wenn sie den Verfall des Königs sieht, liefert die Hinweise auf einen der besten Freunde des Königs. Dem, dessen Fall durch deinen Fall herbeigeführt würde, solltest du vollkommen vertrauen, so wie du deinem Vater vertrauen solltest. Du solltest ihn nach besten Kräften verherrlichen, so wie du selbst Verherrlichung erlangst. Jemand, der sogar in deinen religiösen Riten danach strebt, dich vor Schaden zu retten, würde versuchen, dich in jedem anderen Geschäft vor Schaden zu bewahren. Solch ein Mensch sollte als dein bester Freund betrachtet werden. Diejenigen hingegen, die einem Schaden zufügen wollen, sind seine Feinde. Von diesem Freund heißt es, er sei wie du selbst, der von Angst erfüllt ist, wenn dich Unglück überkommt, und von Freude, wenn dir Wohlstand scheint. Eine Person mit Schönheit, hellem Teint, ausgezeichneter Stimme, Großzügigkeit, Wohlwollen und guter Geburt kann kein solcher Freund sein. Die Person, die über Intelligenz und Gedächtnis verfügt, die klug in der Abwicklung von Geschäften ist, die von Natur aus Grausamkeiten abgeneigt ist, die sich niemals dem Zorn hingibt und die, egal ob sie beachtet oder missachtet wird, niemals unzufrieden ist, sei es Ihr Priester oder Lehrer oder … Verehrter Freund sollte immer deine Verehrung erfahren, wenn er das Amt deines Beraters annimmt und in deinem Wohnsitz wohnt. Eine solche Person kann über Ihre geheimsten Ratschläge und den wahren Stand aller Ihrer religiösen oder gewinnorientierten Angelegenheiten informiert sein. Du kannst ihm vertrauen wie deinem eigenen Vater. Eine Person sollte für eine Aufgabe bestimmt werden und nicht zwei oder drei. Diese tolerieren sich möglicherweise nicht. Es zeigt sich immer, dass mehrere Personen, wenn sie mit einer Aufgabe betraut werden, untereinander uneinig sind. Die Person, die Berühmtheit erlangt, die alle Beschränkungen beachtet, die niemals eifersüchtig auf andere ist, die fähig und kompetent sind, die niemals eine böse Tat begeht, die die Rechtschaffenheit niemals aufgrund von Lust, Angst, Begierde oder Zorn aufgibt, die klug in der Tat ist Wer geschäftlich tätig ist und über eine weise und gewichtige Rede verfügt, sollte Ihr bester Minister sein. Personen, die Gutes besitzenGeburt und gutes Benehmen, wer liberal ist und sich niemals der Prahlerei hingibt, der mutig und respektabel, gebildet und voller Ressourcen ist, sollte als Minister ernannt werden, der alle Ihre Angelegenheiten überwacht. Von dir geehrt und mit Reichtum belohnt, würden sie zu deinem Wohl handeln und dir eine große Hilfe sein. Wenn sie in Ämter berufen werden, die mit Profit und anderen wichtigen Angelegenheiten zu tun haben, sorgen sie stets für großen Wohlstand. Von einem Gefühl gesunder Rivalität getrieben, erfüllen sie alle mit Gewinn verbundenen Pflichten und besprechen sich bei Bedarf miteinander. Du solltest deine Verwandten fürchten, wie du den Tod selbst fürchten solltest. Ein Verwandter kann den Wohlstand eines Verwandten niemals ertragen, so wie ein Feudalherr den Wohlstand seines Oberherrn nicht ertragen kann. Niemand außer einem Verwandten kann sich über den Untergang eines Verwandten freuen, der mit Aufrichtigkeit, Milde, Großzügigkeit, Bescheidenheit und Wahrhaftigkeit der Sprache geschmückt ist. Diejenigen wiederum, die keine Verwandten haben, können nicht glücklich sein. Kein Mensch kann verächtlicher sein als derjenige, der keine Verwandten hat. Eine Person, die keine Verwandten hat, wird von Feinden leicht überwältigt. Verwandte sind die Zuflucht für jemanden, der von anderen Menschen geplagt wird, denn Verwandte können es niemals ertragen, einen Verwandten von anderen Menschen geplagt zu sehen. Wenn ein Verwandter sogar von seinen Freunden verfolgt wird, ist jeder Verwandte des Verfolgten der Ansicht, dass die Verletzung ihm selbst zugefügt wird. Bei Verwandten gibt es daher sowohl Vorzüge als auch Fehler. Eine Person, die keine Verwandten hat, erweist niemandem einen Gefallen und demütigt sich niemandem gegenüber. Bei Verwandten können daher sowohl Verdienste als auch Fehler hervorgehoben werden. Aus diesem Grund sollte man seine Verwandten stets in Worten und Taten ehren und verehren und ihnen angenehme Dienste leisten, ohne sie zu irgendeiner Zeit zu verletzen. Wenn man ihnen im Grunde misstraut, sollte man sich ihnen gegenüber so verhalten, als ob man ihnen völlig vertraute. Wenn man über ihre Natur nachdenkt, scheint es, dass sie weder Fehler noch Vorzüge haben. Eine Person, die sich auf diese Weise achtsam verhält, stellt fest, dass selbst ihre Feinde ihrer Feindseligkeit entwaffnet und in Freunde umgewandelt werden. Wer sich unter Verwandten und Verwandten immer so verhält und sich gegenüber Freunden und Feinden so verhält, dem gelingt es, ewigen Ruhm zu erlangen.‘“