Abschnitt LVII
"Yudhishthira sagte: ‚Wenn ich deine Worte höre, bin ich sprachlos, oh Großvater! Wenn ich daran denke, dass die Erde jetzt einer sehr großen Zahl von Königen beraubt ist, die alle großen Wohlstand genossen, erfüllt sich mein Herz mit Trauer. Nachdem ich die Erde erobert und Hunderte von Königreichen erworben habe, oh Bharata, wende ich mich voller Trauer, oh Großvater, an die Millionen von Männern, die ich abgeschlachtet habe. Ach, was wird das Schicksal jener führenden Damen sein, die wir ihrer Ehemänner und Söhne und Onkel und Brüder mütterlicherseits beraubt haben? Nachdem wir diese Kurus getötet haben – unsere Verwandten, das heißt unsere Freunde und Wohlgesinnten – werden wir in die Hölle sinken müssen, mit herabhängenden Perlen. Daran besteht kein Zweifel. Ich wünsche, oh Bharata, meinen Körper strengen Bußen zu unterziehen. Mit diesem Ziel vor Augen, oh König, möchte ich Anweisungen von dir erhalten.'
„Vaisampayana fuhr fort: ‚Der hochbeseelte Bhishma, der diese Worte von Yudhishthira hörte, dachte mit Hilfe seines Verstandes eingehend darüber nach und antwortete Yudhishthira.‘
„Bhishma sagte: Höre, was ich dir sage. Es ist außerordentlich wundervoll und stellt ein großes Mysterium dar. Das Thema ist das Objekt, das die Geschöpfe
erhalten nach dem Tod als Belohnung für bestimmte Taten oder Verhaltensweisen, denen sie folgen. Durch Buße gelangt man in den Himmel. Durch Buße erlangt man Ruhm. Durch Buße, oh mächtiger König, erlangt man ein langes Leben und alle Freuden. Durch Buße erlangt man Wissen, Wissenschaft, Gesundheit und Freiheit von Krankheit, Schönheit der Person, Wohlstand und Glückseligkeit, oh Anführer der Bharatas. Durch Buße erlangt man Reichtum. Indem man das Gelübde der Schweigsamkeit einhält, gelingt es einem, die ganze Welt unter seine Herrschaft zu bringen. Indem man Geschenke macht, erwirbt man alle möglichen Freuden. Indem man das Recht der Diksha einhält, erlangt man die Geburt in eine gute und angesehene Familie. Wer sein Leben lang nur von Früchten und Wurzeln lebt (und gekochtes Essen meidet), erlangt Königreich und Souveränität. Wer sich von den Blättern von Pflanzen und Bäumen ernährt, gelangt in den Himmel. Wer sich nur von Wasser ernährt, gelangt in den Himmel. Indem man Geschenke macht, vermehrt man einfach seinen Reichtum. Indem man seinem Lehrer mit Ehrfurcht dient, erlangt man Wissen. Indem man jeden Tag Sraddhas zu Ehren seiner Pitris (Manes) durchführt, bekommt man viele Kinder. Indem man Diksha mit Küchenkräutern und Gemüse beachtet, bekommt man viele Kühe. Diejenigen, die sich von Gras und Stroh ernähren, gelangen in den Himmel. Indem man dreimal täglich mit den erforderlichen Riten badet, bekommt man viele Ehepartner. Indem man nur Wasser trinkt, erlangt man einen Wohnsitz in den Regionen von Prajapati. Der Brahmane, der jeden Tag badet und in der Dämmerung heilige Mantras rezitiert, erlangt den Status von Daksha selbst. Indem man die Gottheiten in einer Wildnis oder Wüste verehrt, erlangt man ein Königreich oder Souveränität, und indem man das Gelübde befolgt, den Körper durch ein langes Fasten abzustreifen, steigt man in den Himmel auf. Wer über den Reichtum der Buße verfügt und seine Tage immer mit Yoga verbringt, erhält gute Betten, Sitze und Fahrzeuge. Wenn man seinen Körper ablegt, indem man in ein loderndes Feuer geht, wird man in der Region Brahmans zu einem Gegenstand der Verehrung. Wer auf dem harten und kahlen Boden liegt, erhält Häuser und Betten. Wer sich in Lumpen und Rinden kleidet, erhält schöne Gewänder und Schmuck. Indem man die verschiedenen angenehmen Geschmäcker meidet, erlangt man großen Wohlstand. Indem man auf Fleisch und Fisch verzichtet, bekommt man langlebige Kinder. Wer einige Zeit in dieser Lebensweise verbringt, die Udavasa genannt wird, wird der wahre Herr des Himmels. Der Mann, der die Wahrheit spricht, oh bester der Männer, kann glücklich mit den Gottheiten selbst spielen. Indem man Geschenke macht, erlangt man großen Ruhm aufgrund seiner großen Leistungen. Indem man sich von Grausamkeit fernhält, erlangt man Gesundheit und Freiheit von Krankheit. Indem man Brahmanen mit Ehrfurcht dient, erlangt man Königreich und Souveränität und den hohen Status eines Brahmanen. Indem man Wasser und andere Getränke schenkt, erlangt man ewigen Ruhm aufgrund großer Leistungen.Durch das Verschenken von Nahrungsmitteln erlangt man verschiedene Dinge, die einem Freude bereiten. Wer allen Geschöpfen Frieden schenkt (indem er ihnen keinen Schaden zufügt), wird von allen Bereichen befreit. Indem man den Göttern dient, erlangt man ein Königreich und himmlische Schönheit. Indem man an dunklen und von Menschen besuchten Orten Lichter aufstellt, erlangt man eine gute Sicht. Durch das Verschenken von
Durch das Verschenken guter und schöner Gegenstände erlangt man ein gutes Gedächtnis und Verständnis. Durch das Verschenken von Düften und Girlanden erlangt man Ruhm, der sich über ein großes Gebiet ausbreitet. Wer sich das Abrasieren von Haar und Bart vermeidet, bekommt hervorragende Kinder. Durch das Einhalten von Fasten und Diksha und Bädern, oh Bharata, für zwölf Jahre (gemäß der Verordnung), erlangt man eine Region, die höher ist als die, die von Helden ohne Rückkehr erreicht werden kann. Indem man seine Tochter gemäß der Brahma-Form einem geeigneten Bräutigam schenkt, erhält man, oh bester der Männer, Sklaven und Sklavinnen und Schmuck und Felder und Häuser. Durch das Verrichten von Opfern und das Einhalten von Fasten steigt man in den Himmel auf, oh Bharata. Der Mann, der Früchte und Blumen verschenkt, erlangt glückverheißendes Wissen. Der Mann, der tausend Kühe mit goldgeschmückten Hörnern schenkt, erlangt den Himmel. Sogar dies wurde von den Gottheiten selbst bei einer Zusammenkunft im Himmel gesagt. Wer eine Kapila-Kuh mit ihrem Kalb verschenkt, dazu einen bronzenen Melktopf mit goldgeschmückten Hörnern und mit diversen anderen Fähigkeiten, der erhält von dieser Kuh die Erfüllung all seiner Wünsche. Ein solcher Mensch verweilt infolge dieser Schenkung so viele Jahre im Himmel, wie der Körper der Kuh Haare hat, und rettet in der nächsten Welt (vor dem Elend der Hölle) seine Söhne und Enkel und seine gesamte Familie bis zum siebten Grad. 1 Die Regionen der Vasus werden für den Mann erreichbar, der eine Kuh mit wunderschön mit Gold verzierten Hörnern zusammen mit einem bronzenen Krug zum Melken, einem mit Gold bestickten Stück Stoff, einem Maß Sesam und einer Geldsumme als Dakshina verschenkt. Ein Geschenk in Form eines Rindes rettet den Geber in der nächsten Welt, dann fällt er in die tiefe Dunkelheit der Hölle und wird durch seine eigenen Taten in dieser Welt zurückgehalten, wie ein Boot mit Segeln, die in der Luft gefangen sind und eine Person vor dem Ertrinken im Meer retten. Wer einer berechtigten Person eine Tochter gemäß der Brahma-Form schenkt oder einem Brahmanen Land schenkt oder einem Brahmanen gemäß den gebührenden Riten Nahrung gibt, erreicht erfolgreich die Region Purandara. Derjenige, der einem Brahmanen, der vedische Studien liebt und über alle Fertigkeiten und ein gutes Benehmen verfügt, ein Haus schenkt, das mit allen Arten von Möbeln ausgestattet ist, erhält eine Bleibe im Land der Uttara-Kurus. Durch Geschenke von Zugochsen erhält eine Person die Region der Vasus. Geschenke aus Gold führen in den Himmel. Geschenke aus reinem Gold führen zu noch größeren Verdiensten. Durch das Geschenk eines Regenschirms erhält man ein palastartiges Anwesen. Durch das Geschenk eines Paars Sandalen oder Schuhe erhält man gute Fahrzeuge. Die Belohnung für ein Geschenk von Kleidung ist persönliche Schönheit, und durch das Geschenk von Düften wird man im nächsten Leben zu einer wohlriechenden Person. Wer einem Brahmanen Blumen und Früchte und Pflanzen und Bäume schenkt, erhält ohne jegliche Arbeit ein palastartiges Anwesen mit schönen Frauen und viel Reichtum. Der Geber von Speisen und Getränken verschiedener Geschmacksrichtungen und anderen Genussmitteln gelingt es, einen reichlichen Vorrat dieser Artikel zu erwerben. Der Geber wiederum von Häusern und Kleidung
erhält Gegenstände ähnlicher Art. Daran besteht kein Zweifel. Wer den Brahmanen Girlanden, Weihrauch, Düfte, Salben und die Gegenstände schenkt, die Männer nach einem Bad benötigen, sowie Blumenkränze, wird von jeder Krankheit befreit und besitzt persönliche Schönheit, er vergnügt sich in der Region, die großen Königen vorbehalten ist. Der Mann, oh König, der einem Brahmanen ein Haus schenkt, das mit Getreide gefüllt ist und mit Betten voller Reichtum ausgestattet ist, die Glück bringen und entzückend sind, erhält eine palastartige Residenz. Wer einem Brahmanen ein gutes Bett schenkt, das mit wohlriechenden Düften parfümiert, mit einem ausgezeichneten Laken bedeckt und mit Kissen ausgestattet ist, gewinnt ohne Anstrengung seinerseits eine schöne Frau, die aus einer hohen Familie stammt und angenehme Manieren hat. Der Mann, der auf dem Schlachtfeld das Bett eines Helden nimmt, wird dem Großvater Brahman selbst ebenbürtig. Es gibt kein höheres Ende als dies. Genau das haben die großen Rishis erklärt.‘
„Vaisampayana fuhr fort: ‚Als Yudhishthira, der die Kurus erfreute, diese Worte seines Großvaters hörte, sehnte er sich nach dem Ende, das den Helden vorbehalten ist, und äußerte keinen Ekel mehr gegenüber dem Leben eines Haushälters. Dann, oh Erster der Menschen, wandte sich Yudhishthira an alle anderen Söhne des Pandu und sagte zu ihnen: ‚Lasst die Worte, die unser Großvater gesagt hat, euren Glauben bestimmen.‘ Daraufhin applaudierten alle Pandavas, darunter auch die berühmte Draupadi, den Worten Yudhishthiras und sagten ‚Ja‘.“