Abschnitt XLI
Bhishma sagte: Eines Tages kam der Anführer der Himmlischen in himmlischer Schönheitsgestalt zum Rückzugsort des Rishi, in der Annahme, dass die Gelegenheit, auf die er gewartet hatte, endlich gekommen war. Wahrlich, oh König, in einer Gestalt, die an Schönheit unübertroffen war, die Frauen überaus verlockend und sehr angenehm anzusehen war, betrat Indra die Zuflucht des Asketen. Er sah Vipulas Körper in sitzender Haltung, unbeweglich wie ein Pfahl und mit sehlosen Augen, wie ein auf Leinwand gemaltes Bild. Und er sah auch, dass Ruchi dort saß, geschmückt mit Augen, deren Enden überaus schön waren, mit vollen, runden Hüften und einem tiefen, geschwollenen Busen. Ihre Augen waren groß und weit wie die Blütenblätter des Lotus und ihr Gesicht war so schön und süß wie der Vollmond. Als die Dame Indra in dieser Gestalt kommen sah, wollte sie aufstehen und ihn willkommen heißen. Ihr Erstaunen über die unvergleichliche Schönheit der Gestalt, die diese Person besaß, erregte sie und sie wollte ihn unbedingt fragen, wer er sei. Obwohl sie sich jedoch erheben und ihn willkommen heißen wollte, konnte sie, oh König, nicht tun, was sie wollte, da ihre Glieder von Vipula, der in ihr wohnte, zurückgehalten wurden. Tatsächlich war sie nicht in der Lage, sich von ihrem Platz zu bewegen. Der Anführer der Himmlischen sprach sie dann mit angenehmen Worten an, die er mit süßer Stimme vortrug. Tatsächlich sagte er: „Oh du mit dem süßen Lächeln, wisse, dass ich Indra bin und deinetwegen hierhergekommen bin! Wisse, oh süße Dame, dass ich von der Gottheit der Begierde geplagt werde, die durch Gedanken an dich hervorgerufen wird! O du mit den schönen Brauen, ich bin in deine Gegenwart gekommen. Die Zeit vergeht.“ Diese Worte, die Indra sprach, hörte der Asket Vipula. Er blieb im Körper der Frau seines Lehrers und sah alles, was geschah. Die Dame von makelloser Schönheit hörte zwar, was Indra sagte, konnte sich jedoch nicht erheben, um den Anführer der Himmlischen willkommen zu heißen oder zu ehren. Ihre Sinne wurden von Vipula zurückgehalten, und sie konnte kein Wort als Antwort hervorbringen. Dieser Spross von Bhrigus Geschlecht, mit seiner gewaltigen Energie, urteilte aus den Anzeichen, die der Körper der Frau seines Lehrers bot, dass sie nicht abgeneigt war, Indra mit Freundlichkeit zu empfangen, und bändigte ihre Glieder und Sinne umso wirksamer, oh König, durch seine Yoga-Kräfte. Mit Yoga-Fesseln fesselte er alle ihre Sinne. Als der Herr von Sachi sie ohne Anzeichen von Erregung dasitzen sah, wandte er sich, ein wenig verlegen, noch einmal an die Dame, die von den Yoga-Kräften des Schülers ihres Mannes verblüfft war, mit diesen Worten: „Komm, komm, oh süße Dame!“ Dann versuchte die Dame, ihm zu antworten. Vipula hielt jedoch die Worte zurück, die sie aussprechen wollte. Die Worte, die ihr daher (unter Vipulas Einfluss) tatsächlich über die Lippen kamen, waren: „Was ist der Grund für dein Kommen hierher?“ Diese mit grammatikalischen Feinheiten geschmückten Worte kamen aus ihrem Mund, der so schön war wie der Mond.
Unter dem Einfluss einer anderen Person sprach sie diese Worte aus, schämte sich aber dafür. Als Purandara sie hörte, wurde er äußerst niedergeschlagen. Als der mit tausend Augen geschmückte Anführer der Himmlischen, oh Monarch, dieses unangenehme Ergebnis bemerkte, sah er alles mit seinem geistigen Auge. Dann sah er den Asketen im Körper der Dame. Tatsächlich blieb der Asket im Körper der Frau seines Lehrers wie ein Bild oder eine Spiegelung in einem Spiegel. Als Purandara, oh Monarch, den Asketen sah, der mit der schrecklichen Macht der Buße ausgestattet war, zitterte er vor Angst, da er den Fluch des Rishi fürchtete. Vipula, der über hohe asketische Macht verfügte, verließ den Körper der Frau seines Lehrers und kehrte zu seinem eigenen Körper zurück, der in der Nähe lag. Dann wandte er sich mit folgenden Worten an den verängstigten Indra:
"Vipula sagte: 'O du sündhafter Purandara, du sündhafter Geist, du Elender, der du deine Sinne nicht unter Kontrolle hast, weder die Götter noch die Menschen werden dich für längere Zeit anbeten! Hast du es vergessen? O Sakra, ist es dir nicht noch in Erinnerung, dass Gautama dich verflucht hat, wodurch dein Körper mit tausend Geschlechtsmalen entstellt wurde, die sich aufgrund des Mitleids des Rishi später in Sehorgane verwandelten? Ich weiß, dass du einen äußerst törichten Verstand hast, dass deine Seele ungereinigt ist und dass du einen äußerst instabilen Geist hast! O Narr, wisse, dass diese Dame von mir beschützt wird. O sündhafter Elender, geh zurück an den Ort, von dem du gezähmt wurdest. O du törichter Geist, ich werde dich heute nicht mit meiner Energie zu Asche verbrennen. Wahrlich, ich bin erfüllt von Mitleid mit dir. Aus diesem Grund tue ich es. Ich möchte dich nicht verbrennen, oh Vasava. Mein Lehrer ist mit großer Intelligenz ausgestattet und besitzt furchtbare Macht. Mit vor Zorn lodernden Augen hätte er, wenn er dich gesehen hätte, heute dein sündiges Selbst verbrannt. Du solltest so etwas nicht noch einmal tun, oh Sakra. Du solltest die Brahmanen respektieren. Sieh zu, dass du nicht mit deinen Söhnen und Beratern durch die Macht der Brahmanen zerstört wirst. Du denkst, dass du unsterblich bist und es dir deshalb freisteht, auf diese Weise vorzugehen. Missachte jedoch die Brahmanen nicht. Wisse, dass es nichts gibt, was durch Buße unerreichbar wäre.‘
"Bhishma fuhr fort: Als er diese Worte des hochbeseelten Vipulas hörte, machte sich Sakra, ohne etwas zu sagen und von Scham überwältigt, unsichtbar. Einen Moment nachdem er gegangen war, kehrte Devasarman mit seinem hohen asketischen Verdienst, nachdem er das Opfer vollbracht hatte, das er zu vollbringen beabsichtigt hatte, in sein eigenes Asyl zurück. Als sein Lehrer zurückkam, gab ihm Vipula, der eine angenehme Tat vollbracht hatte, seine Frau von makelloser Schönheit, die er erfolgreich vor den Machenschaften von Indra beschützt hatte. Mit ruhiger Seele und voller Ehrfurcht vor seinem Lehrer grüßte Vipula ihn respektvoll und stand mit furchtlosem Herzen in seiner Gegenwart. Nachdem sein Lehrer sich eine Weile ausgeruht hatte und er mit seiner Frau auf demselben Sitz saß, stellte ihm Vipula alles vor, was Sakra getan hatte. Als dieser mit großer Tapferkeit ausgestattete Erste der Munis diese Worte von Vipula hörte, war er sehr zufrieden mit ihm für seine
Verhalten und Wesen, seine Buße und seine Bußübungen. Als der mächtige Devasarman Vipulas Verhalten sich selbst gegenüber – seinem Lehrer – und auch seine Hingabe beobachtete und seine Beständigkeit in der Tugend bemerkte, rief er aus: „Ausgezeichnet, ausgezeichnet!“ Der rechtschaffene Devasarman empfing seinen tugendhaften Schüler mit einem aufrichtigen Willkommen und ehrte ihn mit einem Segen. Tatsächlich erhielt Vipula, der in der Tugend beständig war, von seinem Lehrer den Segen, dass er niemals von der Rechtschaffenheit abweichen oder abfallen würde. Von seinem Lehrer entlassen, verließ er seine Wohnstätte und übte die strengsten Entsagungen. Auch Devasarman, der strenge Buße tat, begann von diesem Tag an mit seiner Gattin in diesen einsamen Wäldern zu leben, vollkommen ohne Furcht vor dem, der Vala und Vritra getötet hatte.‘“
"Bhishma
sagte: Nachdem Vipula den Befehl seines Lehrers ausgeführt hatte,
übte er die strengsten Bußen. Mit großer Energie ausgestattet ,
betrachtete er sich schließlich als mit ausreichendem asketischen
Verdienst ausgestattet. Stolz auf die Leistung, die er vollbracht
hatte, wanderte er furchtlos und zufrieden über die Erde, oh
Monarch, und wurde von allen als jemand angesehen, der für das, was
er getan hatte, großen Ruhm besaß. Der mächtige Bhargava war der
Ansicht, dass er durch diese Leistung und auch durch seine strengen
Bußen beide Welten erobert hatte. Nachdem einige Zeit vergangen war,
oh Erfreuender der Kurus, kam die Gelegenheit für eine Zeremonie der
Geschenke zu Ehren der Schwester von Ruchi. Reichlich Reichtum und
Getreide sollten dabei verschenkt werden. 1 Unterdessen
reiste eine himmlische Jungfrau von großer Schönheit durch die
Lüfte. Während sie durch das Himmelsgewölbe raste, fielen von
ihrem Körper einige Blumen auf die Erde. Diese Blumen mit
himmlischem Duft fielen auf eine Stelle nicht weit vom Rückzugsort
von Ruchis Ehemann. Als die Blumen verstreut auf dem Boden lagen,
wurden sie von Ruchi mit den schönen Augen aufgehoben. Bald darauf
erhielt Ruchi eine Einladung aus dem Land der
Angas. Die oben erwähnte Schwester von Ruchi, namens Prabhavati, war
die Gemahlin von Chitraratha, dem Herrscher der Angas. Ruchi, von
sehr vornehmer Gesichtsfarbe, befestigte diese Blumen an ihrem Haar
und ging der Einladung nach, die sie erhalten hatte, zum Palast des
Königs der Angas. Als die Königin der Angas, die mit schönen Augen
ausgestattet war, diese Blumen in ihrem Haar erblickte, drängte sie
ihre Schwester, einige für sie zu besorgen. Ruchi, mit dem schönen
Gesicht, informierte ihren Ehemann umgehend über die Bitte ihrer
Schwester. Der Rishi erhörte das Gebet seiner Schwägerin.
Devasarman, der große Buße übte, rief Vipula zu sich und befahl seinem Schüler, ihm einige Blumen der gleichen Art zu bringen, indem er sagte: „Geh, geh!“. Der große Asket Vipula, oh König, nahm den Befehl seines Lehrers ohne Zögern an und antwortete: „So sei es!“ Dann ging er zu der Stelle, wo die Dame Ruchi die Blumen aufgelesen hatte, die ihre Schwester so begehrte. Als Vipula an der Stelle ankam, wo die Blumen (die Ruchi aufgelesen hatte) vom Himmel gefallen waren, sah er, dass noch andere verstreut herumlagen. Sie waren alle so frisch, als wären sie gerade von den Pflanzen gepflückt worden, auf denen sie gewachsen waren. Keine von ihnen war auch nur im Geringsten verwelkt. Er nahm diese himmlischen Blumen von großer Schönheit auf. Vipula, oh Bharata, brachte sie als Ergebnis seiner strengen Buße dorthin, weil sie himmlischen Duft verströmten. Als er die Anweisungen seines Lehrers erfüllt hatte, war er hocherfreut und machte sich schnell auf den Weg in die mit Girlanden aus Champaka-Blumen geschmückte Stadt Champa. Als er weiterging, sah er auf seinem Weg ein Menschenpaar, das Hand in Hand im Kreis ging. Einer von ihnen machte einen schnellen Schritt und zerstörte dadurch den Rhythmus der Bewegung. Aus diesem Grund, oh König, kam es zu einem Streit zwischen ihnen. Tatsächlich beschuldigte einer von ihnen den anderen und sagte: „Du bist schneller gegangen!“ Der andere antwortete: „Nein, wahrlich nicht“, da jeder hartnäckig an seiner eigenen Meinung festhielt, oh König, behauptete jeder, was der andere bestritt, und bestritt, was der andere behauptete. Während sie so mit großer Überzeugung miteinander stritten, war dann ein Fluch unter ihnen zu hören. Tatsächlich nannte jeder von ihnen in dem, was er sagte, plötzlich Vipula. Der Eid, den jeder von ihnen schwor, war dieser: „Derjenige von uns beiden, der Lügen spricht, wird in der nächsten Welt dasselbe Ende erleiden wie der wiedergeborene Vipula!“ Als Vipula diese Worte hörte, wurde sein Gesicht sehr freudlos. Er begann nachzudenken und sagte zu sich selbst: „Ich habe schwere Buße getan. Der Streit zwischen diesem Paar ist hitzig. Auch für mich ist er schmerzhaft. Welche Sünde habe ich begangen, dass diese beiden Personen mein Ende in der nächsten Welt als das schmerzhafteste bezeichnen, das allen Geschöpfen zuteil wird?“ Während er so nachdachte, ließ Vipula, oh bester der Monarchen, den Kopf hängen und begann sich mit freudlosem Geist daran zu erinnern, welche Sünde er begangen hatte. Als er ein Stückchen weiterging, sah er sechs andere Männer, die mit Würfeln aus Gold und Silber spielten. Diese Männer schienen ihm beim Spiel so aufgeregt zu sein, dass ihnen die Haare zu Berge standen. Außerdem hörte Vipula (nachdem ein Streit zwischen ihnen entstanden war) denselben Eid schwören, den er schon das erste Paar hatte schwören hören. Tatsächlich bezogen sich ihre Worte in gleicher Weise auf Vipula: „Wer unter uns, von Habgier geleitet, sich unangemessen verhält, wird das Ende erleiden, das Vipula in der nächsten Welt zugedacht ist!“ Als Vipula diese Worte hörte,obwohl er sich ernsthaft bemühte, sich zu erinnern, konnte er sich nicht an irgendeine seiner Übertretungen aus seinen frühesten Jahren erinnern, oh du aus Kurus Rasse. Wahrhaftig begann er zu brennen wie ein Feuer, das mitten in ein anderes Feuer gelegt wurde. Als er diesen Fluch hörte, brannte sein Geist vor Kummer. In diesem Zustand der Angst verging eine lange Zeit. Schließlich erinnerte er sich an die Art und Weise, wie er gehandelt hatte, um die Frau seines Lehrers vor dem zu schützen
Machenschaften von Indra. „Ich war in den Körper dieser Frau eingedrungen, Glied in Glied, Gesicht in Gesicht. Obwohl ich so gehandelt hatte, sagte ich meinem Lehrer noch nicht die Wahrheit!“ Sogar dies war die Übertretung. O du aus Kurus Geschlecht, an die sich Vipula erinnerte. Tatsächlich, oh gesegneter Monarch, war dies ohne Zweifel die Übertretung, die er tatsächlich begangen hatte. Als er in die Stadt Champa kam, gab er seinem Lehrer die Blumen. Er war Vorgesetzten und Älteren ergeben und verehrte seinen Lehrer in gebührender Form.“