Abschnitt VII
„Samvarta sagte: ‚Wie bist du dazu gekommen, mich kennenzulernen, und wer hat dich an mich verwiesen? Sag mir dies aufrichtig, wenn du willst, dass ich dir Gutes tue. Und wenn du die Wahrheit sagst, wirst du alle Ziele deiner Wünsche erreichen, und solltest du lügen, wird dein Kopf in hundert Stücke gespalten.‘ Marutta sagte: „Narada hat mir auf seiner Reise erzählt, dass du der Sohn unseres Familienpriesters bist, und diese (Information) hat meine Gedanken (dir) mit äußerster Zufriedenheit zugewandt.“
Samvarta sagte: „Du hast mir die Wahrheit gesagt. Er (Narada) weiß, dass ich Opfer darbringe. Nun sag mir, wo Narada zurzeit lebt.“
Marutta sagte: „Dieser Prinz der himmlischen Heiligen (Narada) hat mir diese Informationen über dich gegeben und mich deiner Obhut anvertraut und ist ins Feuer gegangen.“
Vyasa sagte: Als Samvarta diese Worte vom König (Marutta) hörte, war er hocherfreut und sagte (an Marutta gerichtet): „Auch ich bin durchaus in der Lage, das alles zu tun.“ Dann, oh Prinz, sprach dieser Brahmane, der wie ein Wahnsinniger tobte und Marutta wiederholt mit unhöflichen Worten beschimpfte, ihn erneut folgendermaßen an: „Ich leide an einer Gehirnstörung und handle immer nach den Launen meines eigenen Geistes. Warum willst du unbedingt, dass dieses Opfer von einem Priester mit solch einer merkwürdigen Veranlagung durchgeführt wird? Mein Bruder kann Opfer durchführen und er ist zu Vasava (Indra) gegangen und führt seine Opfer durch. Lass du also dein Opfer von ihm durchführen. Mein älterer Bruder hat mir gewaltsam all meine Haushaltsgegenstände, mystischen Götter und Opferkunden weggenommen und mir nur noch meinen physischen Körper hinterlassen. Und da er, oh Sohn von Avikshit, allen Respekt von mir verdient, kann ich dein Opfer auf keinen Fall leiten, es sei denn mit seiner Erlaubnis. Du musst daher zuerst zu Vrihaspati gehen und mit seiner Erlaubnis kannst du zu mir zurückkehren, wenn du den Wunsch hast, ein Opfer darzubringen, und erst dann werde ich dein Opfer leiten.'
Marutta sagte: „Hör mir zu, oh Samvarta. Ich ging zuerst zu Vrihaspati, aber da er die Schirmherrschaft von Vasava wollte, wollte er mich nicht als Opferer haben. Er sagte: „Nachdem ich mir das Priesteramt der Unsterblichen gesichert habe, möchte ich nicht für Sterbliche handeln, und Sakra (Indra) hat mir verboten, bei Maruttas Opferung zu amtieren, da er mir sagte, dass Marutta, nachdem er Herr der Erde geworden war, immer von dem Wunsch erfüllt war, mit ihm zu konkurrieren.“ Und dein Bruder stimmte dem zu, indem er zum Bezwinger von Vala (Indra) sagte: „So sei es. Wisse du, oh bester Asket, dass ich mich mit zufriedenem Herzen zu ihm begab, als er es geschafft hatte, den Schutz des Herrn der Himmlischen zu sichern, aber er war nicht damit einverstanden, als mein Priester zu handeln. Und so zurückgewiesen, möchte ich nun alles ausgeben, was ich besitze, damit Du dieses Opfer darbringst und Vasava durch das Verdienst Deiner Güte überflügelt. Da ich von Vrihaspati ohne mein Verschulden zurückgewiesen wurde, habe ich jetzt, oh Brahmane, kein Verlangen mehr, zu ihm zu gehen und seine Hilfe bei diesem Opfer zu erbitten.“
Samvarta sagte: „Ich kann sicherlich, oh König, alles erreichen, was du wünschst, wenn du nur zustimmst, alles zu tun, worum ich dich bitte, aber ich fürchte, dass Vrihaspati und Purandara (Indra) voller Zorn sein werden, wenn sie erfahren, dass ich dein Opfer darbringe, und alles tun werden, was sie können, um dir zu schaden. Versichere mir daher deine Standhaftigkeit, um meine Gelassenheit und Beständigkeit sicherzustellen, denn sonst werde ich dich und deine Verwandten in Asche legen (zerstören), wenn ich voller Zorn auf dich bin.“
Marutta sagte: „Wenn ich dich jemals verlasse, möge ich niemals die gesegneten Regionen erreichen, solange die Berge existieren und die tausendstrahlige Sonne weiterhin scheint Hitze auszustrahlen: Wenn ich auf Würfel verzichte, möge ich nie wahre Weisheit erlangen und für immer weltlichen (materiellen) Bestrebungen verfallen bleiben.“
Samvarta sagte: „Hör zu, oh Sohn von Avikshit, so ausgezeichnet deine Absicht ist, diese Tat zu vollbringen, so ausgezeichnet ist auch meine Absicht, oh König, dieses Opfer zu vollbringen. Ich sage dir, oh König, dass deine guten Taten unvergänglich werden und dass du mit den Gandharvas über Sakra und die Himmlischen herrschen sollst. Ich selbst habe kein Verlangen danach, Reichtümer oder Opfergaben anzuhäufen, ich werde nur tun, was Indra und meinem Bruder missfällt, ich werde dich ganz gewiss auf die gleiche Stufe wie Sakra stellen und ich sage dir wahrlich, dass ich tun werde, was dir gefällt.“