Abschnitt XVIII
(Astika Parva Fortsetzung)
""Sauti sagte: 'Es gibt einen Berg namens Mandara, der mit wolkenartigen Gipfeln geschmückt ist. Es ist der beste aller Berge und überall mit ineinander verschlungenen Kräutern bedeckt. Dort strömen unzählige Vögel ihre Melodien aus und Raubtiere streifen umher Götter, die Apsaras und die Kinnaras besuchen den Ort. Aufwärts steigt er auf elftausend Yojanas und sinkt ebenso abwärts. Die Götter wollten ihn zerreißen und als Rührstab verwenden, aber es gelang ihnen nicht, Vishnu und Brahman, die es waren, zu tun Sie saßen zusammen und sagten zu ihnen: 'Erfindet einen effizienten Plan, überlegt, ihr Götter, wie Mandara zu unserem Besten vertrieben werden kann.'
"Sauti fuhr fort: 'O Sohn von Bhrigu! Vishnu mit Brahman stimmte dem zu. Und der Lotusäugige (Vishnu) legte die schwere Aufgabe auf den mächtigen Ananta, den Prinzen der Schlangen. Der mächtige Ananta, der sowohl von Brahman als auch von Narayana, oh Brahmana, riss den Berg mit den Wäldern darauf und mit den Bewohnern dieser Wälder auf. Und die Götter kamen mit Ananta an das Ufer des Ozeans und sprachen zum Ozean und sprachen: 'O Ozean, wir sind gekommen, um dich aufzuwühlen Wasser zur Gewinnung von Nektar.' Und der Ozean antwortete: "So sei es, denn ich werde nicht ohne einen Teil davon gehen. Ich kann die ungeheure Bewegung meines Wassers ertragen, das durch den Berg gelegt wird." Da gingen die Götter zum Schildkrötenkönig und sagten zu ihm: 'O Schildkrötenkönig, du wirst den Berg auf deinem Rücken halten müssen!' Der Schildkrötenkönig stimmte zu,
„Und die Götter und Asuras machten aus Mandara einen Rührstab und Vasuki die Schnur und machten sich daran, die Tiefe nach Amrita zu wirbeln . Die Asuras hielten Vasuki an der Kapuze und die Götter hielten ihn am Schwanz, der Seite der Götter, hob in Abständen die Kapuze der Schlange und senkte sie plötzlich. Als Folge der Dehnung, die Vasuki von den Göttern und den Asuras erhielt, traten schwarze Dämpfe mit Flammen aus seinem Mund. Diese verwandelten sich in Wolken, die mit Blitze, ergossene Schauer, die die müden Götter erfrischten, und Blumen, die auch von den Bäumen auf dem wirbelnden Mandara auf alle Seiten der Himmlischen fielen, erfrischten sie.
„Dann, oh Brahmane, kam aus der Tiefe ein gewaltiges Brüllen, ähnlich dem Brüllen der Wolken bei der Universellen Auflösung. Verschiedene Wassertiere, die von dem großen Berg zerquetscht wurden, gaben ihren Geist im Salzwasser auf. Und viele Bewohner der unteren Regionen und die Welt von Varuna wurden getötet. Große Bäume mit Vögeln auf dem wirbelnden Mandara wurden von den Wurzeln zerrissen und fielen ins Wasser. Die gegenseitige Reibung dieser Bäume erzeugte auch Feuer, die häufig aufloderten. Der Berg sah so aus wie eine Masse aus dunklen Wolken, die mit Blitzen geladen waren. Oh Brahmana, das Feuer breitete sich aus und verzehrte die Löwen, Elefanten und andere Kreaturen, die sich auf dem Berg befanden. Dann löschte Indra dieses Feuer, indem er schwere Schauer heruntergoss.
„Nachdem das Rühren einige Zeit andauerte, oh Brahmane, vermischten sich gummiartige Ausscheidungen verschiedener Bäume und Kräuter, die mit den Eigenschaften von Amrita ausgestattet waren, mit dem Wasser des Ozeans Gummis und mit dem flüssigen Goldextrakt. Allmählich verwandelte sich das milchige Wasser der bewegten Tiefe durch diese Gummis und Säfte in geklärte Butter. Aber auch dann erschien kein Nektar. Die Götter kamen vor dem segensreichen Brahmanen, der darauf saß auf seinem Platz und sagte: "Herr, wir sind erschöpft, wir haben keine Kraft mehr, weiterzumachen. Der Nektar ist noch nicht aufgegangen, so dass wir jetzt keine Ressource außer Narayana haben."
"Als Brahman sie hörte, sagte er zu Narayana: 'O Herr, gib dich herab, den Göttern die Kraft zu geben, die Tiefe von neuem aufzuwühlen.'
„Dann stimmte Narayana zu, ihre verschiedenen Gebete zu erfüllen, und sagte: ‚Ihr Weisen, ich gebe euch genügend Kraft. Geht, bringt den Berg wieder in Position und schüttet das Wasser.'
'So in Stärke wiederhergestellt, begannen die Götter wieder zu rühren. Nach einer Weile tauchte der milde Mond mit tausend Strahlen aus dem Ozean auf. Danach tauchte Lakshmi in Weiß auf, dann Soma, dann das Weiße Ross und dann der himmlische Edelstein Kaustubha, der die Brust von Narayana ziert. Dann kamen Lakshmi, Soma und das Ross, schnell wie der Geist, alle vor die Götter in der Höhe. Dann erhob sich der göttliche Dhanwantari selbst mit dem weißen Nektargefäß in der Hand. Als die Asuras ihn sahen, stießen sie einen lauten Schrei aus und sagten: "Es gehört uns."
und nahm die Gestalt einer verführerischen Frau an, die mit den Danavas kokettiert wurde. Die Danavas und Daityas, die mit ihrer exquisiten Schönheit und Anmut bezaubert waren, verloren ihren Verstand und legten die Amrita einstimmig in die Hände dieser schönen Jungfrau.'"
So endet der achtzehnte Abschnitt in der Astika Parva der Adi Parva.