Abschnitt LXII
(Fortsetzung von Adivansavatarana Parva)
""Janamejaya sagte: 'Oh ausgezeichneter Brahmane, du hast mir tatsächlich kurz die Geschichte erzählt, genannt Mahabharata,der großen Taten der Kurus. Aber, oh du von asketischem Reichtum, rezitiere jetzt diese wunderbare Erzählung vollständig. Ich verspüre eine große Neugier, es zu hören. Es ziemt sich daher, es vollständig zu rezitieren. Ich begnüge mich nicht damit, die große Geschichte kurz und bündig zu hören. Das kann nie eine Kleinigkeit gewesen sein, für die die Tugendhaften diejenigen töten könnten, die sie nicht hätten töten sollen, und für die sie noch von den Menschen gelobt werden. Warum haben auch diese Tiger unter den Menschen, die unschuldig und fähig waren, sich an ihren Feinden zu rächen, ruhig die Verfolgung der bösen Kurus ertragen? Warum, oh Bester der Brahmanen, beherrschte Bhima mit seinen mächtigen Armen und der Stärke von zehntausend Elefanten seinen Zorn, obwohl ihm Unrecht getan wurde? Warum wurde auch der keusche Krishna, die Tochter von Drupada, von diesen Elenden Unrecht getan und konnte sie verbrennen, die Söhne Dhritarashtras nicht mit ihren zornigen Augen verbrennen? Warum folgten auch die beiden anderen Söhne von Pritha (Bhima und Arjuna) und die beiden Söhne von Madri (Nakula und Sahadeva), die selbst von den elenden Kurus verletzt wurden, Yudhishthira, der der bösen Gewohnheit des Glücksspiels verfallen war? Warum erduldete auch Yudhishthira, dieser erste aller tugendhaften Männer, der Sohn des Dharma selbst, der mit allen Pflichten vollkommen vertraut war, dieses Übermaß an Bedrängnis? Warum hat auch der Pandava Dhananjaya, der Krishna als seinen Wagenlenker hatte, der mit seinen Pfeilen diese unerschrockene Schar von Kämpfern in die andere Welt schickte, eine solche Verfolgung erlitten? Oh du von asketischem Reichtum, sprich zu mir von all diesen Ereignissen und von allem, was diese mächtigen Wagenlenker erreicht haben.'
"Vaisampayana sagte: 'Oh Monarch, ernenne dir einen Zeitpunkt, um es zu hören. Diese von Krishna-Dwaipayana erzählte Geschichte ist sehr umfangreich. Dies ist nur der Anfang. Ich werde sie rezitieren. Ich werde die gesamte Komposition vollständig wiederholen, von der berühmte und große Rishi Vyasa von unermesslicher mentaler Kraft und in allen Welten verehrt. Dieses Bharata besteht aus hunderttausend heiligen Slokas, die vom Sohn von Satyavati zusammengestellt wurden, von unermesslicher mentaler Kraft. Derjenige , der es anderen vorliest, und denen, die es hören er liest, erreicht die Welt von Brahman und wird den Göttern ebenbürtig.Dieser Bharata ist den Veden gleich, ist heilig und ausgezeichnet, ist der würdigste von allen, auf den es zu hören ist, und ist ein Puranavon den Rishis verehrt . Es enthält viele nützliche Anweisungen zu Artha und Kama (Gewinn und Vergnügen). Diese heilige Geschichte lässt das Herz nach Erlösung sehnen. Gelehrte Personen verdienen viel Reichtum, indem sie diesen Veda von Krishna-Dwaipayana an diejenigen rezitieren , die liberal, wahrheitsgetreu und gläubig sind. Sünden, wie das Töten des Embryos im Mutterleib, werden dadurch sicher vernichtet. Ein noch so grausamer und sündiger Mensch entkommt durch das Hören dieser Geschichte allen seinen Sünden wie die Sonne von Rahu (nachdem die Sonnenfinsternis vorüber ist). Diese Geschichte heißt Jaya.Es sollte von denen gehört werden, die den Sieg wünschen. Ein König, der es hört, kann die ganze Welt unterjochen und alle seine Feinde besiegen. Diese Geschichte an sich ist ein mächtiger Sühneakt, ein mächtiges Opfer, das gesegnete Früchte hervorbringt. Es sollte immer von einem jungen Monarchen mit seiner Königin gehört werden, denn dann zeugen sie einen heroischen Sohn oder eine Tochter, um einen Thron zu besetzen. Diese Geschichte ist die hohe und heilige Wissenschaft von Dharma , Artha und auch von Moksha;das hat Vyasa selbst mit unermesslichem Geist gesagt. Diese Geschichte wird in der Gegenwart rezitiert und wird in Zukunft rezitiert werden. Die es hören, lesen, haben Söhne und Diener, die ihnen immer gehorsam sind und ihr Geheiß tun. Alle Sünden, die mit Körper, Wort oder Geist begangen werden, verlassen sofort diejenigen, die diese Geschichte hören. Wer ohne den Geist der Fehlersuche die Geschichte von der Geburt der Bharata-Prinzen hört, kann keine Angst vor Krankheiten haben, geschweige denn vor der anderen Welt.
„Um den Ruhm der hochbeseelten Pandavas und anderer Kshatriyas zu erweitern, die in allen Wissensgebieten versiert, hochgeistig und in der Welt bereits für ihre Leistungen bekannt sind, Krishna-Dwaipayana, auch geleitet von dem Wunsch, der Welt Gutes zu tun , hat dieses Werk komponiert. Es ist ausgezeichnet, bringt Ruhm hervor, gewährt ein langes Leben, ist heilig und himmlisch. Wer, aus dem Wunsch, religiösen Verdienst zu erwerben, diese Geschichte von heiligen Brahmanen hören lässt, erwirbt große Verdienste und Tugend, die ist unerschöpflich. Wer die berühmte Generation der Kurus rezitiert, wird sofort gereinigt und erwirbt selbst eine große Familie und wird in der Welt respektiert. Dieser Brahmane, der regelmäßig dieses heilige Bharata studiertfür die vier Monate der Regenzeit wird von allen seinen Sünden gereinigt. Wer die Bharata gelesen hat, kann als ein Kenner der Veden angesehen werden.
„Dieses Werk präsentiert einen Bericht über die Götter und königlichen Weisen und heiligen wiedergeborenen Rishis, den sündlosen Kesava; den Gott der Götter, Mahadeva und die Göttin Parvati; die Geburt von Kartikeya, die aus der Vereinigung von Parvati mit Mahadeva hervorging und von vielen Müttern aufgezogen wurde ; die Größe der Brahmanen und der Kühe. Dieses Bharata ist eine Sammlung aller Srutis und ist geeignet, von jeder tugendhaften Person gehört zu werden. Der gelehrte Mann, der es den Brahmanen während der heiligen Mondungen rezitiert, wird von allen Sünden gereinigt und , der sich nicht um den Himmel kümmert, erreicht eine Vereinigung mit Brahma.Wer auch nur einen einzigen Fuß dieses Gedichts von den Brahmanen während der Aufführung eines Sraddha hören lässt, macht diesen Sraddha unerschöpflich, die Pitrisimmer zufrieden mit den Artikeln, die ihnen einmal präsentiert wurden. Die Sünden, die täglich von unseren Sinnen oder unserem Verstand begangen werden, die von einem Menschen wissentlich oder unwissentlich begangen werden, werden alle durch das Hören des Mahabharata zerstört. Die Geschichte der erhabenen Geburt der Bharata- Prinzen wird Mahabharata genannt. Wer diese Etymologie des Namens kennt, wird von all seinen Sünden gereinigt. Und da diese Geschichte der Bharata so wunderbar ist, reinigt sie, wenn sie rezitiert wird, die Sterblichen mit Sicherheit von allen Sünden. Der Weise Krishna-Dwaipayana vollendete sein Werk in drei Jahren. Er stand täglich auf, reinigte sich und verrichtete seine asketischen Andachten und verfasste dieses Mahabharata.Daher sollte dies von Brahmanen mit der Form eines Gelübdes gehört werden. Wer diese heilige Überlieferung von Krishna (Vyasa) für das Hören anderer rezitiert, und diejenigen, die sie hören, in welchem Zustand er auch immer sein mag, kann niemals von den Früchten der guten oder schlechten Taten betroffen sein. Der Mann, der Tugend erwerben möchte, sollte alles hören. Dies entspricht allen Geschichten, und wer sie hört, erreicht immer die Reinheit des Herzens. Die Befriedigung, die man bekommt, wenn man den Himmel erreicht, ist kaum gleich der, die man bekommt, wenn man diese heilige Geschichte hört. Der tugendhafte Mensch, der es mit Ehrfurcht hört oder es erklingen lässt, erhält die Frucht des Rajasuya und des Pferdeopfers. Der Bharata soll ebenso eine Edelsteinmine sein wie der weite Ozean oder der große Berg Meru. Diese Geschichte ist heilig und ausgezeichnet,Veden, die es wert sind gehört zu werden, dem Ohr angenehm, sündreinigend und tugendhaft. Oh Monarch, wer einem, der darum bittet, eine Kopie des Bharata gibt , der macht tatsächlich die ganze Erde mit ihrem Meeresgürtel geschenkt. Oh Sohn von Parikshit, diese angenehme Erzählung, die Tugend und Sieg verleiht, werde ich jetzt vollständig rezitieren: Hör sie dir an. Der Weise Krishna-Dwaipayana, der seit drei Jahren regelmäßig aufsteigt, hat diese wunderbare Geschichte namens Mahabharata verfasst. Oh Stier unter den Bharata- Monarchen, was immer über Tugend, Reichtum, Vergnügen und Erlösung gesprochen wird, kann man anderswo sehen; aber was darin nicht enthalten ist, ist nirgends zu finden.'"