Abschnitt XLIV
„Vaisampayana sagte: „Als er diese Worte von Bhishma hörte, wandte sich der Herrscher von Chedi, der mit außerordentlicher Tapferkeit begabt ist und mit Vasudeva zu kämpfen hatte, an ihn und sagte: „O Janarddana, ich fordere dich heraus. Komm, kämpfe mit mir, bis ich dich heute töte.“ mit all den Pandavas. Denn, oh Krishna, auch die Söhne des Pandu, die die Ansprüche all dieser Könige missachten, dich verehren, die kein König sind, verdienen es, von mir zusammen mit dir getötet zu werden. Auch dies ist meine Meinung, O Krishna, dass diejenigen, die dich von Kindesbeinen an angebetet haben, es verdienen, von mir getötet zu werden, obwohl du der Anbetung unwürdig bist, da du nur ein Sklave und ein Elend und kein König bist.' Nachdem er dies gesagt hatte, stand dieser Tiger unter den Königen da und brüllte vor Wut. Und nachdem Sisupala aufgehört hatte, wandte sich Krishna an alle Könige in Gegenwart der Pandavas. sprach diese Worte mit sanfter Stimme. – „Ihr Könige, dieser Bösewicht, der der Sohn einer Tochter der Satwata-Rasse ist, ist ein großer Feind von uns der Satwata-Rasse; und obwohl wir ihn nie verletzen wollen, sucht er immer unser Böses. Dieser elende grausame Taten, ihr Könige, kam und verbrannte Dwaraka, obwohl er der Sohn der Schwester meines Vaters ist. Während König Bhoja auf dem Raivataka-Hügel Sport trieb, fiel dieser auf die Diener dieses Königs und tötete und führte viele von ihnen in Ketten in seine eigene Stadt. Sündig in all seinen Absichten stahl dieser Elende, um das Opfer meines Vaters zu verhindern, das Opferpferd des Pferdeopfers, das unter der Bewachung bewaffneter Männer losgelassen worden war. Geleitet von sündigen Motiven, dieser verwüstete die widerstrebende Frau des unschuldigen Vabhru (Akrura) auf ihrem Weg von Dwaraka in das Land der Sauviras. Dieser Verleumder seines Onkels mütterlicherseits, der sich in die Kleidung des Königs von Karusha verkleidete, verzauberte auch die unschuldige Bhadra, die Prinzessin von Visala, die beabsichtigte Braut von König Karusha. Ich habe all diese Sorgen um der Schwester meines Vaters willen geduldig ertragen. Es ist jedoch ein großes Glück, dass sich all dies heute in Anwesenheit aller Könige ereignet hat. Seht ihr alle heute die Feindseligkeit, die dieser gegen mich hegt. Und wisst auch alles, was er mir hinter mir angetan hat. Wegen des Übermaßes an Stolz, dem er in Gegenwart all dieser Monarchen nachgegeben hat, verdient er es, von mir getötet zu werden. Ich kann heute die Verletzungen, die er mir zugefügt hat, nicht verzeihen. Auf der Suche nach einem schnellen Tod hatte dieser Narr Rukmini begehrt.Veden ."
Vaisampayana fuhr fort: „Als sie diese Worte von Vasudeva hörten, begannen alle versammelten Monarchen, den Herrscher von Chedi zu tadeln. Aber der mächtige Sisupala, der diese Worte gehört hatte, lachte laut und sprach so: „O Krishna, schämst du dich nicht?“ wenn ich in dieser Versammlung, besonders vor all diesen Königen, sagte, Rukmini (deine Frau) sei von mir begehrt worden? Frau war für einen anderen Körper bestimmt gewesen? Oh Krishna, verzeih mir, wenn du willst, oder verzeihe mir nicht. Aber zornig oder freundlich, was kannst du mir antun?
"Und während Sisupala so sprach, dachte der erhabene Mörder von Madhu an den Diskus, der den Stolz der Asuras demütigt. Und sobald der Diskus in seine Hände kam, sprach der Erhabene laut diese Worte aus: --'Hört, ihr Herren der Erde, warum dieser bisher von mir begnadigt worden war. Wie von seiner Mutter gefordert, sollten mir hundert Vergehen (seiner) begnadigt werden. Auch dies war der Segen, den sie erbeten hatte, und sogar… dies habe ich ihr gewährt. Diese Zahl, ihr Könige, ist voll geworden. Ich werde ihn jetzt in eurer Gegenwart töten, ihr Monarchen.' Nachdem er dies gesagt hatte, schlug der Häuptling der Yadus, dieser Vernichter aller Feinde, im Zorn dem Herrscher von Chedi mit seinem Diskus sofort den Kopf ab, und der Starkarmige fiel wie eine vom Donner getroffene Klippe zu Boden. Und, oh Monarch, die versammelten Könige sahen dann eine wilde Energie, gleich der Sonne am Himmel, die aus dem Körper des Königs von Chedi hervorging, und oh König, diese Energie verehrte damals Krishna, besaß Augen wie Lotusblätter und wurde von allen Welten verehrt , und trat in seinen Körper ein. Und alle Könige, die die Energie sahen, die in diesen mächtig bewaffneten Häuptling eindrang, hielten sie für wunderbar. Und als Krishna den König von Chedi getötet hatte, goss der Himmel, obwohl wolkenlos, Regenschauer, und donnernde Donner wurden geschleudert, und die Erde selbst begann zu beben. Es gab einige unter den Königen, die in diesen unaussprechlichen Momenten kein Wort sprachen, sondern nur da saßen und Janarddana anstarrten. Und es gab einige, die sich vor Wut mit den Zeigefingern die Handflächen rieben. Und es gab andere, die sich vor Wut des Verstandes beraubt bissen sich mit den Zähnen auf die Lippen. Und einige unter den Königen applaudierten ihm privat von der Vrishni-Rasse. Und es gab einige, die vor Wut aufgeregt waren; während andere zu Vermittlern wurden. Der großeRishis lobte Kesava mit zufriedenem Herzen und ging weg. Und all die hochbeseelten Brahmanen und die mächtigen Könige, die dort waren, freuten sich im Herzen und lobten ihn, als sie Krishnas Heldentat sahen.
„Yudhishthira befahl seinen Brüdern, unverzüglich die Begräbnisriten von König Sisupala, dem tapferen Sohn Damaghoshas, mit gebührendem Respekt durchzuführen. Die Söhne Pandus gehorchten dem Geheiß ihres Bruders von König Sisupala in der Souveränität der Chedis.
„Dann wurde dieses Opfer, oh Monarch, des Königs der Kurus, das von großer Energie besessen und mit jeder Art von Wohlstand gesegnet war, allen jungen Männern außerordentlich schön und gefällig Reichtum und Mais, ebenso wie viel Reis und jede Art von Nahrung, wurde von Kesava richtig bewacht und Yudhishthira vollendete zu gegebener Zeit das große Opfer. Und der mächtig bewaffnete Janarddana, der erhabene Sauri, mit seinem Bogen namens Sarangaund sein Diskus und seine Keule bewachten dieses Opfer bis zu seiner Vollendung. Und alle Kshatriya-Monarchen, die sich dem tugendhaften Yudhishthira näherten, der nach dem Ende des Opfers gebadet hatte, sagten diese Worte: „Zum Glück bist du erfolgreich herausgekommen. Oh Tugendhafter, du hast die kaiserliche Würde erlangt. Oh du vom Geschlecht der Ajamida, durch dich ist der Ruhm deines ganzen Geschlechts verbreitet worden. Und, oh König der Könige, durch deine Tat hast du auch große religiöse Verdienste erworben. Wir sind von dir im vollen Umfang unserer Wünsche angebetet worden. Wir sagen dir jetzt, dass wir den Wunsch haben, in unsere eigenen Königreiche zurückzukehren. Es geziemt dir, uns die Erlaubnis zu erteilen.'
„Als König Yudhishthira, der Gerechte, diese Worte der Monarchen hörte, befahl er seinen Brüdern, jeden wie er es verdiente, zu verehren und sagte: ‚Diese Monarchen waren alle nach eigenem Belieben zu uns gekommen Königreiche, Abschied von mir. Gesegnet seist du, folge diesen ausgezeichneten Königen bis in die Grenzen unserer eigenen Herrschaften.' Als die tugendhaften Pandava-Prinzen diese Worte ihres Bruders hörten, folgten sie den Königen, einer nach dem anderen, wie jeder es verdiente.Der mächtige Dhrishtadyumna folgte ohne Zeitverlust König Virata, und Dhananjaya folgte dem berühmten und mächtigen Wagenlenker Yajnasena, und der mächtige Bhimasena folgte Bhishma und Dhritarashtra: und Sahadeva, dieser Meister des Kampfes, folgte dem tapferen Drona und seinem Sohn, und Nakula, oh König, folgte Suvala mit seinem Sohn; und die Söhne von Draupadi mit dem Sohn von Subhadra folgten diesen mächtigen Kriegern – den Königen der Bergländer. Und andere Bullen unter den Kshatriyas folgten anderen Kshatriyas. Und auch die Brahmanen gingen zu Tausenden weg, gebührend verehrt.
„Nachdem alle Könige und Brahmanen fortgegangen waren, sagte der mächtige Vasudeva zu Yudhishthira: ‚Oh Sohn der Kuru, mit deiner Erlaubnis möchte ich auch nach Dwaraka gehen Erste der Opfer – Rajasuya!' Auf diese Weise von Janarddana angesprochen, antwortete Yudhishthira: "Dank deiner Gnade, oh Govinda. Ich habe das große Opfer vollbracht. Und dank deiner Gnade ist die ganze Kshatriya-Welt, die meine Herrschaft akzeptiert hat, mit wertvollem Tribut hierher gekommen. Oh Held." "Ohne dich empfindet mein Herz keine Freude. Wie kann ich dich, oh Held, gehen lassen, oh Sündloser? Aber du musst in die Stadt Dwaraka gehen." Der tugendhafte Hari von Weltruhm, so von Yudhishthira angesprochen, ging fröhlich mit seiner Cousine zu Pritha und sagte: „O Tante, deine Söhne haben jetzt die kaiserliche Würde erhalten. Sie haben enormen Reichtum erlangt und wurden auch von Erfolg gekrönt. Seien Sie mit all dem zufrieden. Von dir befohlen, oh Tante, möchte ich nach Dwaraka gehen.' Danach verabschiedete sich Kesava von Draupadi und Subhadra. Als er dann in Begleitung von Yudhishthira aus den inneren Gemächern herauskam, vollzog er seine Waschungen und ging durch die täglichen Rituale der Anbetung und ließ dann die Brahmanen segnen. Dann kam der mächtig bewaffnete Daruka mit einem Wagen von ausgezeichnetem Design und einer Karosserie, die den Wolken ähnelte. Und als der Wagen mit dem Garuda-Banner dort ankam, ging der Hochbeseelte mit den Augen wie Lotusblätter respektvoll um ihn herum und stieg auf ihm auf und machte sich auf den Weg nach Dwaravati. Und König Yudhishthira, der Gerechte, mit Wohlstand gesegnet, folgte in Begleitung seiner Brüder dem mächtigen Vasudeva zu Fuß. Dann hielt Hari mit Augen wie Lotusblätter das beste aller Wagen für einen Moment an und wandte sich an Yudhishthira, den Sohn von Kunti, und sagte: „Oh König der Könige, schätze deine Untertanen mit unaufhörlicher Wachsamkeit und Geduld. Und wie die Wolken für alle Geschöpfe sind, wie der große Baum der sich ausbreitenden Zweige für die Vögel ist, wie der mit tausend Augen für die Unsterblichen, so seist du die Zuflucht und Stütze deiner Verwandten. Und nachdem Krishna und Yudhishthira so miteinander geredet hatten, verabschiedeten sie sich voneinander und kehrten in ihre jeweiligen Häuser zurück. Und, oh König, nachdem das Oberhaupt der Satwata-Rasse nach Dwaravati gegangen war, lebte König Duryodhana allein mit König Suvalas Sohn Sakuni – diesen Bullen unter den Menschen – weiterhin in diesem himmlischen Versammlungshaus. Yudhishthira, den Sohn von Kunti, ansprechend, sagte: „Oh König der Könige, schätze deine Untertanen mit unaufhörlicher Wachsamkeit und Geduld. Und wie die Wolken für alle Geschöpfe sind, wie der große Baum der sich ausbreitenden Äste den Vögeln ist, wie er mit tausend Augen für die Unsterblichen ist, so seist du die Zuflucht und Stütze deiner Verwandten. Und nachdem Krishna und Yudhishthira so miteinander geredet hatten, verabschiedeten sie sich voneinander und kehrten in ihre jeweiligen Häuser zurück. Und, oh König, nachdem das Oberhaupt der Satwata-Rasse nach Dwaravati gegangen war, lebte König Duryodhana allein mit König Suvalas Sohn Sakuni – diesen Bullen unter den Menschen – weiterhin in diesem himmlischen Versammlungshaus. Yudhishthira, den Sohn von Kunti, ansprechend, sagte: „Oh König der Könige, schätze deine Untertanen mit unaufhörlicher Wachsamkeit und Geduld. Und wie die Wolken für alle Geschöpfe sind, wie der große Baum der sich ausbreitenden Äste den Vögeln ist, wie er mit tausend Augen für die Unsterblichen ist, so seist du die Zuflucht und Stütze deiner Verwandten. Und nachdem Krishna und Yudhishthira so miteinander geredet hatten, verabschiedeten sie sich voneinander und kehrten in ihre jeweiligen Häuser zurück. Und, oh König, nachdem das Oberhaupt der Satwata-Rasse nach Dwaravati gegangen war, lebte König Duryodhana allein mit König Suvalas Sohn Sakuni – diesen Bullen unter den Menschen – weiterhin in diesem himmlischen Versammlungshaus. wie der große Baum mit ausgebreiteten Ästen den Vögeln ist, wie der mit tausend Augen den Unsterblichen, sei du die Zuflucht und Stütze deiner Verwandten. Und nachdem Krishna und Yudhishthira so miteinander geredet hatten, verabschiedeten sie sich voneinander und kehrten in ihre jeweiligen Häuser zurück. Und, oh König, nachdem das Oberhaupt der Satwata-Rasse nach Dwaravati gegangen war, lebte König Duryodhana allein mit König Suvalas Sohn Sakuni – diesen Bullen unter den Menschen – weiterhin in diesem himmlischen Versammlungshaus. wie der große Baum mit ausgebreiteten Ästen den Vögeln ist, wie der mit tausend Augen den Unsterblichen, sei du die Zuflucht und Stütze deiner Verwandten. Und nachdem Krishna und Yudhishthira so miteinander geredet hatten, verabschiedeten sie sich voneinander und kehrten in ihre jeweiligen Häuser zurück. Und, oh König, nachdem das Oberhaupt der Satwata-Rasse nach Dwaravati gegangen war, lebte König Duryodhana allein mit König Suvalas Sohn Sakuni – diesen Bullen unter den Menschen – weiterhin in diesem himmlischen Versammlungshaus.