Abschnitt CCXXX
Markandeya fuhr fort: "Als Skanda diese Kräfte verliehen hatte, erschien ihm Swaha und sagte: 'Du bist mein natürlicher Sohn, ich wünsche, dass du mir exquisites Glück schenkst."
"Skanda antwortete: 'Welche Art von Glück möchtest du genießen?'"
"Swaha antwortete: 'Oh mächtiges Wesen, ich bin die Lieblingstochter von Daksha mit Namen Swaha; und seit meiner Jugend bin ich in Hutasana (den Feuergott) verliebt; aber dieser Gott, mein Sohn, versteht es nicht." meine Gefühle. Ich möchte für immer mit ihm (als seine Frau) leben.'"
„Skanda antwortete: ‚Von diesem Tag an, Lady, werden alle Opfergaben, die Männer mit tugendhaftem Charakter, die nicht vom Pfad der Tugend abweichen, ihren Göttern oder Vorfahren mit der Beschwörung reinigender Hymnen von Brahmanen darbringen werden (durch Agni) gepaart mit dem Namen Swaha, und daher wirst du, ausgezeichnete Dame, immer in Verbindung mit Agni, dem Gott des Feuers, leben.'"
"Markandeya fuhr fort: So von Skanda angesprochen und geehrt, war Swaha sehr erfreut; und in Verbindung mit ihrem Ehemann Pavaka (dem Feuergott) ehrte sie ihn im Gegenzug.'"
„Dann sagte Brahma , der Herr aller Geschöpfe, zu Mahasena: ‚Geh und besuche deinen Vater Mahadeva, den Eroberer von Tripura das Wohlergehen aller Kreaturen. Und der Samen des hochbeseelten Rudra, der in das Fortpflanzungsorgan von Uma gegossen wurde, wurde auf diesen Hügel zurückgeworfen, und so entstanden die Zwillinge Mujika und Minjika. Ein Teil davon fiel in das Blut Meer, ein anderer Teil, in die Strahlen der Sonne, ein anderer auf der Erde und so wurde es in fünf Teile verteilt.“ Gelehrte sollten sich daran erinnern, dass diese deine verschiedenen und grimmig aussehenden Anhänger, die vom Fleisch von Tieren lebten, aus dem Samen hervorgegangen sind'. 'Sei es so', so ehrte der hochbeseelte Mahasena mit väterlicher Liebe seinen Vater Maheswara.
"Markandeya fuhr fort: 'Männer, die nach Reichtum streben, sollten diese fünf Klassen von Geistern mit der Sonnenblume verehren, und zur Linderung von Krankheiten muss ihnen auch Verehrung dargebracht werden. Die von Rudra gezeugten Zwillinge Mujika und Minjika müssen immer respektiert werden." von Personen, die das Wohlergehen kleiner Kinder wünschen, und Personen, die sich wünschen, dass ihnen Kinder geboren werden, müssen immer jene weiblichen Geister anbeten, die von menschlichem Fleisch leben und von Bäumen hervorgebracht werdensollen in unzählige Klassen eingeteilt werden. Und nun, oh König, höre auf den Ursprung der Glocken und Standarten von Skanda. Es ist bekannt, dass Airavata (Indras Elefant) zwei Glocken mit dem Namen Vaijayanti hatte, und der scharfsinnige Sakra ließ sie ihm bringen und übergab sie Guha persönlich. Visakha nahm eine dieser Glocken und Skanda die andere. Die Standards von Kartikeya und Visakha waren rot. Dieser mächtige Gott Mahasena freute sich über die Spielsachen, die ihm die Götter geschenkt hatten. Umgeben von Heerscharen von Göttern und Pisachasund auf dem Goldenen Berg sitzend, sah er in all der Pracht des Wohlstands prächtig aus. Und dieser Berg, der mit schönen Wäldern bedeckt ist, sah auch in seiner Gesellschaft großartig aus, so wie der Mandara-Hügel voller ausgezeichneter Höhlen in den Sonnenstrahlen glänzt. Der Weiße Berg war geschmückt mit ganzen Waldstücken, die mit blühenden Santanaka-Blumen bedeckt waren, und mit Wäldern von Karavira-, Parijata-, Jana- und Asoke-Bäumen – wie auch mit wilden Flächen, die mit Kadamva-Bäumen bewachsen waren; und es wimmelte von Herden himmlischer Hirsche und Scharen himmlischer Vögel. Und das Grollen von Wolken, die Musikinstrumenten dienten, klang wie das Rauschen einer aufgewühlten See, und die himmlischen Gandharvas und Apsaras begannen zu tanzen. Und es entstand ein großer Freudenklang aus der Heiterkeit aller Geschöpfe. So schien die ganze Welt mit Indra selbst auf den Weißen Berg versetzt worden zu sein. Und alle Leute fingen an, Skanda mit Befriedigung in ihren Blicken zu beobachten, und sie wurden überhaupt nicht müde, dies zu tun."
Markandeya fuhr fort: „Als dieser anbetungswürdige Sohn des Feuergottes zum Anführer der himmlischen Armee gesalbt wurde, begab sich dieser große und glückliche Herr Hara (Mahadeva) mit Parvati in einem sonnengleich strahlenden Wagen an einen Ort namens Bhadravata ein ausgezeichneter Wagen wurde von tausend Löwen gezogen und von Kala . verwaltet. Sie durchquerten den leeren Raum und schienen den Himmel zu verschlingen; und Schrecken in die Herzen aller Kreaturen in den beweglichen Abteilungen der Welten schlagend, flitzten diese mit Mähnen versehenen Bestien durch die Luft und stießen ängstliche Knurren aus. Und dieser Herr aller Tiere (Mahadeva), der mit Uma in diesem Wagen saß, sah aus wie die Sonne mit Blitzflammen, die Wolkenmassen erleuchten, die mit Indras Bogen (Regenbogen) beginnen. Ihm ging dieser entzückende Herr der Reichtümer voraus, der auf dem Rücken der Menschen ritt, mit seinen Begleitern Guhyakas, die in seinem schönen Wagen Pushpaka fuhren. Und auch Sakra, der auf seinem Elefanten Airavata ritt und von anderen Göttern begleitet wurde, bildete die Nachhut von Mahadeva, dem Segensgeber, der auf diese Weise an der Spitze der himmlischen Armee marschierte. Und der große Yaksha Amogha mit seinen Dienern – derJambhaka Yakshas und andere Rakshasas, die mit Blumengirlanden geschmückt waren, erhielten einen Platz im rechten Flügel seiner Armee; und viele Götter von wunderbarer Kampfkraft in Gesellschaft mit den Vasus und den Rudras marschierten auch mit der richtigen Division seiner Armee. Und auch der schrecklich aussehende Yama marschierte in Begleitung des Todes mit ihm. (gefolgt von Hunderten von schrecklichen Krankheiten); und hinter ihm wurde der schreckliche, scharfzackige, gut geschmückte Dreizack von Shiva, genannt Vijaya, getragen. Und Varuna, der entzückende Herr der Gewässer mit seinem schrecklichen Pasa , und umgeben von zahlreichen Wassertieren, marschierte langsam mit dem Dreizack. Und auf den Dreizack Vijaya folgte der Pattisa von Rudra, bewacht von Keulen, Bällen, Keulen und anderen ausgezeichneten Waffen. Und dem Pattisa , oh König, folgten der helle Regenschirm von Rudra und das Kamandalu, das von den Maharshis serviert wurde ;
und es ging weiter in Gesellschaft von Bhrigu, Angiras und anderen. Und hinter all diesen ritt Rudra in seinem weißen Streitwagen und beruhigte die Götter mit der Zurschaustellung seiner Kräfte. Und Flüsse und Seen und Meere, Apsaras, Rishis, Himmlische, Gandharvas und Schlangen, Sterne, Planeten und die Kinder der Götter, wie auch viele Frauen, folgten ihm in seinem Gefolge. Diese gutaussehenden Damen streuten Blumen umher; und die Wolken zogen, nachdem sie diesem mit dem Pinaka- Bogen bewaffneten Gott (Mahadeva) ihre Ehrerbietung erwiesen hatten . Und einige hielten einen weißen Regenschirm über seinem Kopf, und Agni (der Feuergott) und Vayu (der Gott der Winde) beschäftigten sich mit zwei haarigen Fächern (Embleme des Königshauses). Und, oh König, ihm folgte der glorreiche Indra, begleitet von denRajarshis und singen das Lob dieses Gottes mit dem Emblem des Stiers. Und Gauri, Vidya, Gandhari, Kesini und die Dame namens Mitra in Begleitung von Savitri gingen alle im Gefolge von Parvati weiter, ebenso wie alle Vidyas (vorsitzende Gottheiten aller Wissenszweige), die von den Gelehrten geschaffen wurden. Der Rakshasa- Geist, der den verschiedenen Bataillonen die Befehle übermittelt, die von Indra und anderen Göttern implizit befolgt werden, trat als Fahnenträger vor die Armee. Und das Erste von Rakshasas, mit Namen Pingala, der Freund von Rudra, der immer an Orten beschäftigt ist, wo Leichen verbrannt werden, und der allen Menschen wohlgefällig ist, marschierte mit ihnen fröhlich, einmal vor der Armee, und dann wieder zurückfallend, seine Bewegungen sind unsicher. Tugendhafte Handlungen sind die Opfergaben, mit denen der Gott Rudra von Sterblichen verehrt wird. Er, der auch Shiva genannt wird, der allmächtige Gott, bewaffnet mit dem Pinaka-Bogen, ist Maheswara. Er wird in verschiedenen Formen verehrt.
„Der Sohn von Krittika, dem Anführer der himmlischen Armee, respektvoll gegenüber den Brahmanen, umgeben von den himmlischen Mächten, folgte auch diesem Herrn der Götter der himmlischen Kräfte.'
„Skanda antwortete: ‚Sehr gut, Mylord! Ich werde das siebte Armeekorps befehligen. Jetzt sagen Sie mir schnell, ob noch etwas zu tun ist.'
„Rudra sagte: ‚Du wirst mich immer im Aktionsfeld finden.
„Markandeya fuhr fort: ‚Mit diesen Worten empfing ihn Maheswara in seiner Umarmung und entließ ihn dann.
„Die Fest mit den Sternen waren in Flammen, und das ganze Universum in einem Zustand völliger Verwirrung. Die Erde bebte und gab ein Grollen hervor und Dunkelheit überzog die ganze Welt. Dann diese schreckliche Beobachtung Katastrophe , Sankara mit dem schätzen Uma , und die Himmlischen mit den großen Maharshis, wurden viel im Auge geübt. Und als sie in diesen Zustand der Verwirrung geraten waren, erschien vor ihnen ein wildes und mächtiges Heer, das mit verschiedenen Waffen bewaffnet war und wie eine Masse von Wolken und Felsen aussah. Diese schrecklichen und unzähligen Wesen, die verschiedene Sprachen sprachen, richteten ihre Bewegungen auf den Punkt, an dem Sankara und die Himmlischen standen. Sie schleuderten in die Reihen der himmlischen Armee Pfeile in alle Richtungen, Felsmassen, Streitkolben, Sataghnis, Prasas und Parighas . Die himmlische Armee geriet durch einen Schauer dieser schrecklichen Waffen in Verwirrung, und ihre Reihen schwankten. Die Danavasrichteten große Verwüstung an, indem sie ihre Soldaten, Pferde, Elefanten, Streitwagen und Waffen zerstückelten. Und die himmlischen Truppen schienen dann dem Feind den Rücken zu kehren. Und viele von ihnen fielen, von den Asuras erschlagen , wie große Bäume in einem Wald, die in einer Feuersbrunst verbrannt wurden. Diese Bewohner des Himmels fielen mit ihren Köpfen, getrennt von ihren Körpern, und da sie niemanden hatten, der sie in diesem furchtbaren Kampf führte, wurden sie vom Feind niedergemetzelt. Und dann der Gott Purandara (Indra), der Vernichter von Vala, der beobachtete, dass sie von den Asuras unsicher und hart bedrängt wurden, versuchte sie mit dieser Rede zu vereinen: „Fürchtet euch nicht, ihr Helden, möge der Erfolg eure Bemühungen begleiten! Ergreift ihr alle eure Waffen und entschließt euch zu männlichem Verhalten, und ihr werdet kein Unglück mehr erleben und diese bösen und schrecklich aussehenden Danavas besiegen . Mögen Sie erfolgreich sein! Fallt ihr mit mir auf die Danavas .'
„Die Bewohner des Himmels waren beruhigt, als sie diese Rede von Sakra hörten; und unter seiner Führung stürmten sie erneut gegen die Danavas . Und dann kehrten die 33 Millionen Götter und all die mächtigen Marutas und die Sadhyas mit den Vasus zurück und die Pfeile, die sie wütend gegen den Feind abfeuerten, entzogen den Körpern der Daityas und ihrer Pferde und Elefanten eine große Menge Blut . Und diese scharfen Pfeile, die durch ihre Körper gingen, fielen auf den Boden und sahen aus wie so viele Schlangen von den Seiten eines Hügels fallen. Und, oh König, die von diesen Pfeilen durchbohrten Daityas fielen schnell von allen Seiten und sahen aus wie so viele abgelöste WolkenmassenDie Danava- Heerschar, die angesichts des Angriffs auf die Himmlischen auf dem Schlachtfeld in Panik versetzt wurde, schwankte bei diesem Schauer verschiedener Waffen. Da ließen alle Götter lautstark ihrer Freude Luft machen, mit schlagbereiten Armen; und auch die Himmelsbänder erklangen verschiedene Lüfte. So fand diese Begegnung statt, die für beide Seiten so furchtbar war: denn das ganze Schlachtfeld war mit Blut bedeckt und übersät mit den Körpern der Götter und Asuras . Aber die Götter wurden bald ganz plötzlich besiegt , und die schrecklichen Danavas richteten erneut eine große Verwüstung an der himmlischen Armee an. Dann schlugen die Asuras , Trommeln und ihre schrillen Signalhörner erklangen; und die Danava- Häuptlinge schrien ihren schrecklichen Kriegsschrei.
„Dann kam ein mächtiger Danava , der eine riesige Felsmasse in seine Hände nahm, aus dieser schrecklichen Daitya- Armee. Er sah aus wie die Sonne, die aus einer Masse dunkler Wolken hervorschaut war im Begriff, diese Felsmasse auf sie zu schleudern, floh in Verwirrung. Aber sie wurden von Mahisha verfolgt, der diesen Hügel auf sie schleuderte. Und, oh Herr der Welt, durch den Fall dieser Felsmasse zehntausend Krieger von Die himmlische Armee wurde zu Boden geworfen und atmete ihren letzten Atemzug.Und diese Tat Mahishas versetzte die Herzen der Götter in Schrecken und mit seinem Diener Danavaser fiel auf sie wie ein Löwe, der eine Hirschherde angreift. Und als Indra und die anderen Himmlischen bemerkten, dass Mahisha zum Angriff vorrückte, flohen sie und ließen ihre Arme und Farben zurück. Und Mahisha war darüber sehr erzürnt und ging schnell auf den Streitwagen von Rudra zu; und näherte sich und ergriff seine Stange mit seinen Händen. Und als Mahisha in einem Wutanfall den Streitwagen von Rudra ergriffen hatte, begann die ganze Erde zu stöhnen und die großen Rishis verloren ihre Besinnung. Und Daityasvon riesigen Ausmaßen, die wie dunkle Wolken aussahen, waren vor Freude ausgelassen und dachten, der Sieg sei ihnen sicher. Und obwohl dieser anbetungswürdige Gott (Rudra) in dieser Notlage war, hielt er es dennoch nicht für der Mühe wert, Mahisha im Kampf zu töten; er erinnerte sich, dass Skanda diesem bösen Asura den Todesstoß versetzen würde . Und der feurige Mahisha betrachtete mit Befriedigung den Preis (den Streitwagen von Rudra), den er sich gesichert hatte, und ließ seinen Kriegsruf ertönen, zum großen Alarm der Götter und zur Freude der Daityas. Und als die Götter in dieser furchtbaren misslichen Lage waren, rückte der mächtige Mahasena, der vor Zorn brannte und großartig aussah wie die Sonne, zu ihrer Rettung vor. Und dieses herrschaftliche Wesen war in leuchtendes Rot gekleidet und mit einem Kranz aus roten Blumen geschmückt. Und in einer goldenen Rüstung ritt er in einem goldfarbenen Wagen, der hell wie die Sonne war und von kastanienbraunen Pferden gezogen wurde. Und bei seinem Anblick war die Armee der Daityas auf dem Schlachtfeld plötzlich mutlos. Und, oh großer König, der mächtige Mahasena entließ eine helle Shakti zur Zerstörung von Mahisha. Diese Rakete schnitt Mahisha den Kopf ab, und er fiel zu Boden und starb. Und sein Kopf, massiv wie ein Hügel, der zu Boden fiel, versperrte den Zugang zum Land der Nördlichen Kurus, das sich über sechzehn Yojanas erstreckte obwohl gegenwärtig die Leute dieses Landes leicht durch dieses Tor gehen.
„Es wurde sowohl von den Göttern als auch von den Danavas beobachtet, dass Skanda seine Shakti immer wieder auf das Schlachtfeld schleuderte und dass sie in seine Hände zurückkehrte, nachdem er Tausende von feindlichen Truppen getötet hatte. Und die schrecklichen Danavas fielen in großer Zahl um die Pfeile des weisen Mahasena. Und dann erfasste sie eine Panik, und die Anhänger von Skanda begannen sie zu Tausenden zu töten und zu verzehren und ihr Blut zu trinken. Und sie vernichteten freudig die Danavasin kürzester Zeit, so wie die Sonne die Dunkelheit zerstört oder wie das Feuer einen Wald zerstört oder der Wind die Wolken vertreibt. Und auf diese Weise besiegte der berühmte Skanda alle seine Feinde. Und die Götter kamen, um ihm zu gratulieren, und er wiederum zollte Maheswara seine Aufwartung. Und dieser Sohn von Krittika sah großartig aus wie die Sonne in all seiner Pracht. Und als der Feind von Skanda völlig besiegt war und Maheswara das Schlachtfeld verließ, umarmte Purandara Mahasena und sagte zu ihm: „Dieser Mahisha, der durch Brahmas Gunst unbesiegbar gemacht wurde, wurde von dir getötet. Oh bester Krieger, die Götter waren für ihn wie Gras. Oh Held mit starken Gliedmaßen, du hast einen Dorn der Himmlischen entfernt. Du hast im Kampf Hunderte von Danavas getötet, die Mahisha an Tapferkeit ebenbürtig waren, die uns alle feindlich gesinnt waren und die uns früher belästigten. Und auch deine Anhänger haben sie zu Hunderten verschlungen. Du bist, oh mächtiges Wesen, im Kampf unbesiegbar wie Umas Herr; und dieser Sieg wird als deine erste Errungenschaft gefeiert, und dein Ruhm wird unsterblich in den drei Welten sein. Und, o starkarmiger Gott, alle Götter werden dir ihre Treue geben.' Nachdem er so mit Mahasena gesprochen hatte, verließ der Ehemann von Sachi den Ort, begleitet von den Göttern und mit der Erlaubnis des anbetungswürdigen dreiäugigen Gottes (Siva). Und Rudra kehrte zu Bhadravata zurück, und auch die Himmlischen kehrten zu ihren jeweiligen Wohnstätten zurück. Und Rudra sprach zu den Göttern: 'Ihr müsst Skanda die Treue halten, genauso wie ihr es mir tut.' Und dieser Sohn des Feuergottes, der die Danavas getötet hat, hat die drei Welten an einem Tag erobert und wurde von den Großen angebetet Du bist, oh mächtiges Wesen, im Kampf unbesiegbar wie Umas Herr; und dieser Sieg wird als deine erste Errungenschaft gefeiert, und dein Ruhm wird in den drei Welten unvergänglich sein. Und, o starkarmiger Gott, alle Götter werden dir ihre Treue geben.' Nachdem er so mit Mahasena gesprochen hatte, verließ der Ehemann von Sachi den Ort, begleitet von den Göttern und mit der Erlaubnis des anbetungswürdigen dreiäugigen Gottes (Siva). Und Rudra kehrte zu Bhadravata zurück, und auch die Himmlischen kehrten zu ihren jeweiligen Wohnstätten zurück. Und Rudra sprach zu den Göttern: 'Ihr müsst Skanda die Treue halten, genauso wie ihr es mir tut.' Und dieser Sohn des Feuergottes, der die Danavas getötet hat, hat die drei Welten an einem Tag erobert und wurde von den Großen angebetet Du bist, oh mächtiges Wesen, im Kampf unbesiegbar wie Umas Herr; und dieser Sieg wird als deine erste Errungenschaft gefeiert, und dein Ruhm wird in den drei Welten unvergänglich sein. Und, o starkarmiger Gott, alle Götter werden dir ihre Treue geben.' Nachdem er so mit Mahasena gesprochen hatte, verließ der Ehemann von Sachi den Ort, begleitet von den Göttern und mit der Erlaubnis des anbetungswürdigen dreiäugigen Gottes (Siva). Und Rudra kehrte zu Bhadravata zurück, und auch die Himmlischen kehrten zu ihren jeweiligen Wohnstätten zurück. Und Rudra sprach zu den Göttern: 'Ihr müsst Skanda die Treue halten, genauso wie ihr es mir tut.' Und dieser Sohn des Feuergottes, der die Danavas getötet hat, hat die drei Welten an einem Tag erobert und wurde von den Großen angebetet und dieser Sieg wird als deine erste Errungenschaft gefeiert, und dein Ruhm wird unsterblich in den drei Welten sein. Und, o starkarmiger Gott, alle Götter werden dir ihre Treue geben.' Nachdem er so mit Mahasena gesprochen hatte, verließ der Ehemann von Sachi den Ort, begleitet von den Göttern und mit der Erlaubnis des anbetungswürdigen dreiäugigen Gottes (Siva). Und Rudra kehrte zu Bhadravata zurück, und auch die Himmlischen kehrten zu ihren jeweiligen Wohnstätten zurück. Und Rudra sprach zu den Göttern: 'Ihr müsst Skanda die Treue halten, genauso wie ihr es mir tut.' Und dieser Sohn des Feuergottes, der die Danavas getötet hat, hat die drei Welten an einem Tag erobert und wurde von den Großen angebetet und dieser Sieg wird als deine erste Errungenschaft gefeiert, und dein Ruhm wird unsterblich in den drei Welten sein. Und, o starkarmiger Gott, alle Götter werden dir ihre Treue geben.' Nachdem er so mit Mahasena gesprochen hatte, verließ der Ehemann von Sachi den Ort, begleitet von den Göttern und mit der Erlaubnis des anbetungswürdigen dreiäugigen Gottes (Siva). Und Rudra kehrte zu Bhadravata zurück, und auch die Himmlischen kehrten zu ihren jeweiligen Wohnstätten zurück. Und Rudra sprach zu den Göttern: 'Ihr müsst Skanda die Treue halten, genauso wie ihr es mir tut.' Und dieser Sohn des Feuergottes, der die Danavas getötet hat, hat die drei Welten an einem Tag erobert und wurde von den Großen angebetet Nachdem er so mit Mahasena gesprochen hatte, verließ der Ehemann von Sachi den Ort, begleitet von den Göttern und mit der Erlaubnis des anbetungswürdigen dreiäugigen Gottes (Siva). Und Rudra kehrte zu Bhadravata zurück, und auch die Himmlischen kehrten zu ihren jeweiligen Wohnstätten zurück. Und Rudra sprach zu den Göttern: 'Ihr müsst Skanda die Treue halten, genauso wie ihr es mir tut.' Und dieser Sohn des Feuergottes, der die Danavas getötet hat, hat die drei Welten an einem Tag erobert und wurde von den Großen angebetet Nachdem er so mit Mahasena gesprochen hatte, verließ der Ehemann von Sachi den Ort, begleitet von den Göttern und mit der Erlaubnis des anbetungswürdigen dreiäugigen Gottes (Siva). Und Rudra kehrte zu Bhadravata zurück, und auch die Himmlischen kehrten zu ihren jeweiligen Wohnstätten zurück. Und Rudra sprach zu den Göttern: 'Ihr müsst Skanda die Treue halten, genauso wie ihr es mir tut.' Und dieser Sohn des Feuergottes, der die Danavas getötet hat, hat die drei Welten an einem Tag erobert und wurde von den Großen angebetetRischis . Der Brahmane, der diese Geschichte von der Geburt von Skanda mit gebührender Aufmerksamkeit liest, erlangt großen Wohlstand in dieser Welt und die Gesellschaft von Skanda im Jenseits."
Yudhishthira sagte: "Oh guter und anbetungswürdiger Brahmane, ich möchte die verschiedenen Namen dieses hochbeseelten Wesens kennen, mit dem es in den drei Welten gefeiert wird."
Vaisampayana fuhr fort: „So angesprochen von den Pandava in dieser Versammlung von Rishisund Priya-krit (Der Täter angenehmer Dinge) – dies sind die göttlichen Namen von Kartikeya. Wer sie wiederholt, sichert sich zweifellos Ruhm, Reichtum und Erlösung."
'Markandeya fuhr fort: "Oh tapferer Spross der Kurus, ich werde jetzt mit gebührender Hingabe zu diesem unvergleichlichen, mächtigen, sechsgesichtigen und tapferen Guha beten, der von Göttern und Rishis verehrt wird, und zähle seine anderen Auszeichnungen auf: Höre zu? zu ihnen: bist du zu gewidmet Brahma , von Brahma gezeugt, und in die Geheimnisse des versierten Brahma . du bist genannt Brahmasaya , und du bist der Linie derer, die besessen sind Brahma du lieb bist. Brahma , du bist streng wie die Brahmanen und sind im großen Geheimnis von Brahma und dem Führer der Brahmanen versiert . Du bist Swaha , du bist Swadha, und du bist der Allerheiligste der Heiligen und wirst in Hymnen angerufen und als das sechsflammige Feuer gefeiert. Du bist das Jahr, du bist die sechs Jahreszeiten, du bist die Monate, die (Mond-)Halbmonate, die (Sonnen-)Deklinationen und die Himmelsrichtungen. Du bist mit Lotusaugen. Du besitzt ein lilienähnliches Gesicht. Du hast tausend Gesichter und tausend Arme. Du bist der Herrscher des Universums, du bist das große Opfer und du bist der belebende Geist aller Götter und Asuras . Du bist der große Heerführer. Du bist Prachanda (wütend), du bist der Herr und du bist der große Meister und der Besieger deiner Feinde. Du bist Sahasrabhu (vielgestaltig), Sahasratusti (tausendfach zufrieden),Sahasrabhuk (Verschlinger von allem) und Sahasrapad (von tausend Beinen) und du bist die Erde selbst. Du besitzt unendliche Formen und tausend Köpfe und große Kraft. Nach deinen eigenen Neigungen bist du als Sohn von Ganga, Swaha, Mahi oder Krittika erschienen. Oh sechsgesichtiger Gott, du spielst mit dem Hahn und nimmst nach deinem Willen verschiedene Formen an. Du bist Daksha. Soma, die Maruta, Dharma, Vayu, der Prinz der Berge, und Indra für alle Zeiten. Du bist mächtig, das Ewigste aller Ewigen und der Herr aller Herren. Du bist der Stammvater der Wahrheit, der Zerstörer von Ditis Nachkommen ( Asuras) und der große Bezwinger der Feinde der Himmlischen. Du bist die Person der Tugend und bist selbst groß und klein, du bist mit den höchsten und niedrigsten Punkten tugendhafter Taten und den Mysterien von Brahma vertraut . Oh Erster aller Götter und hochbeseelter Herr des Universums, diese ganze Schöpfung ist mit deiner Energie übersät! So habe ich nach besten Kräften zu dir gebetet. Ich grüße dich, der du zwölf Augen und viele Hände besitzt. Deine verbleibenden Eigenschaften übersteigen meine Auffassungsgabe!'
Der Brahmane, der diese Geschichte von der Geburt Skandas mit gebührender Aufmerksamkeit liest oder sie mit Brahmanen in Verbindung bringt oder sie von wiedergeborenen Menschen erzählt hört, erlangt Reichtum, langes Leben, Ruhm, Kinder, ebenso wie Sieg, Wohlstand und Zufriedenheit, und die Kameradschaft von Skanda."