Abschnitt XLI
Vaisampayana sagte: „Der Träger des Pinakas, der den Stier als Zeichen hatte, verschwand so im Anblick des starrenden Sohnes des Pandu, wie die Sonne vor den Augen der Welt untergeht. Arjuna, dieser Vernichter feindlicher Helden, wunderte sich viel dabei und sagte: 'Oh, ich habe den großen Gott der Götter gesehen. in seiner segensreichen Form. Ich werde Erfolg haben. Ich bin schon groß. Meine Feinde sind bereits von mir besiegt. Meine Ziele sind bereits erreicht.' Und während der Sohn von Pritha, ausgestattet mit unermesslicher Energie, so dachte, kam Varuna an diesen Ort, der Gott des Wassers, schön und von der Pracht des Lapislazulibegleitet von allen Arten von Wasserlebewesen und füllt alle Punkte des Horizonts mit einem gleißenden Glanz. Und begleitet von Flüssen, sowohl männlichen als auch weiblichen, Nagas, Daityas und Sadhyas und minderwertigen Gottheiten, kam Varuna, der Herrscher und Herr aller Wasserwesen, an dieser Stelle an. Da kam auch der Lord Kuvera mit einem Körper wie reinem Gold, der auf seinem Wagen von großer Pracht saß und von zahlreichen Yakshas begleitet wurde. Und der Herr der Schätze, der von großer Schönheit besessen war, kam dorthin, um Arjuna zu sehen und erleuchtete das Firmament mit seinem Glanz. Und da kam auch Yama selbst, von großer Schönheit, der mächtige Zerstörer aller Welten, begleitet von diesen Herren der Schöpfung – den Pitris – sowohl verkörpert als auch körperlos. Und der Gott der Gerechtigkeit, von unvorstellbarer Seele, der Sohn von Surya, dem Zerstörer aller Kreaturen, mit dem Streitkolben in der Hand kam er auf seinem Wagen dorthin und beleuchtete die drei Welten mit Regionen der Guhyakas, der Gandharvas und der Nagas, wie ein zweiter Surya, der am Ende des Yuga aufsteht. Dort angekommen, erblickten sie von den strahlenden und bunten Gipfeln des großen Berges aus, wie Arjuna asketische Strenge praktizierte. Und in einem Moment kam auch der berühmte Sakra, begleitet von seiner Königin, auf dem Rücken (des himmlischen Elefanten) Airavata sitzend und ebenfalls von allen Gottheiten umgeben. Und durch den weißen Regenschirm, den man ihm über den Kopf hielt, sah er aus wie der Mond inmitten von Schäfchenwolken. Und von Gandharvas gepriesen, und Rishis mit Reichtum an Askese begabt, landete der Anführer der Himmlischen auf einem bestimmten Gipfel des Berges wie eine zweite Sonne. Dann besaß Yama große Intelligenz, und voll mit Tugend vertraut, der einen Gipfel im Süden bestiegen hatte, mit einer Stimme, die tief wie die der Wolken war, sagte diese verheißungsvollen Worte: „Arjuna, siehe, wir, die Beschützer der Welten, kommen hier an! Wir werden dir (spirituelle) Visionen gewähren, denn du verdienst es, uns zu sehen. Du warst in deinem früheren Leben ein Rishi von unermesslicher Seele, bekannt als Nara von großer Macht. Auf Befehl, oh Kind, von Brahma bist du unter den Menschen geboren worden! Oh Sündenloser, durch dich soll der hochgradig tugendhafte Großvater der Kurus – Bhishma mit großer Energie – der aus den Vasus geboren ist, im Kampf besiegt werden. Du sollst auch alle Kshatriyas der feurigen Energie besiegen, die von Bharadwajas Sohn im Kampf befehligt werden. Du sollst auch jene Danavas von wilder Tapferkeit besiegen, die unter den Menschen geboren wurden, und auch jene Danavas, die Nivatakavachas genannt werden. Und, Oh Sohn der Kuru-Rasse, oh Dhananjaya, du sollst auch Karna von wilder Tapferkeit töten, der sogar ein Teil meines Vaters Surya ist, dessen Energie auf der ganzen Welt gefeiert wird. Und, oh Sohn von Kunti, Zerschmetterer aller Feinde, du sollst auch alle Teile der Himmlischen und Danavas und Rakshasas töten, die auf Erden inkarniert worden sind. Und von dir erschlagen, werden diese in die Gebiete gelangen, die sie nach ihren Taten verdient haben. Und, oh Phalguna, der Ruhm deiner Errungenschaften wird für immer in der Welt bestehen: du hast Mahadeva selbst im Konflikt befriedigt. Du sollst mit Vishnu selbst die Last der Erde erleichtern. Oh, akzeptiere diese meine Waffe – den Streitkolben, den ich führe, der von keinem Körper verblüfft werden kann. Mit dieser Waffe wirst du große Taten vollbringen.'" der sogar ein Teil meines Vaters Surya ist, der auf der ganzen Welt gefeiert wird. Und, oh Sohn von Kunti, Zerschmetterer aller Feinde, du sollst auch alle Teile der Himmlischen und Danavas und Rakshasas töten, die auf Erden inkarniert worden sind. Und von dir erschlagen, werden diese in die Gebiete gelangen, die sie nach ihren Taten verdient haben. Und, oh Phalguna, der Ruhm deiner Errungenschaften wird für immer in der Welt bestehen: du hast Mahadeva selbst im Konflikt befriedigt. Du sollst mit Vishnu selbst die Last der Erde erleichtern. Oh, akzeptiere diese meine Waffe – den Streitkolben, den ich führe, der von keinem Körper verblüfft werden kann. Mit dieser Waffe wirst du große Taten vollbringen.'" der sogar ein Teil meines Vaters Surya ist, der auf der ganzen Welt gefeiert wird. Und, oh Sohn von Kunti, Zerschmetterer aller Feinde, du sollst auch alle Teile der Himmlischen und Danavas und Rakshasas töten, die auf Erden inkarniert worden sind. Und von dir erschlagen, werden diese in die Gebiete gelangen, die sie nach ihren Taten verdient haben. Und, oh Phalguna, der Ruhm deiner Errungenschaften wird für immer in der Welt bestehen: du hast Mahadeva selbst im Konflikt befriedigt. Du sollst mit Vishnu selbst die Last der Erde erleichtern. Oh, akzeptiere diese meine Waffe – den Streitkolben, den ich führe, der von keinem Körper verblüfft werden kann. Mit dieser Waffe wirst du große Taten vollbringen.'" Du sollst auch alle Teile der Himmlischen und Danavas und Rakshasas töten, die auf Erden inkarniert worden sind. Und von dir erschlagen, werden diese die Gebiete erreichen, die sie nach ihren Taten verdienen. Und, oh Phalguna, der Ruhm deiner Errungenschaften wird für immer in der Welt bestehen: du hast Mahadeva selbst im Konflikt befriedigt. Du sollst mit Vishnu selbst die Last der Erde erleichtern. Oh, akzeptiere diese meine Waffe – den Streitkolben, den ich führe, der von keinem Körper verblüfft werden kann. Mit dieser Waffe wirst du große Taten vollbringen.'" Du sollst auch alle Teile der Himmlischen und Danavas und Rakshasas töten, die auf Erden inkarniert worden sind. Und von dir erschlagen, werden diese die Gebiete erreichen, die sie nach ihren Taten verdienen. Und, oh Phalguna, der Ruhm deiner Errungenschaften wird für immer in der Welt bestehen: du hast Mahadeva selbst im Konflikt befriedigt. Du sollst mit Vishnu selbst die Last der Erde erleichtern. Oh, akzeptiere diese meine Waffe – den Streitkolben, den ich führe, der von keinem Körper verblüfft werden kann. Mit dieser Waffe wirst du große Taten vollbringen.'" die Last der Erde erleichtern. Oh, akzeptiere diese meine Waffe – den Streitkolben, den ich führe, der von keinem Körper verblüfft werden kann. Mit dieser Waffe wirst du große Taten vollbringen.'" die Last der Erde erleichtern. Oh, akzeptiere diese meine Waffe – den Streitkolben, den ich führe, der von keinem Körper verblüfft werden kann. Mit dieser Waffe wirst du große Taten vollbringen.'"
Vaisampayana fuhr fort: "O Janamejaya, der Sohn von Pritha erhielt dann von Yama diese Waffe zusammen mit den Mantrasund Ritus und die Geheimnisse des Schleuderns und Zurückziehens. Dann sagte Varuna, der Herr aller Wasserlebewesen, blau wie die Wolken, von einem Gipfel, den er im Westen eingenommen hatte, diese Worte: „Oh Sohn von Pritha, du bist der Erste der Kshatriyas und mit Kshatriya-Übungen beschäftigt. Oh du mit großen kupfernen Augen, sieh mich an! Ich bin Varuna, der Herr der Gewässer. Von mir geschleudert, kann man meinen Schlingen nicht widerstehen. Oh Sohn von Kunti, nimm von mir diese Varuna-Waffen an, zusammen mit den Mysterien, sie zu schleudern und zurückzuziehen. Mit diesen, oh Held, wurden in der Schlacht, die wegen Taraka (der Frau von Vrihaspati) auf dich folgte, Tausende von mächtigen Daityas ergriffen und gefesselt. Akzeptiere sie von mir. Selbst wenn Yama selbst durch deinen Feind mit diesen in deinen Händen ist, wird er dir nicht entkommen können. Wenn du damit bewaffnet bist, ziehe über das Schlachtfeld,
Vaisampayana fuhr fort: "Nachdem Varuna und Yama ihre himmlischen Waffen weggegeben hatten, sprach der Herr der Schätze, der sein Zuhause auf den Höhen von Kailasa hatte, dann: 'Oh Sohn des Pandu, oh du mit großer Macht und Weisheit, auch ich war' mit dir zufrieden. Und diese Begegnung mit dir macht mir so viel Freude wie eine Begegnung mit Krishna. Oh, der den Bogen mit der linken Hand führt, oh du mit den mächtigen Armen, du warst früher ein Gott, ewig (wie andere Götter). altes Kalpas, du hattest jeden Tag mit uns asketische Entbehrungen durchgemacht. Oh bester aller Menschen, ich gewähre dir himmlische Sicht. Oh du mit den mächtigen Armen, du wirst selbst unbesiegbare Daityas und Danavas besiegen. Nimm von mir auch ohne Zeitverlust eine ausgezeichnete Waffe an. Damit wirst du in der Lage sein, die Reihen von Dhritarashtra zu verzehren. Nehmt dann diese Lieblingswaffe von mir namens Antarddhana . Ausgestattet mit Energie, Tapferkeit und Pracht ist es in der Lage, den Feind in den Schlaf zu schicken. Als der berühmte Sankara Tripura tötete, war selbst dies die Waffe, die er schoss und von der viele mächtige Asuras verzehrt wurden. Oh du unbesiegbarer Stärke, ich nehme es auf, um es dir zu geben. Ausgestattet mit der Würde der Meru bist du fähig, diese Waffe zu halten.'"
„Nachdem diese Worte gesprochen worden waren, hatte der Kuru-Prinz Arjuna große Kraft, erhielt ordnungsgemäß von Kuvera diese himmlische Waffe Wolken oder die Pauke, 'Oh du starkarmiger Sohn der Kunti, du bist ein alter Gott. Du hast bereits den höchsten Erfolg erreicht und die Statue eines Gottes erworben. Aber, oh Bezwinger der Feinde, du musst es noch tun Erfülle die Absichten der Götter. Du musst in den Himmel aufsteigen. Deshalb bereite dich vor, oh Held von großer Pracht! Mein eigener Wagen mit Matali als Wagenlenker wird bald auf die Erde herabsteigen. Dich, o Kaurava, in den Himmel zu bringen, werde ich dir gewähren dort all meine himmlischen Waffen.'"
„Als er diese Beschützer der Welten sah, die sich auf den Höhen des Himavat versammelt hatten, wunderte sich Dhananjaya, der Sohn von Kunti, sehr. Mit großer Energie begabt, verehrte er dann die versammelten Lokapalas gebührend mit Worten, Wasser und Früchten. Die Himmlischen kehrten dann zurück Diese Anbetung ging weg. Und die Götter, die fähig waren, nach Belieben überall hinzugehen, und mit der Schnelligkeit ihres Geistes ausgestattet, kehrten zu den Orten zurück, von denen sie gekommen waren.“
"Dieser Stier unter den Menschen - Arjuna -, der auf diese Weise Waffen erhalten hatte, war voller Freude. Und er betrachtete sich selbst als jemanden, dessen Wünsche erfüllt worden waren und der von Erfolg gekrönt war."