Abschnitt III
Sanjaya sagte: ‚Höre, oh König, mit Aufmerksamkeit, wie dieses große Blutbad zwischen den Kurus und den Pandavas stattfand, als sie einander begegneten. Nachdem der Sohn des Suta vom berühmten Sohn des Pandu getötet worden war und nachdem deine Truppen getötet worden waren Er sammelte sich immer wieder und floh immer wieder, und nachdem nach Karnas Tod ein schreckliches Blutbad unter den Menschen in der Schlacht stattgefunden hatte, oh Erster der Menschen, begann Partha, Löwengebrüll auszustoßen. Zu dieser Zeit drang eine große Angst in deine Herzen Söhne. Tatsächlich gab es nach Karnas Tod keinen Krieger in deiner Armee, der sein Herz darauf richten konnte, die Truppen zu sammeln oder seine Tapferkeit zu zeigen. Sie sahen dann aus wie schiffbrüchige Kaufleute auf dem unergründlichen Ozean ohne ein Floß, um sich zu retten. Als ihre Als dein Beschützer vom diademgeschmückten Arjuna getötet wurde, glichen sie Menschen auf dem weiten Meer, die ein sicheres Ufer erreichen wollten. Tatsächlich, oh König, nach der Ermordung des Sohnes des Suta waren deine Truppen von Panik heimgesucht und von Pfeilen zerfleischt worden. Sie waren wie schutzlose Menschen, die sich einen Beschützer wünschen, oder wie eine Hirschherde, die von einem Löwen heimgesucht wird. Von Savyasaci besiegt, zogen sie sich am Abend zurück wie Stiere mit gebrochenen Hörnern oder Schlangen, denen die Reißzähne geschoren wurden. Ihre besten Helden wurden getötet, selbst in Verwirrung gestürzt und von scharfen Pfeilen zerfleischt. Als deine Söhne, oh König, den Sohn des Suta töteten, flohen sie voller Angst davon. Ohne Waffen und Panzer verloren sie alle den Verstand und wussten nicht, in welche Richtung sie fliegen sollten. Viele von ihnen blickten voller Angst nach allen Seiten und begannen, einander abzuschlachten. Viele fielen hin oder wurden blass und dachten: „Ich bin es, den Vibhatsu verfolgt!“ „Ich bin es, den Vrikodara verfolgt!“ Viele große Wagenkrieger flohen vor Angst und ließen die Fußsoldaten zurück, manche ritten auf flotten Rossen, manche auf flotten Wagen und wieder andere auf flotten Elefanten. Wagen wurden von Elefanten zerschmettert, Reiter wurden von großen Wagenkriegern zermalmt und Fußtruppen wurden von Pferdekörpern zerschmettert und getötet, als diese vom Feld flohen. Nach dem Fall des Sohnes des Suta wurden deine Truppen wie Nachzügler einer Karawane in einem Wald voller Räuber und Raubtiere. Einige Elefanten, deren Reiter getötet worden waren, und andere, deren Rüssel abgeschnitten worden waren, sahen voller Angst, dass die ganze Welt voller Partha sei. Als er sah, wie seine Truppen davonflogen, erfüllt von der Angst vor Bhimasena Duryodhana, rief er „Oh!“ und „Ach!“ wandte sich an seinen Fahrer und sagte: „Wenn ich mit meinem Bogen bewaffnet meinen Posten im hinteren Teil der Armee einnehme, wird Partha niemals in der Lage sein, mich zu übertreten. Fordere daher die Rosse mit Eile an. Wenn ich meine Kräfte ausfahren werde.“ Tapferkeit im Kampf, Dhananjaya, der Sohn von Kunti, wird es nicht wagen, mich zu übertreten, wie der Ozean es niemals wagt, seine Kontinente zu übertreten. Heute, indem ich Arjuna mit Govinda, dem stolzen Vrikodara und dem Rest meiner Feinde töte, werde ich mich von dem befreien Schulden, die ich Karna schulde. „Als sein Fahrer diese Worte des Kuru-Königs hörte, der so zu einem Helden und ehrenwerten Mann wurde, trieb er langsam die mit Goldschmuck geschmückten Rosse voran. Zu dieser Zeit gab es viele tapfere Krieger ohne Elefanten, Rosse und Wagen sowie 25.000 Fußsoldaten. Oh Herr, schritt langsam vor (zum Kampf). Dann, voller Zorn, schlossen Bhimasena und Dhrishtadyumna, der Sohn von Prishata, diese Truppen mit der Unterstützung von vier Arten von Kräften ein und vernichteten sie mit Pfeilen. Alle kämpften energisch mit Bhima und Prishata Sohn. Viele von ihnen forderten die beiden Pandava-Helden heraus und nannten ihre Namen. Bhima war von ihnen im Kampf umgeben und wurde wütend auf sie. Er stieg schnell aus seinem Wagen und begann zu kämpfen, bewaffnet mit seiner Keule. Er verließ sich auf seine eigene Macht Mit seinen Armen kämpfte Vrikodara, der Sohn von Kunti, der sich auf seinem Wagen befand und die Regeln des fairen Kampfes beachtete, nicht mit den Feinden, die am Boden waren. Bewaffnet mit seinem schweren Streitkolben, der vollständig aus Eisen gefertigt und verziert war Mit Gold und einer Schleuder ausgestattet, die dem Zerstörer selbst ähnelte, wie er am Ende des Yuga wird, tötete Bhima sie alle wie Yama, der mit seiner Keule Kreaturen abschlachtet. Diese von großer Wut erregten Fußsoldaten waren bereit, ihr Leben zu opfern, nachdem sie ihre Freunde und Verwandten verloren hatten, und stürmten in diesem Kampf auf Bhima zu wie Insekten auf ein loderndes Feuer. Tatsächlich starben diese Krieger voller Wut und unbesiegbar im Kampf, als sie sich Bhimasena näherten, beim Blick des Zerstörers plötzlich wie Lebewesen. Mit Schwert und Keule bewaffnet, raste Bhima wie ein Falke und schlachtete deine 25.000 Krieger ab. Nachdem er diese tapfere Abteilung besiegt hatte, stand der mächtige Bhima, dessen Tapferkeit nicht zu unterdrücken war, erneut mit Dhrishtadyumna an seiner Seite. In der Zwischenzeit machte sich Dhananjaya mit großer Energie auf den Weg zur Wagenabteilung (der Kurus). Die Zwillingssöhne von Madri und dem mächtigen Wagenkrieger Satyaki, alle mit großer Kraft ausgestattet, stürmten fröhlich und schnell gegen Shakuni, aus dem Wunsch heraus, ihn zu töten. Nachdem sie die zahlreiche Kavallerie Shakunis mit scharfen Pfeilen erschlagen hatten, stürmten diese Pandava-Helden schnell gegen Shakuni selbst, woraufhin dort ein erbitterter Kampf ausgetragen wurde. Dann drang Dhananjaya, oh König, in die Mitte der Wagenabteilung der Kauravas ein und streckte seinen Bogen, den Gandiva über die drei Welten feierte. Als deine Truppen das Wagen sahen, an das weiße Rosse gespannt waren und Krishna als Fahrer erkannte, der auf sie zukam, mit Arjuna als Krieger, flohen deine Truppen voller Angst davon. Ohne Wagen und Rosse und von allen Seiten mit Pfeilen durchbohrt, rückten 25.000 Fußsoldaten auf Partha zu und umzingelten ihn. Dann schlug dieser mächtige Wagenkrieger unter den Pancalas (Dhrishtadyumna) mit Bhimasena an seiner Spitze schnell diese tapfere Division und stand triumphierend da. Der Sohn des Pancala-Königs, der berühmte Dhrishtadyumna, war ein mächtiger Bogenschütze von großer Schönheit und ein Zerschmetterer großer Feindesgruppen. Beim Anblick von Dhrishtadyumna, an dessen Wagen taubenweiße Rosse gespannt waren und dessen Standarte aus einem hohen Kovidara bestand, flohen die Truppen voller Angst davon. Die berühmten Söhne von Madri, darunter auch Satyaki, waren mit der Verfolgung des Gandhara-Königs beschäftigt, der schnell mit Waffen umgehen konnte, und erschienen schnell vor unseren Augen. Chekitana und die (fünf) Söhne von Draupadi, oh Herr, bliesen in ihre Muscheln, nachdem sie eine große Anzahl deiner Truppen getötet hatten. Als sie sahen, wie alle Truppen mit dem Gesicht vom Feld davonflogen, verfolgten und schlugen diese (Pandava-)Helden sie wie Stiere, die besiegte Stiere verfolgen. Dann wurde der mächtige Savyasaci, der Sohn des Pandu, voller Zorn, oh König, als er sah, dass ein Rest deiner Armee immer noch an der Macht blieb. Plötzlich, oh Monarch, hüllte er den Rest deiner Streitkräfte in Pfeile. Der dann aufgewirbelte Staub hüllte jedoch die Szene ein, so dass wir nichts sehen konnten. Auch über dem Schauplatz breitete sich Dunkelheit aus und das Schlachtfeld war mit Pfeilen bedeckt. Dann flohen deine Truppen, oh Monarch, voller Angst von allen Seiten. Als seine Armee auf diese Weise besiegt war, stürmte der Kuru-König, oh Monarch, sowohl gegen Freunde als auch gegen Feinde. Dann forderte Duryodhana alle Pandavas zum Kampf heraus, oh Anführer der Bharatas, wie der Asura Vali in früheren Zeiten alle Himmlischen herausforderte. Dann stürzten sich die Pandavas vereint und voller Wut gegen den brüllenden Duryodhana, tadelten ihn wiederholt und schossen mit verschiedenen Waffen. Letzterer schlug seine Feinde jedoch furchtlos mit Pfeilen. Die Tapferkeit, die wir damals von deinem Sohn sahen, war außerordentlich wunderbar, da alle Pandavas zusammen nicht in der Lage waren, ihn zu übertreten. Zu diesem Zeitpunkt sah Duryodhana, wie er sich in einiger Entfernung von ihm aufhielt, seine Truppen, die von Pfeilen äußerst zerfetzt waren und sich darauf vorbereiteten, wegzufliegen. Als du sie versammeltest, oh Monarch, wandte sich dein Sohn, entschlossen zum Kampf und mit dem Wunsch, sie zu erfreuen, an diese Krieger und sagte: „Ich sehe keinen Ort auf der Ebene oder auf den Bergen, an dem die Pandavas dich nicht töten werden, wenn du fliegst. Was?“ Ist der Nutzen dann in der Flucht? Die Pandava-Armee ist jetzt auf einen kleinen Überrest reduziert. Die beiden Krishnas wurden äußerst verstümmelt. Wenn wir alle hier Widerstand leisten, ist uns der Sieg gewiss. Wenn Sie jedoch wegfliegen Die Pandavas brechen eure Truppen und werden euren sündigen Selbst nachjagen und euch alle töten. Der Tod im Kampf ist daher zu unserem Besten. Der Tod auf dem Schlachtfeld, während wir gemäß den Kshatriya-Praktiken kämpfen, ist angenehm. Solch ein Tod bringt etwas hervor keine Art von Trauer. Durch die Begegnung mit einem solchen Tod genießt ein Mensch ewiges Glück in der anderen Welt. Mögen alle hier versammelten Kshatriyas mir zuhören. Es wäre besser, dass sie sich überhaupt der Macht des wütenden Bhimasena unterwerfen würden, als dass sie es tun würden die Pflichten aufgeben, die sie seit der Zeit ihrer Vorfahren ausgeübt haben. Für einen Kshatriya gibt es keine sündigere Tat als die Flucht vor der Schlacht. Ihr Kauravas, es gibt keinen besseren Weg zum Himmel als die Pflicht des Kampfes.