Abschnitt XIX
Sanjaya sagte: ‚Nach dem Sturz dieses großen Königs und mächtigen Wagenkriegers, dieses unbesiegbaren Helden (Shalya) im Kampf, wandten sich deine Truppen und auch deine Söhne fast alle vom Kampf ab. Tatsächlich, nach der Ermordung dieses Helden Der berühmte Yudhishthira, deine Truppen waren wie schiffbrüchige Kaufleute auf der riesigen Tiefe, ohne dass ein Floß sie überqueren konnte. Nach dem Sturz des Madra-Königs, oh Monarch, waren deine Truppen, von Angst getroffen und von Pfeilen zerfleischt, wie herrenlose Männer voller Begierde eines Beschützers oder einer Hirschherde, die von einem Löwen heimgesucht wurde. Wie Stiere ohne Hörner oder Elefanten, deren Stoßzähne gebrochen wurden, flohen deine Truppen, von Ajatasatru besiegt, am Mittag davon. Nach dem Fall von Shalya, oh König, niemand unter ihnen Deine Truppen legten sein Herz darauf, entweder die Armee zu sammeln oder seine Tapferkeit zur Schau zu stellen. Diese Angst, oh König, und dieser Kummer, die wir nach dem Fall von Bhishma, von Drona und dem Sohn des Suta, oh Bharata, gehabt hatten, wurden nun zu uns Noch einmal, oh Monarch. Nachdem die Kuru-Armee nach dem Sturz des mächtigen Wagenkriegers Shalya an den Erfolg gezweifelt hatte, wurden ihre Helden getötet und äußerst verwirrt und mit scharfen Pfeilen niedergestreckt. Nach der Ermordung des Madra-Königs, oh Monarch, flohen deine Krieger alle voller Angst. Einige zu Pferd, einige auf Elefanten, einige auf Wagen, große Wagenkrieger mit großer Geschwindigkeit, und auch Fußsoldaten flohen vor Angst davon. 2.000 Elefanten, die wie Hügel aussahen und geschickt im Schlagen waren, flohen nach Shalyas Sturz, angetrieben mit Haken und Zehen. Wahrlich, oh Anführer der Bharatas, deine Soldaten flohen nach allen Seiten. Von Pfeilen geplagt, sah man sie schwer atmend rennen. Als die Pancalas und Pandavas sahen, wie sie besiegt und gebrochen waren und niedergeschlagen davonflogen, verfolgten sie sie, erfüllt von dem Wunsch nach dem Sieg, eifrig. Das Sausen der Pfeile und andere Geräusche, das laute Löwengebrüll und das Geräusch der Muscheln heldenhafter Krieger wurden gewaltig. Als die Pancalas und die Pandavas sahen, wie das Heer der Kaurava vor Angst aufgewühlt war und davonflog, sprachen sie einander an und sagten: „Heute hat König Yudhishthira, standhaft in der Wahrheit, seine Feinde besiegt. Heute wurde Duryodhana seiner Pracht und seines königlichen Wohlstands beraubt. Heute hat Als er vom Tod seiner Söhne hörte, möge Dhritarashtra, dieser König der Menschen, benommen und niedergeworfen auf der Erde, die schmerzlichste Qual empfinden. Lass ihn heute wissen, dass der Sohn von Kunti unter allen Bogenschützen über große Macht verfügt. Heute ist dieser sündige und Der böse König wird sich selbst tadeln. Lass ihn heute an die Zeit und die wohltuenden Worte von Vidura denken. Lass ihn von diesem Tag an auf die Parthas als ihren Sklaven warten. Lass diesen König heute den Kummer erleben, den die Söhne von Vidura empfunden haben Pandu. Lass diesen König heute die Größe Krishnas erkennen. Lass ihn heute das schreckliche Klirren von Arjunas Bogen im Kampf sowie die Stärke all seiner Waffen und die Macht seiner Waffen im Kampf hören. Heute wird er die schreckliche Macht des hochbeseelten Bhima kennenlernen, wenn Duryodhana im Kampf getötet wird, so wie der Asura Vali von Indra getötet wurde. Außer dem mächtigen Bhima gibt es niemanden auf dieser Welt, der das erreichen kann, was Bhima selbst bei der Ermordung von Duhshasana erreichte. Als er von der Ermordung des Herrschers der Madras hörte, der von den Göttern nicht besiegt werden konnte, wird dieser König die Tapferkeit des ältesten Sohnes von Pandu kennen. Nach der Ermordung des heldenhaften Sohnes von Subala und aller Gandharas wird er die Stärke der beiden Söhne von Madri durch Pandu im Kampf erfahren. Warum wird der Sieg nicht ihnen gehören, die Dhananjaya als Krieger haben, ebenso wie Satyaki und Bhimasena und Dhrishtadyumna, der Sohn von Prishata, und die fünf Söhne von Draupadi und die beiden Söhne von Madri und der mächtige Bogenschütze Shikhandi und König Yudhishthira? ? Warum wird der Sieg nicht ihnen gehören, die Krishna, auch Janardana genannt, den Beschützer des Universums, als Beschützer haben? Warum wird der Sieg nicht denen gehören, die Gerechtigkeit als Zuflucht haben? Wer außer Yudhishthira, dem Sohn von Pritha, dessen Beschützer Hrishikesa, die Zuflucht der Gerechtigkeit und des Ruhms, ist, ist in der Lage, Bhishma, Drona und Karna sowie den Herrscher der Madras und die anderen Könige mit Hunderten und Tausenden im Kampf zu besiegen? „Mit diesen Worten und voller Freude verfolgten die Srinjayas deine Truppen in dieser Schlacht, die durch Pfeile äußerst zerfleischt worden waren. Dann zog der tapfere Dhananjaya gegen die Wagendivision des Feindes vor. Die beiden Söhne von Madri und der mächtige Wagenkrieger Satyaki ging gegen Shakuni vor. Als Duryodhana sah, wie sie alle aus Angst vor Bhimasena mit hoher Geschwindigkeit flogen, wandte er sich lächelnd an seinen Fahrer und sagte: „Partha, der dort mit seinem Bogen stationiert ist, übertritt mich.“ Bringe meine Rosse in den Rücken der gesamten Armee. Wie der Ozean, der seine Kontinente nicht übertreten kann, wird Kuntis Sohn Dhananjaya es niemals wagen, mich zu übertreten, wenn ich meinen Standpunkt im Hintergrund einnehme. Schau, oh Fahrer, dieses riesige Heer, das von den Pandavas verfolgt wird. Schauen Sie sich diese Staubwolke an, die infolge der Bewegung der Truppen von allen Seiten aufgewirbelt ist. Hören Sie dieses vielfältige Löwengebrüll, das so schrecklich und laut ist! Deshalb, oh Fahrer, fahre langsam und nimm deine Position hinten ein. Wenn ich im Kampf bleibe und gegen die Pandavas kämpfe, wird meine Armee, oh Fahrer, sich sammeln und mit Elan in die Schlacht zurückkehren.“ Als der Fahrer diese Worte deines Sohnes hörte, die nur die eines Helden und Ehrenmanns waren, drängte er sie langsam dazu Rosse in goldenen Beschlägen. 21.000 Fußsoldaten, denen Elefanten, Rosse und Wagenkrieger entzogen waren und die bereit waren, ihr Leben zu geben, standen immer noch für die Schlacht. Geboren in verschiedenen Ländern und aus verschiedenen Städten stammend, behielten diese Krieger ihre Stärke Er strebte danach, großen Ruhm zu erlangen. Der Kampf dieser stürmenden Krieger voller Freude wurde laut und überaus schrecklich. Dann, oh König, Bhimasena, und Dhrishtadyumna, der Sohn von Prishata, widerstand ihnen mit vier Arten von Kräften. Andere Fußsoldaten gingen gegen Bhima vor, stießen laute Rufe aus und schlugen sich auf die Achseln, alle angetrieben von dem Wunsch, in den Himmel zu kommen. Diese Dhartarashtra-Kämpfer, voller Wut und unbesiegbar im Kampf, stießen wütende Schreie aus, als sie sich Bhimasena näherten. Sie sprachen dann nicht miteinander. Sie umzingelten Bhima in dieser Schlacht und begannen, ihn von allen Seiten anzugreifen. Umgeben von dieser großen Truppe Fußkrieger und von ihnen in dieser Schlacht getroffen, rührte sich Bhima nicht von seinem Platz, der wie der Berg Mainaka stand. Währenddessen versuchten seine Angreifer voller Wut, oh Monarch, diesen mächtigen Wagenkrieger der Pandavas zu bedrängen und hielten andere Kämpfer zurück (die versuchten, ihn zu retten). Als Bhima diesen Kriegern gegenüberstand, wurde er voller Wut. Er stieg schnell aus seinem Wagen und ging zu Fuß auf sie zu. Er ergriff seinen massiven, mit Gold verzierten Streitkolben und begann, deine Truppen zu töten, wie der Zerstörer selbst mit seiner Keule bewaffnet war. Der mächtige Bhima zerschmetterte mit seiner Keule die 21.000 Fußsoldaten, die ohne Wagen, Rosse und Elefanten waren. Nachdem er diese starke Abteilung besiegt hatte, zeigte sich Bhima mit seiner unbändigen Tapferkeit und Dhrishtadyumna an seiner Spitze. Die so getöteten Dhartarashtra-Fußsoldaten legten sich blutüberströmt auf den Boden, wie Karnikaras, deren blumige Bürden von einem Sturm niedergeworfen wurden. Mit Girlanden aus verschiedenen Blumen geschmückt und mit Ohrringen verschiedener Art geschmückt, lagen diese Kämpfer verschiedener Rassen, die aus verschiedenen Reichen stammten, lebenslos auf dem Feld. Bedeckt mit Bannern und Standarten sah diese große Schar von Fußsoldaten, die auf diese Weise niedergemetzelt wurden, wild und schrecklich und schrecklich aus, als sie auf dem Feld lagen. Die mächtigen Wagenkrieger und ihre Anhänger, die unter der Führung von Yudhishthira kämpften, verfolgten alle deinen berühmten Sohn Duryodhana. Als diese großen Bogenschützen sahen, wie sich deine Truppen von der Schlacht abwandten, zogen sie gegen Duryodhana vor, aber sie konnten ihn nicht übertreten, so wie der Ozean seine Kontinente nicht übertreten kann. Die Tapferkeit, die wir damals von deinem Sohn sahen, war außerordentlich wunderbar, da alle Parthas, vereint, sein einziges Selbst nicht übertreten konnten. Dann wandte sich Duryodhana an seine eigene Armee, die noch nicht weit geflohen war, deren Herz aber, von Pfeilen zerfetzt, die Flucht ergriffen hatte, und sagte: „Ich sehe weder auf der Ebene noch auf den Bergen den Ort, wohin, wenn ihr flieht, die Pandavas.“ Wir werden euch nicht verfolgen und töten! Was nützt dann die Flucht? Die Armee der Pandavas wurde zahlenmäßig reduziert. Die beiden Krishnas sind äußerst verstümmelt. Wenn wir alle Widerstand leisten, wird der Sieg mit Sicherheit unser sein! Wenn du fliegst Weg, alle Ordnung verlierend, werden die sündigen Pandavas, die euch verfolgen, euch alle töten! Wenn wir andererseits Widerstand leisten, wird uns Gutes passieren! Hört alle Kshatriyas, die hier angegriffen werden! Wenn der Zerstörer immer tötet Helden und Feiglinge, Welcher Mann ist so dumm, dass er nicht kämpfen will, indem er sich selbst einen Kshatriya nennt? Es wird uns Gutes bringen, wenn wir an der Spitze des wütenden Bhimasena bleiben! Der Tod im Kampf, während er gemäß den Kshatriya-Praktiken kämpft, ist voller Glück! Wenn man den Sieg erringt, erlangt man hier Glück. Wenn man getötet wird, erhält man in der anderen Welt großartige Früchte! Ihr Kauravas, es gibt keinen besseren Weg zum Himmel als den, der durch den Kampf geboten wird! Wenn du im Kampf getötet wirst, kannst du ohne Verzögerung alle diese Regionen des Segens erlangen.“ Als die (Kuru-)Könige diese seine Worte hörten und ihnen großen Beifall zollten, stürmten sie erneut gegen die Pandavas, weil sie mit ihnen kämpften. Als sie sahen, wie sie mit hoher Geschwindigkeit vorrückten Dann stürmten die Parthas, in Schlachtordnung aufgestellt, geschickt im Schlagen, voller Wut und voller Siegeswillen, gegen sie. Der tapfere Dhananjaya streckte seinen über die drei Welten gefeierten Bogen Gandiva aus und fuhr in seinem Wagen gegen den Feind vor . Die beiden Söhne von Madri und Satyaki stürmten gegen Shakuni, und die anderen (Pandava-) Helden stürmten lächelnd stürmisch gegen deine Streitkräfte.‘“