Abschnitt XXXVII
Vaishampayana sagte: „Dann ging Valadeva, oh König, nach Vinasana, wo die Sarasvati aufgrund ihrer Verachtung für Sudras und Abhiras unsichtbar geworden sind. Und da die Sarasvati aufgrund dieser Verachtung an diesem Ort verloren gegangen sind, sind die Rishis verschwunden Aus diesem Grund, oh Häuptling der Bharatas, nenne den Ort immer Vinasana. Nachdem er in der Tirtha des Sarasvati gebadet hatte, begab sich der mächtige Baladeva weiter nach Subhumika, das am herrlichen Ufer desselben Flusses liegt. Dort gibt es viele hellhäutige Apsaras, Mit ihren schönen Gesichtern beschäftigen sie sich immer und ohne Unterbrechung mit Sportarten reinen Charakters. Die Götter und die Gandharvas kehren jeden Monat zu der heiligen Tirtha zurück, oh Herrscher der Menschen, die der Zufluchtsort Brahmans selbst ist. Die Gandharvas und die verschiedenen Stämme von Dort kann man Apsaras sehen, oh König, die versammelt sind und die Zeit so glücklich verbringen, wie sie wollen. Dort vergnügen sich die Götter und die Pitris, es regnete immer wieder heilige und glücksverheißende Blumen, und auch alle Schlingpflanzen waren damit geschmückt blumige Ladungen. Und weil, oh König, dieser Ort der wunderschöne Sportplatz dieser Apsaras ist, heißt diese Tirtha am herrlichen Ufer des Sarasvati Subhumika. Nachdem Baladeva aus Madhus Geschlecht in dieser Tirtha gebadet und den Brahmanen viel Reichtum geschenkt hatte, hörte er den Klang dieser himmlischen Lieder und Musikinstrumente. Er sah dort auch viele Schatten von Göttern, Gandharvas und Rakshasas. Der Sohn Rohinis begab sich dann zur Tirtha der Gandharvas. Dort verbringen viele Gandharvas, angeführt von Viswavasu und mit asketischen Verdiensten, ihre Zeit mit Tanz und Gesang der bezauberndsten Art. Er verschenkte den Brahmanen verschiedene Arten von Reichtümern, darunter auch Ziegen, Schafe, Kühe, Maultiere, Kamele, Gold und Silber, und speiste viele Brahmanen und belohnte sie mit vielen kostbaren Geschenken, die sie sich gewünscht hatten. Baladeva aus der Familie der Madhus reiste von dort weiter, begleitet von vielen Brahmanen und von ihnen gepriesen. Er verließ die Tirtha, zu der Gandharvas, der mächtige Bezwinger der Feinde, der nur einen Ohrring hatte, Zuflucht nahm, und ging dann zur berühmten Tirtha namens Gargasrota. Dort, in dieser heiligen Tirtha der Sarasvati, hatte der berühmte Garga mit ehrwürdigen Jahren und einer durch asketische Buße gereinigten Seele, oh Janamejaya, ein Wissen über die Zeit und ihren Lauf, über die Abweichungen leuchtender Körper (am Firmament) und von erlangt alles glückverheißende und unheilvolle Vorzeichen. Aus diesem Grund wurde diese Tirtha nach seinem Namen Gargasrota genannt. Dort, oh König, warteten immer hoch gesegnete Rishis mit hervorragenden Gelübden auf Garga, oh Herr, um Wissen über die Zeit zu erlangen. Mit weißer Sandalenpaste bestrichen, oh König, begab sich Baladeva zu dieser Tirtha und verschenkte ordnungsgemäß Reichtum an viele Asketen gereinigter Seelen. Nachdem er den Brahmanen auch viele Arten köstlicher Speisen gegeben hatte, begab sich der in blaue Gewänder gekleidete Erhabene dann zur Tirtha namens Sankha. Dort, am Ufer des Sarasvati, Dieser mächtige Held, der die Palmyra auf seinem Banner hatte, erblickte einen riesigen Baum namens Mohasankha, hoch wie Meru, der wie der Weiße Berg aussah und zu dem die Rishis Zuflucht suchten. Dort wohnen Yakshas, Vidyadharas, Rakshasas mit unermesslicher Energie, Pisachas mit unermesslicher Macht und Siddhas in einer Zahl von Tausenden. Sie alle verzichten auf andere Arten von Nahrung, befolgen Gelübde und Vorschriften und nehmen zu gegebener Zeit die Früchte dieses Herrn des Waldes für ihren Lebensunterhalt und wandern in getrennten Gruppen umher, unsichtbar für die Menschen, oh Erster der Menschen! Dieser Monarch des Waldes, oh König, ist dafür auf der ganzen Welt bekannt! Dieser Baum ist der Grund für diese berühmte und heilige Tirtha am Sarasvati. Nachdem Baladeva, der Tiger der Yadu-Rasse, in dieser Tirtha viele Milchkühe und Gefäße aus Kupfer und Eisen und verschiedene andere Gefäße verschenkt hatte, betete er mit dem Pflug als Waffe die Brahmanen an und wurde im Gegenzug von ihnen verehrt. Dann, oh König, ging er zum Dwaita-See. Dort angekommen sah Vala verschiedene Arten von Asketen in unterschiedlicher Kleidung. Er badete in seinen Gewässern und verehrte die Brahmanen. Nachdem er den Brahmanen zahlreiche Genussmittel in Hülle und Fülle verschenkt hatte, marschierte Baladeva, oh König, entlang des Südufers des Sarasvati. Der starkarmige und berühmte Rama mit tugendhafter Seele und unvergänglichem Ruhm begab sich dann zur Tirtha namens Nagadhanwana. Oh Monarch, hier wimmelte es von zahlreichen Schlangen und es war der Wohnsitz von Vasuki von großer Pracht, dem König der Schlangen. Dort hatten auch 14.000 Rishis ihr dauerhaftes Zuhause. Die Himmlischen, die (vor langer Zeit) dorthin gekommen waren, hatten gemäß den gebührenden Riten die ausgezeichnete Schlange Vasuki zum König aller Schlangen eingesetzt. An diesem Ort gibt es keine Angst vor Schlangen, oh Kuru-Stamm! Baladeva übergab dort den Brahmanen viele Wertgegenstände, machte sich dann mit dem Gesicht nach Osten auf den Weg und erreichte nacheinander Hunderte und Tausende berühmter Tirthas, die auf Schritt und Tritt stattfanden. Baladeva badete in all diesen Tirthas, hielt das Fasten und andere Gelübde ein, wie von den Rishis angeordnet, verschenkte Reichtum in Hülle und Fülle und grüßte alle Asketen, die sich dort niedergelassen hatten, und machte sich erneut auf den Weg, den Weg dieser Asketen entlang darauf hingewiesen, dass er die Stelle erreicht hat, an der sich der Sarasvati nach Osten wendet, wie Regenbäche, die durch die Wirkung des Windes gebogen werden. Der Fluss nahm diesen Lauf, um die hochbeseelten Rishis zu erblicken, die im Wald von Naimisha wohnten. Immer mit weißer Sandalenpaste beschmiert, wurde Vala, oh König, voller Staunen, als er den Pflug als Waffe hatte und sah, wie der größte Fluss seinen Lauf änderte. Verzichte auf andere Arten von Nahrung, halte dich an Gelübde und Vorschriften und nimm zu gegebener Zeit die Früchte dieses Herrn des Waldes für deinen Lebensunterhalt und wandere in getrennten Gruppen umher, die von Menschen nicht gesehen werden, oh Erster aller Menschen! Dieser Monarch des Waldes, oh König, ist dafür auf der ganzen Welt bekannt! Dieser Baum ist der Grund für diese berühmte und heilige Tirtha am Sarasvati. Nachdem Baladeva, der Tiger der Yadu-Rasse, in dieser Tirtha viele Milchkühe und Gefäße aus Kupfer und Eisen und verschiedene andere Gefäße verschenkt hatte, betete er mit dem Pflug als Waffe die Brahmanen an und wurde im Gegenzug von ihnen verehrt. Dann, oh König, ging er zum Dwaita-See. Dort angekommen sah Vala verschiedene Arten von Asketen in unterschiedlicher Kleidung. Er badete in seinen Gewässern und verehrte die Brahmanen. Nachdem er den Brahmanen zahlreiche Genussmittel in Hülle und Fülle verschenkt hatte, marschierte Baladeva, oh König, entlang des Südufers des Sarasvati. Der starkarmige und berühmte Rama mit tugendhafter Seele und unvergänglichem Ruhm begab sich dann zur Tirtha namens Nagadhanwana. Oh Monarch, hier wimmelte es von zahlreichen Schlangen und es war der Wohnsitz von Vasuki von großer Pracht, dem König der Schlangen. Dort hatten auch 14.000 Rishis ihr dauerhaftes Zuhause. Die Himmlischen, die (vor langer Zeit) dorthin gekommen waren, hatten gemäß den gebührenden Riten die ausgezeichnete Schlange Vasuki zum König aller Schlangen eingesetzt. An diesem Ort gibt es keine Angst vor Schlangen, oh Kuru-Stamm! Baladeva übergab dort den Brahmanen viele Wertgegenstände, machte sich dann mit dem Gesicht nach Osten auf den Weg und erreichte nacheinander Hunderte und Tausende berühmter Tirthas, die auf Schritt und Tritt stattfanden. Baladeva badete in all diesen Tirthas, hielt das Fasten und andere Gelübde ein, wie von den Rishis angeordnet, verschenkte Reichtum in Hülle und Fülle und grüßte alle Asketen, die sich dort niedergelassen hatten, und machte sich erneut auf den Weg, den Weg dieser Asketen entlang darauf hingewiesen, dass er die Stelle erreicht hat, an der sich der Sarasvati nach Osten wendet, wie Regenbäche, die durch die Wirkung des Windes gebogen werden. Der Fluss nahm diesen Lauf, um die hochbeseelten Rishis zu erblicken, die im Wald von Naimisha wohnten. Immer mit weißer Sandalenpaste beschmiert, wurde Vala, oh König, voller Staunen, als er den Pflug als Waffe hatte und sah, wie der größte Fluss seinen Lauf änderte. Verzichte auf andere Arten von Nahrung, halte dich an Gelübde und Vorschriften und nimm zu gegebener Zeit die Früchte dieses Herrn des Waldes für deinen Lebensunterhalt und wandere in getrennten Gruppen umher, die von Menschen nicht gesehen werden, oh Erster aller Menschen! Dieser Monarch des Waldes, oh König, ist dafür auf der ganzen Welt bekannt! Dieser Baum ist der Grund für diese berühmte und heilige Tirtha am Sarasvati. Nachdem Baladeva, der Tiger der Yadu-Rasse, in dieser Tirtha viele Milchkühe und Gefäße aus Kupfer und Eisen und verschiedene andere Gefäße verschenkt hatte, betete er mit dem Pflug als Waffe die Brahmanen an und wurde im Gegenzug von ihnen verehrt. Dann, oh König, ging er zum Dwaita-See. Dort angekommen sah Vala verschiedene Arten von Asketen in unterschiedlicher Kleidung. Er badete in seinen Gewässern und verehrte die Brahmanen. Nachdem er den Brahmanen zahlreiche Genussmittel in Hülle und Fülle verschenkt hatte, marschierte Baladeva, oh König, entlang des Südufers des Sarasvati. Der starkarmige und berühmte Rama mit tugendhafter Seele und unvergänglichem Ruhm begab sich dann zur Tirtha namens Nagadhanwana. Oh Monarch, hier wimmelte es von zahlreichen Schlangen und es war der Wohnsitz von Vasuki von großer Pracht, dem König der Schlangen. Dort hatten auch 14.000 Rishis ihr dauerhaftes Zuhause. Die Himmlischen, die (vor langer Zeit)
dorthin gekommen waren, hatten gemäß den gebührenden Riten die ausgezeichnete Schlange Vasuki zum König aller Schlangen eingesetzt. An diesem Ort gibt es keine Angst vor Schlangen, oh Kuru-Stamm! Baladeva übergab dort den Brahmanen viele Wertgegenstände, machte sich dann mit dem Gesicht nach Osten auf den Weg und erreichte nacheinander Hunderte und Tausende berühmter Tirthas, die auf Schritt und Tritt stattfanden. Baladeva badete in all diesen Tirthas, hielt das Fasten und andere Gelübde ein, wie von den Rishis angeordnet, verschenkte Reichtum in Hülle und Fülle und grüßte alle Asketen, die sich dort niedergelassen hatten, und machte sich erneut auf den Weg, den Weg dieser Asketen entlang darauf hingewiesen, dass er die Stelle erreicht hat, an der sich der Sarasvati nach Osten wendet, wie Regenbäche, die durch die Wirkung des Windes gebogen werden. Der Fluss nahm diesen Lauf, um die hochbeseelten Rishis zu erblicken, die im Wald von Naimisha wohnten. Immer mit weißer Sandalenpaste beschmiert, wurde Vala, oh König, voller Staunen, als er den Pflug als Waffe hatte und sah, wie der größte Fluss seinen Lauf änderte. Weiter ging es zum Dwaita-See. Dort angekommen sah Vala verschiedene Arten von Asketen in unterschiedlicher Kleidung. Er badete in seinen Gewässern und verehrte die Brahmanen. Nachdem er den Brahmanen zahlreiche Genussmittel in Hülle und Fülle verschenkt hatte, marschierte Baladeva, oh König, entlang des Südufers des Sarasvati. Der starkarmige und berühmte Rama mit tugendhafter Seele und unvergänglichem Ruhm begab sich dann zur Tirtha namens Nagadhanwana. Oh Monarch, hier wimmelte es von zahlreichen Schlangen und es war der Wohnsitz von Vasuki von großer Pracht, dem König der Schlangen. Dort hatten auch 14.000 Rishis ihr dauerhaftes Zuhause. Die Himmlischen, die (vor langer Zeit) dorthin gekommen waren, hatten gemäß den gebührenden Riten die ausgezeichnete Schlange Vasuki zum König aller Schlangen eingesetzt. An diesem Ort gibt es keine Angst vor Schlangen, oh Kuru-Stamm! Baladeva übergab dort den Brahmanen viele Wertgegenstände, machte sich dann mit dem Gesicht nach Osten auf den Weg und erreichte nacheinander Hunderte und Tausende berühmter Tirthas, die auf Schritt und Tritt stattfanden. Baladeva badete in all diesen Tirthas, hielt das Fasten und andere Gelübde ein, wie von den Rishis angeordnet, verschenkte Reichtum in Hülle und Fülle und grüßte alle Asketen, die sich dort niedergelassen hatten, und machte sich erneut auf den Weg, den Weg dieser Asketen entlang darauf hingewiesen, dass er die Stelle erreicht hat, an der sich der Sarasvati nach Osten wendet, wie Regenbäche, die durch die Wirkung des Windes gebogen werden. Der Fluss nahm diesen Lauf, um die hochbeseelten Rishis zu erblicken, die im Wald von Naimisha wohnten. Immer mit weißer Sandalenpaste beschmiert, wurde Vala, oh König, voller Staunen, als er den Pflug als Waffe hatte und sah, wie der größte Fluss seinen Lauf änderte. Weiter ging es zum Dwaita-See. Dort angekommen sah Vala verschiedene Arten von Asketen in unterschiedlicher Kleidung. Er badete in seinen Gewässern und verehrte die Brahmanen. Nachdem er den Brahmanen zahlreiche Genussmittel in Hülle und Fülle verschenkt hatte, marschierte Baladeva, oh König, entlang des Südufers des Sarasvati. Der starkarmige und berühmte Rama mit tugendhafter Seele und unvergänglichem Ruhm begab sich dann zur Tirtha namens Nagadhanwana. Oh Monarch, hier wimmelte es von zahlreichen Schlangen und es war der Wohnsitz von Vasuki von großer Pracht, dem König der Schlangen. Dort hatten auch 14.000 Rishis ihr dauerhaftes Zuhause. Die Himmlischen, die (vor langer Zeit) dorthin gekommen waren, hatten gemäß den gebührenden Riten die ausgezeichnete Schlange Vasuki zum König aller Schlangen eingesetzt. An diesem Ort gibt es keine Angst vor Schlangen, oh Kuru-Stamm! Baladeva übergab dort den Brahmanen viele Wertgegenstände, machte sich dann mit dem Gesicht nach Osten auf den Weg und erreichte nacheinander Hunderte und Tausende berühmter Tirthas, die auf Schritt und Tritt stattfanden. Baladeva badete in all diesen Tirthas, hielt das Fasten und andere Gelübde ein, wie von den Rishis angeordnet, verschenkte Reichtum in Hülle und Fülle und grüßte alle Asketen, die sich dort niedergelassen hatten, und machte sich erneut auf den Weg, den Weg dieser Asketen entlang darauf hingewiesen, dass er die Stelle erreicht hat, an der sich der Sarasvati nach Osten wendet, wie Regenbäche, die durch die Wirkung des Windes gebogen werden. Der Fluss nahm diesen Lauf, um die hochbeseelten Rishis zu erblicken, die im Wald von Naimisha wohnten. Immer mit weißer Sandalenpaste beschmiert, wurde Vala, oh König, voller Staunen, als er den Pflug als Waffe hatte und sah, wie der größte Fluss seinen Lauf änderte. um die Stelle zu erreichen, an der sich der Sarasvati nach Osten wendet, wie Regenbäche, die durch die Wirkung des Windes gebogen werden. Der Fluss nahm diesen Lauf, um die hochbeseelten Rishis zu erblicken, die im Wald von Naimisha wohnten. Immer mit weißer Sandalenpaste beschmiert, wurde Vala, oh König, voller Staunen, als er den Pflug als Waffe hatte und sah, wie der größte Fluss seinen Lauf änderte. um die Stelle zu erreichen, an der sich der Sarasvati nach Osten wendet, wie Regenbäche, die durch die Wirkung des Windes gebogen werden. Der Fluss nahm diesen Lauf, um die hochbeseelten Rishis zu erblicken, die im Wald von Naimisha wohnten. Immer mit weißer Sandalenpaste beschmiert, wurde Vala, oh König, voller Staunen, als er den Pflug als Waffe hatte und sah, wie der größte Fluss seinen Lauf änderte.
Janamejaya sagte: „Warum, oh Brahmane, hat die Sarasvati ihren Kurs dort in östlicher Richtung abgelenkt? Oh Bester von Adharyus, es gebührt dir, mir alles darüber zu erzählen! Aus welchem Grund war diese Tochter des Yadus voller Staunen? Warum hat der größte aller Flüsse überhaupt seinen Lauf geändert?“
Vaishampayana sagte: „Früher, im Krita-Zeitalter, oh König, waren die in Naimisha lebenden Asketen mit einem großen Opfer beschäftigt, das sich über zwölf Jahre erstreckte. Viele Rishis, oh König, kamen zu diesem Opfer. Sie verbrachten ihre Tage entsprechend.“ Nach der Vollendung des zwölfjährigen Opfers in Naimisha machten sich diese hochgesegneten Menschen bei der Durchführung dieses Opfers in großer Zahl auf den Weg, um die Tirthas zu besuchen. Aufgrund der Zahl der Rishis, oh König, ... Die Tirthas an den südlichen Ufern des Sarasvati sahen alle wie Städte aus. Die Besten der Brahmanen, oh Tiger unter den Menschen, ließen sich aufgrund ihres Eifers, die Vorzüge der Tirthas zu genießen, am Ufer des Flusses bis zum Sarasvati nieder Ort von Samantapanchaka. Die ganze Region schien von den lauten vedischen Rezitationen dieser Rishis mit gereinigten Seelen zu widerhallen, die alle damit beschäftigt waren, Trankopfer auf Opferfeuer zu gießen. Dieser vorderste der Flüsse sah überaus schön aus mit diesen lodernden Homa-Feuern rundherum, über denen die Hochwasser lagen -beseelte Asketen gossen Trankopfer aus geklärter Butter. Valkhilyas und Asmakuttas, Dantolakhalinas, Samprakshanas und andere Asketen, sowie diejenigen, die sich von der Luft ernährten, und diejenigen, die vom Wasser lebten, und diejenigen, die von trockenen Blättern der Bäume lebten, und verschiedene andere, die verschiedene Arten von Gelübden befolgten, und so weiter die auf Betten für die nackte und harte Erde verzichteten, kamen alle an diesen Ort in der Nähe des Sarasvati. Und sie machten diesen größten aller Flüsse überaus schön, so wie die Himmlischen (mit ihrer Anwesenheit) den himmlischen Strom namens Mandakini verschönerten. Hunderte und Aberhunderte von Rishis, die alle Opfer darbrachten, kamen hierher. Die Praktizierenden hoher Gelübde fanden jedoch nicht genügend Platz an den Ufern des Sarasvati. Sie maßen mit ihren heiligen Fäden kleine Grundstücke ab und führten ihre Agnihotras und verschiedene andere Riten durch. Der Fluss Sarasvati sah, oh Monarch, wie die große Schar von Rishis von Verzweiflung und Angst erfüllt war, weil ihnen eine breite Tirtha fehlte, auf der sie ihre Rituale durchführen konnten. Um ihretwillen kam dieser erste der Ströme dorthin und hatte sich an diesem Ort viele Wohnsitze geschaffen, aus Freundlichkeit gegenüber den Rishis der heiligen Buße, oh Janamejaya! Nachdem sie, oh Monarch, ihren Lauf um ihretwillen geändert hatte, floss der Sarasvati, der größte aller Flüsse, erneut in westlicher Richtung, als ob sie sagen würde: „Ich muss weggehen, da ich verhindert habe, dass die Ankunft dieser Rishis vergeblich wird.“ !' Diese wunderbare Leistung, oh König, wurde dort von diesem großen Fluss vollbracht. So wurden, oh König, diese Wassergefäße in Naimisha geformt. Dort, in Kurukshetra, führst du, oh Erster von Kurus Fürsorge, große Opfer und Rituale durch! Als er diese vielen Wasserbehälter sah und sah, wie der erste aller Flüsse seinen Lauf änderte, erfüllte Staunen das Herz des hochbeseelten Rama. Er badete gebührend in diesen Tirthas und verschenkte den Brahmanen Reichtum und verschiedene Genussmittel. Er schenkte ihnen auch verschiedene Arten von Nahrungsmitteln und verschiedene begehrenswerte Artikel. Von diesen Wiedergeborenen verehrt, machte sich Vala, oh König, von der vordersten aller Tirthas auf dem Sarasvati (Sapta-Saraswat) auf den Weg. Zahlreiche gefiederte Lebewesen haben dort ihr Zuhause. Und es gab viele Vadari-, Inguda-, Ksamarya-, Plaksha-, Aswattha-, Vibhitaka-, Kakkola-, Palasa-, Karira-, Pilu- und verschiedene andere Arten von Bäumen, die an den Ufern des Sarasvati wachsen. Und es war geschmückt mit Wäldern aus Karushakas, Vilwas und Amratakas sowie Atimuktas und Kashandas und Parijatas. Der Anblick war angenehm und äußerst bezaubernd, denn er war reich an Kochbananenwäldern. Und es wurde von verschiedenen Stämmen von Asketen genutzt, von denen einige von der Luft lebten, einige vom Wasser, einige von Früchten, einige von Blättern, einige von rohem Getreide, das sie nur mit Hilfe von Steinen schälten, und einige, die Vaneyas genannt wurden. Und es hallte von den Gesängen der Veden wider und es wimmelte von den verschiedensten Tierarten. Und es war der Lieblingswohnsitz von Menschen ohne Bosheit und der Gerechtigkeit ergeben. Valadeva, der den Pflug als Waffe hatte, erreichte die Tirtha namens Sapta-Saraswat, wo der große Asket Mankanaka seine Buße getan hatte und von Erfolg gekrönt wurde.