Abschnitt XXXVIII
„Vidura sagte: ‚Das Herz eines jungen Mannes, wenn eine alte und ehrwürdige Person (als Gast) in sein Haus kommt, steigt in die Höhe. Indem er vorwärts geht und ihn grüßt, bekommt er es zurück. Wer selbstbeherrscht ist, zuerst einen Platz anzubieten und Wasser zu bringen und die Füße seines Gastes waschen zu lassen und die üblichen Willkommensfragen zu stellen, sollte dann über seine eigenen Angelegenheiten sprechen und ihm unter Berücksichtigung alles Essen anbieten.Die Weisen haben gesagt, dass der Mensch darin lebt eitel, in dessen Behausung ein mit Mantras vertrauter Brahmane Wasser, Honig, Quark und Kühe nicht annimmt, aus Angst, sich diese nicht aneignen zu können, oder aus Geiz und Widerwillen, mit denen die Gaben gemacht werden, ein Arzt, sogar ein Pfeilmacher jemand, der das Gelübde von Brahmacharya aufgegeben hatbevor es vollständig ist, ein Dieb, ein krumm denkender Mann, ein Brahmane, der trinkt, einer, der eine Fehlgeburt verursacht, einer, der davon lebt, in der Armee zu dienen, und einer, der die Veden verkauft, wenn er als Gast ankommt, so unverdient er auch sein mag Das Angebot an Wasser sollte (von einem Haushaltsvorstand) als überaus teuer angesehen werden. Ein Brahmane sollte niemals ein Verkäufer von Salz, gekochtem Essen, Quark, Milch, Honig, Öl, geklärter Butter, Sesam, Fleisch, Früchten, Wurzeln, Kräutern, gefärbten Kleidern, allen Arten von Parfümeriewaren und Sirup sein. Wer niemals dem Zorn nachgibt, wer über Kummer steht, wer Freundschaft und Streit nicht mehr braucht, wer Lob und Tadel missachtet, und wer sich sowohl von Angenehmem als auch von Unangenehmem fernhält, ist vollkommen eins von der Welt zurückgezogen, ist ein wahrer Yogindes Bhikshu- Ordens. Dieser tugendhafte Asket, der sich von wild wachsendem Reis oder Wurzeln oder Kräutern ernährt, der seine Seele unter Kontrolle hat, der sein Feuer sorgfältig zur Anbetung hütet und im Wald wohnt, ist in der Tat der Erste seiner Bruderschaft . Nachdem man einer intelligenten Person Unrecht getan hat, sollte man sich niemals davon überzeugen, dass man in einiger Entfernung von der Person lebt, der Unrecht getan wurde. Lang sind die Arme intelligenter Menschen, mit denen sie Unrecht für ihnen angetanes Unrecht vergelten können. Man sollte es niemals tun, Vertrauen Sie auf den, dem man nicht vertrauen sollte, und vertrauen Sie nicht zu sehr auf den, dem man vertrauen sollte, denn die Gefahr, die daraus entsteht, dass man einem anderen vertraut, raubt einem die Wurzeln. Man sollte auf Neid verzichten, seine Frauen beschützen, anderen geben, was ihnen zusteht, und angenehm in der Sprache sein. Man sollte in Bezug auf seine Frauen freundlich und freundlich sein, aber niemals ihr Sklave sein. Es wurde gesagt, dass hoch gesegnete und tugendhafte Ehefrauen, die es wert sind, angebetet zu werden, und der Schmuck ihrer Häuser wirklich Verkörperungen des häuslichen Wohlstands sind. Sie sollten daher besonders geschützt werden. Die Beaufsichtigung seiner inneren Gemächer sollte man seinem Vater übertragen; der Küche, auf seiner Mutter; der Kühe, auf jemanden, den er als sein eigenes Selbst ansieht, aber in Bezug auf die Landwirtschaft, da sollte man selbst drüber schauen. Gäste der Händlerkaste sollte man durch seine Diener betreuen und die der Brahmanenkaste durch seine Söhne. Feuer hat seinen Ursprung im Wasser; Kshatriyas in Brahmanen; und Eisen in Stein. Die Energie dieser (dh, Feuer, Kshatriyas und Eisen) kann alle Dinge beeinflussen, wird aber neutralisiert, sobald die Dinge mit ihren Vorfahren in Kontakt kommen. Feuer liegt im Holz verborgen, ohne sich nach außen zu zeigen. Gute und vergebende Männer, die aus hohen Familien stammen und mit feuriger Energie ausgestattet sind, verraten keine äußeren Symptome dessen, was in ihnen steckt. Derjenige König, dessen Ratschlüsse weder von Außenstehenden noch von denen um ihn herum bekannt sind, der aber die Ratschlüsse anderer durch seine Spione kennt, erfreut sich lange seines Wohlstands. Man sollte nie darüber sprechen, was man vorhat. Lass alles, was du in Bezug auf Tugend, Gewinn und Verlangen tust, nicht bekannt sein, bis es getan ist. Lassen Sie keine Ratschläge preisgeben. Wenn man auf den Gipfel eines Berges oder auf die Terrasse eines Palastes steigt oder sich in eine Wildnis ohne Bäume und Pflanzen begibt, sollte man im Geheimen seine Ratschläge reifen lassen. O Bharata, Weder ein Freund ohne Bildung noch ein gelehrter Freund, der keine Kontrolle über seine Sinne hat, verdient es, ein Aufbewahrungsort für Staatsgeheimnisse zu sein. Oh König, mache niemals einen zu deinem Diener, ohne ihn gründlich zu prüfen, denn die Finanzen eines Königs und das Einhalten seiner Ratschläge hängen beide von seinem Diener ab. Dieser König ist der Erste der Herrscher, dessen Minister seine Taten in Bezug auf Tugend, Gewinn und Begierde erst kennen, nachdem sie getan sind. Der König, dessen Ratschläge streng eingehalten werden, gebietet ohne Zweifel Erfolg. Wer aus Unwissenheit tadelnswerte Taten begeht, verliert sein Leben als Folge der ungünstigen Folgen dieser Taten. Das Begehen lobenswerter Taten wird immer mit Leichtigkeit begleitet. Das Unterlassen solcher Taten führt zur Reue. Als Brahmane, ohne das studiert zu haben noch ein gelehrter Freund, der keine Kontrolle über seine Sinne hat, verdient es, ein Aufbewahrungsort für Staatsgeheimnisse zu sein. Oh König, mache niemals einen zu deinem Diener, ohne ihn gründlich zu prüfen, denn die Finanzen eines Königs und das Einhalten seiner Ratschläge hängen beide von seinem Diener ab. Dieser König ist der Erste der Herrscher, dessen Minister seine Taten in Bezug auf Tugend, Gewinn und Begierde erst kennen, nachdem sie getan sind. Der König, dessen Ratschläge streng eingehalten werden, gebietet ohne Zweifel Erfolg. Wer aus Unwissenheit tadelnswerte Taten begeht, verliert sein Leben als Folge der ungünstigen Folgen dieser Taten. Das Begehen lobenswerter Taten wird immer mit Leichtigkeit begleitet. Das Unterlassen solcher Taten führt zur Reue. Als Brahmane, ohne das studiert zu haben noch ein gelehrter Freund, der keine Kontrolle über seine Sinne hat, verdient es, ein Aufbewahrungsort für Staatsgeheimnisse zu sein. Oh König, mache niemals einen zu deinem Diener, ohne ihn gründlich zu prüfen, denn die Finanzen eines Königs und das Einhalten seiner Ratschläge hängen beide von seinem Diener ab. Dieser König ist der Erste der Herrscher, dessen Minister seine Taten in Bezug auf Tugend, Gewinn und Begierde erst kennen, nachdem sie getan sind. Der König, dessen Ratschläge streng eingehalten werden, gebietet ohne Zweifel Erfolg. Wer aus Unwissenheit tadelnswerte Taten begeht, verliert sein Leben als Folge der ungünstigen Folgen dieser Taten. Das Begehen lobenswerter Taten wird immer mit Leichtigkeit begleitet. Das Unterlassen solcher Taten führt zur Reue. Als Brahmane, ohne das studiert zu haben mache niemals einen zu deinem Diener, ohne ihn gründlich zu prüfen, denn die Finanzen eines Königs und die Einhaltung seiner Ratschlüsse hängen beide von seinem Diener ab. Dieser König ist der Erste der Herrscher, dessen Minister seine Taten in Bezug auf Tugend, Gewinn und Begierde erst kennen, nachdem sie getan sind. Der König, dessen Ratschläge streng eingehalten werden, gebietet ohne Zweifel Erfolg. Wer aus Unwissenheit tadelnswerte Taten begeht, verliert sein Leben als Folge der ungünstigen Folgen dieser Taten. Das Begehen lobenswerter Taten wird immer mit Leichtigkeit begleitet. Das Unterlassen solcher Taten führt zur Reue. Als Brahmane, ohne das studiert zu haben mache niemals einen zu deinem Diener, ohne ihn gründlich zu prüfen, denn die Finanzen eines Königs und die Einhaltung seiner Ratschlüsse hängen beide von seinem Diener ab. Dieser König ist der Erste der Herrscher, dessen Minister seine Taten in Bezug auf Tugend, Gewinn und Begierde erst kennen, nachdem sie getan sind. Der König, dessen Ratschläge streng eingehalten werden, gebietet ohne Zweifel Erfolg. Wer aus Unwissenheit tadelnswerte Taten begeht, verliert sein Leben als Folge der ungünstigen Folgen dieser Taten. Das Begehen lobenswerter Taten wird immer mit Leichtigkeit begleitet. Das Unterlassen solcher Taten führt zur Reue. Als Brahmane, ohne das studiert zu haben dessen Minister seine Taten in Bezug auf Tugend, Gewinn und Verlangen erst kennen, nachdem sie getan sind. Der König, dessen Ratschläge streng eingehalten werden, gebietet ohne Zweifel Erfolg. Wer aus Unwissenheit tadelnswerte Taten begeht, verliert sein Leben als Folge der ungünstigen Folgen dieser Taten. Das Begehen lobenswerter Taten wird immer mit Leichtigkeit begleitet. Das Unterlassen solcher Taten führt zur Reue. Als Brahmane, ohne das studiert zu haben dessen Minister seine Taten in Bezug auf Tugend, Gewinn und Verlangen erst kennen, nachdem sie getan sind. Der König, dessen Ratschläge streng eingehalten werden, gebietet ohne Zweifel Erfolg. Wer aus Unwissenheit tadelnswerte Taten begeht, verliert sein Leben als Folge der ungünstigen Folgen dieser Taten. Das Begehen lobenswerter Taten wird immer mit Leichtigkeit begleitet. Das Unterlassen solcher Taten führt zur Reue. Als Brahmane, ohne das studiert zu habenVedas ist nicht geeignet, bei einem Sraddha (zu Ehren der Pitris ) zu amtieren, also verdient es derjenige, der nichts von den sechs (Mitteln zum Schutz eines Königreichs) gehört hat, nicht an politischen Beratungen teilzunehmen. Oh König, wer Wachstum, Rückgang und Überfluss im Auge hat, wer mit den sechs Mitteln vertraut ist und auch sich selbst kennt, wer immer mit Beifall begrüßt wird, der macht sich die ganze Erde untertan. Derjenige, dessen Wut und Freude Konsequenzen hervorbringen, der, der persönlich darüber wacht, was zu tun ist, der, der hat seine Schatzkammer unter seiner eigenen Kontrolle bringt die ganze Erde unter sich. Der König sollte mit dem Namen, den er gewinnt, und dem Regenschirm, der über seinem Kopf gehalten wird, zufrieden sein. Er sollte den Reichtum des Königreichs unter denen aufteilen, die ihm dienen. Allein sollte er sich nicht alles aneignen. Ein Brahmane kennt einen Brahmana, der Ehemann versteht die Ehefrau, der König kennt den Minister, und Monarchen kennen Monarchen. Ein Feind, der den Tod verdient, sollte niemals freigelassen werden, wenn er unterjocht wird. Wenn man schwach ist, sollte man dem stärkeren Feind den Hof machen, selbst wenn dieser den Tod verdient; aber man sollte diesen Feind töten, sobald man über ausreichende Kraft verfügt, denn wenn er nicht getötet wird, gehen bald Gefahren von ihm aus. Man sollte mit Mühe seinen Zorn gegen die Götter, Könige, Brahmanen, Greise, Kinder, und diejenigen, die hilflos sind. Wer weise ist, sollte unnütze Streitereien vermeiden, die nur Narren führen. Dadurch gewinnt man großen Ruhm in dieser Welt und vermeidet Elend und Unglück. Die Menschen begehren ihn nie als einen Herrn, dessen Gnade fruchtlos ist und dessen Zorn umsonst ist, so wie Frauen ihn nie als Ehemann begehren, der ein Eunuch ist. Intelligenz dient nicht dem Erwerb von Reichtum, noch ist Müßiggang die Ursache von Widrigkeiten; nur der weise Mensch kennt die Ursache der Verschiedenheit der Zustände in dieser Welt, nicht andere. Der Dummkopf, oh Bharata, missachtet immer diejenigen, die älter sind und sich durch Verhalten und Wissen, Intelligenz, Reichtum und Abstammung auszeichnen. Bald kommen Katastrophen über sie, die von böser Gesinnung sind, ohne Weisheit, neidisch oder sündig, unflätig und zornig. Abwesenheit von Täuschung, Gabe, die Einhaltung der etablierten Regeln des Umgangs und eine gut beherrschte Sprache bringen alle Kreaturen unter ihre Unterwerfung. Wer ohne Hinterlist ist, wer aktiv, dankbar, intelligent und arglos ist, auch wenn seine Schatzkammer leer ist, gewinnt Freunde, Ratgeber und Diener. Intelligenz, Ruhe des Geistes, Selbstbeherrschung, Reinheit, das Fehlen von schroffen Äußerungen und die Abneigung, Freunden gegenüber etwas Unangenehmes zu tun – diese sieben gelten als der Brennstoff der Flamme des Wohlstands. Der Elende, der anderen nicht das gibt, was ihm zusteht, der von böser Seele ist, der undankbar und schamlos ist, sollte gemieden werden, oh König. Der Schuldige, der einen anderen Unschuldigen provoziert, kann nachts nicht ruhig schlafen, wie jemand, der mit einer Schlange im selben Zimmer übernachtet. Sie, oh Bharata, die einen gefährden, wenn sie wütend werden. s Besitz und Erwerbsmittel, sollten immer wie die Götter besänftigt werden. Jene Objekte, die von Frauen abhängen, sorglose Personen, Männer, die von den Pflichten ihrer Kaste abgefallen sind, und solche, die von schlechter Natur sind, haben keinen Erfolg. Sie sinken hilflos. Oh König, wie ein Floß aus Stein, der eine Frau, eine betrügerische Person oder ein Kind als Führer hat. Diejenigen, die in den allgemeinen Grundsätzen der Arbeit kompetent sind, aber nicht in bestimmten Arten von Arbeit, werden von Männern als gelehrt und weise für bestimmte Arten von Arbeit angesehen, sind Nebensache Ruhm, ist mehr tot als lebendig und verlässt diese mächtigen Bogenschützen des Unermesslichen Nachlässige Personen, Männer, die von den Pflichten ihrer Kaste abgefallen sind, und solche, die von schlechter Natur sind, haben keinen Erfolg. Sie sinken hilflos. Oh König, wie ein Floß aus Stein, der eine Frau, eine betrügerische Person oder ein Kind als Führer hat. Diejenigen, die in den allgemeinen Grundsätzen der Arbeit kompetent sind, aber nicht in bestimmten Arten von Arbeit, werden von Männern als gelehrt und weise für bestimmte Arten von Arbeit angesehen, sind Nebensache Ruhm, ist mehr tot als lebendig und verlässt diese mächtigen Bogenschützen des Unermesslichen Nachlässige Personen, Männer, die von den Pflichten ihrer Kaste abgefallen sind, und solche, die von schlechter Natur sind, haben keinen Erfolg. Sie sinken hilflos. Oh König, wie ein Floß aus Stein, der eine Frau, eine betrügerische Person oder ein Kind als Führer hat. Diejenigen, die in den allgemeinen Grundsätzen der Arbeit kompetent sind, aber nicht in bestimmten Arten von Arbeit, werden von Männern als gelehrt und weise für bestimmte Arten von Arbeit angesehen, sind Nebensache Ruhm, ist mehr tot als lebendig und verlässt diese mächtigen Bogenschützen des Unermesslichen Energie, nämlich der Sohn des Pandu, du hast. Oh Bharata, du übergibst Duryodhana die Sorgen eines mächtigen Imperiums. Du wirst daher bald sehen, dass der anschwellende Wohlstand abfällt, wie Vali von den drei Welten abgefallen ist.‘“