Abschnitt CXVII
Seine Rasse traf den Kuru-König mit zehn wilden Pfeilen mitten in seine Brust. Und der Kampf, oh Bharata, der zwischen diesen beiden Helden stattfand,nämlich. , Subhadras Sohn, und dieser Stier aus Kurus Rasse, der erstere kämpfte um den Tod von Bhishma und der letztere um Arjunas Niederlage, war wild und interessant anzusehen, und befriedigend für die Sinne, und wurde von allen Königen applaudiert. Dieser Stier unter den Brahmanen und Vernichter der Feinde, nämlich. , der Sohn von Drona, war in dieser Schlacht vor Wut erregt und traf Satyaki gewaltsam mit einem heftigen Pfeil in die Brust. Auch der Enkel von Sini, dieser Held der unermesslichen Seele, traf den Sohn des Lehrers mit neun Pfeilen, die mit den Federn der Kanka beflügelt waren, in alle lebenswichtigen GliederVogel. Aswatthaman schlug dann in diesem Kampf Satyaki (als Gegenleistung) mit neun Pfeilen und noch einmal schnell mit dreißig in seine Arme und Brust. Dann durchbohrte dieser große Bogenschütze der Satwata-Rasse, der von großem Ruhm besessen war, tief von Dronas Sohn getroffen wurde, letzteren (im Gegenzug) mit Pfeilen. Der mächtige Wagenkrieger Paurava, der Dhrishtaketu in diesem Kampf mit seinen Pfeilen bedeckte, verstümmelte diesen großen Bogenschützen außerordentlich. Der mächtige Wagenkrieger Dhrishtaketu, der mit großer Kraft ausgestattet war, durchbohrte ersteren schnell mit dreißig Pfeilen. Dann schnitt der mächtige Wagenkrieger Paurava Dhrishtaketus Bogen ab, stieß einen lauten Schrei aus und durchbohrte ihn mit gewetzten Pfeilen. Dann nahm Dhrishtaketu einen weiteren Bogen und durchbohrte Paurava, oh König, mit dreiundsiebzig Pfeilen von großer Schärfe. Diese beiden großen Bogenschützen und mächtigen Wagenkrieger, beide von gigantischer Statur, durchbohrten einander mit einem Hagel von Pfeilen. Jedem gelang es, dem anderen den Bogen abzuschlagen, und jeder erschlug die Rosse des anderen. Und beide, also ihrer Wagen beraubt, trafen sich in einem Kampf mit Schwertern. Und jeder nahm einen wunderschönen Schild aus Stierhaut auf und befestigte ihn mit hundert Monden und geschmückt mit hundert Sternen. Und jeder von ihnen nahm auch ein poliertes Schwert von brillantem Glanz in die Hand. Und so ausgerüstet stürmten sie aufeinander zu, oh König, wie zwei Löwen im tiefen Wald, die beide zu ihrer Zeit die Gesellschaft derselben Löwin suchen. Sie drehten sich in schönen Kreisen, rückten vor und zurück und zeigten andere Bewegungen, um sich gegenseitig zu schlagen. Dann wandte sich Paurava, aufgeregt vor Wut, an Dhrishtaketu und sagte: Warte, warte, und schlug ihn mit seinem großen Krummsäbel auf das Stirnbein. Auch der König der Chedis schlug in dieser Schlacht Paurava, diesen Stier unter den Menschen, mit seinem großen, scharfkantigen Krummsäbel auf sein Schultergelenk. Diese beiden Unterdrücker der Feinde, die sich so in einem schrecklichen Kampf begegneten und sich gegenseitig schlugen, oh König, fielen beide auf das Feld. Dann nahm dein Sohn Jayatsena Paurava mit seinem Wagen mit und entfernte ihn mit diesem Fahrzeug vom Schlachtfeld. Und was Dhrishtaketu betrifft, so trug ihn der tapfere und heldenhafte Sahadeva, der Sohn von Madri, der große Tapferkeit besaß, vom Feld weg.
„Chitrasena, nachdem er Susarman mit vielen Pfeilen durchbohrt hatte, die ganz aus Eisen waren, durchbohrte ihn noch einmal mit sechzig Pfeilen und noch einmal mit neun. Susarman jedoch, aufgeregt vor Wut im Kampf, durchbohrte deinen Sohn, oh König, mit Hunderten von Pfeilen. Chitrasena Dann durchbohrte oh Monarch, voller Wut, seinen Gegner mit dreißig geraden Pfeilen, doch Susarman durchbohrte Chitrasena im Gegenzug erneut.
„In diesem Kampf um die Zerstörung von Bhishma kämpfte Subhadras Sohn, der seinen Ruhm und seine Ehre steigerte, mit Prinz Vrihadvala, stellte seine Tapferkeit unter Beweis, um (seinem Vater) Partha zu helfen, und zog dann weiter zu Bhishmas Front. Der Herrscher der Kosalas, nachdem er durchbohrt hatte Der Sohn von Arjuna mit fünf eisernen Pfeilen durchbohrte ihn noch einmal mit zwanzig geraden Pfeilen.Dann durchbohrte der Sohn von Subhadra den Herrscher von Kosalas mit acht Pfeilen, die ganz aus Eisen waren.Es gelang ihm jedoch nicht, den Herrscher über die zu machen Kosalas zitterte, und deshalb durchbohrte er ihn noch einmal mit vielen Pfeilen, und Phalgunis Sohn schnitt dann Vrihadvalas Bogen ab und traf ihn erneut mit dreißig Pfeilen, die mit Federn der Kanka beflügelt warenVogel. Prinz Vrihadvala nahm dann einen weiteren Bogen und durchbohrte den Sohn von Phalguni in diesem Kampf wütend mit vielen Pfeilen. Wahrlich, oh Vernichter der Feinde, der Kampf, der zwischen ihnen stattfand, um Bhishmas willen, beide von Wut erregt und beide mit jeder Art des Kampfes vertraut, war wie die Begegnung von Vali und Vasava in alten Tagen bei der Gelegenheit Kampf zwischen den Göttern und den Asuras .
„Bhimasena, der gegen die Elefanten-Division kämpfte, sah höchst strahlend aus wie Sakra, die mit dem Donner bewaffnet war, nachdem sich groß gespalten hatten die Berge. Tatsächlich fielen Elefanten, riesig wie Hügel, von Bhimasena im Kampf geschlachtet, in Scharen auf das Feld und erfüllten die Erde mit ihren Schreien. Massive Antimonhaufen ähnelnd und von bergähnlichen Proportionen, schienen diese Elefanten mit aufgeplatzten Stirnkugeln, die ausgestreckt auf der Erde lagen, wie Berge, die über die Erdoberfläche verstreut waren. Der mächtige Bogenschütze Yudhishthira, beschützt von einer großen Streitmacht, quälte den Herrscher der Madras und begegnete ihm in dieser schrecklichen Schlacht. Der Herrscher der Madras stellte im Gegenzug seine Tapferkeit um Bhishmas willen unter Beweis und quälte den Sohn von Dharma, diesen mächtigen Wagenkrieger, im Kampf. Der König von Sindhus, nachdem er Virata mit neun geraden Pfeilen mit scharfen Spitzen durchbohrt hatte, traf ihn noch einmal mit dreißig. Virata jedoch, oh König, dieser Kommandant einer großen Division, traf Jayadratha mit dreißig scharfen Pfeilen mitten auf seine Brust. Der Herrscher der Matsyas und der Herrscher der Sindhus, beide bewaffnet mit wunderschönen Bögen und wunderschönen Krummsäbeln, beide geschmückt mit stattlichen Kettenhemden und Waffen und Standarten, und beide von wunderschönen Formen, sahen in dieser Schlacht prächtig aus.
„Drona traf in einem schrecklichen Kampf auf Dhrishtadyumna, den Prinzen der Panchalas, und kämpfte erbittert mit seinen geraden Pfeilen. Dann schnitt Drona, oh König, den großen Bogen von Prishatas Sohn ab und durchbohrte ihn tief mit fünfzig Pfeilen. Dann dieser Vernichter feindlicher Helden , nämlich , der Sohn von Prishata, ergriff einen anderen Bogen und raste mit vielen Pfeilen auf Drona zu, der mit ihm kämpfte. Der mächtige Wagenkrieger Drona jedoch schnitt alle diese Pfeile ab und traf sie mit seinen eigenen. Und dann raste Drona auf Drupadas Sohn fünf heftige Pfeile, dann dieser Vernichter feindlicher Helden, nämlich., der Sohn von Prishata, schleuderte in diesem Kampf voller Zorn auf Drona eine Keule, die dem Stab des Todes selbst ähnelte. Drona jedoch hielt mit fünfzig Pfeilen die mit Gold geschmückte Keule auf, als sie ungestüm auf ihn zuraste. Daraufhin fiel diese Keule, oh König, in Stücke geschnitten von den Pfeilen, die von Dronas Bogen geschossen wurden, auf die Erde. Dann dieser Feindesverbrenner, nämlich. , der Sohn von Prishata, als er seinen Streitkolben verblüfft sah, schleuderte auf Drona einen ausgezeichneten Pfeil, der ganz aus Eisen bestand. Drona jedoch, oh Bharata, schnitt diesen Pfeil mit neun Pfeilen in diesem Kampf und quälte dann diesen großen Bogenschützen, nämlich. , der Sohn von Prishata. So fand, oh König, dieser heftige und schreckliche Kampf zwischen Drona und dem Sohn von Prishata um Bhishmas willen statt.
„Arjuna, der den Sohn der Ganga erreichte, bedrängte ihn mit vielen scharfen Pfeilen und stürmte auf ihn zu wie ein wütender Elefant im Wald auf einen anderen. König Bhagadatta jedoch mit großer Tapferkeit stürzte sich dann auf Arjuna und hielt seinen Kurs auf im Kampf mit Pfeilschauern.“ Arjuna durchbohrte dann in diesem schrecklichen Kampf Bhagadattas Elefanten, der auf ihn zukam, mit vielen polierten Eisenpfeilen, die alle hell wie Silber waren und mit scharfen Spitzen versehen waren. Der Sohn von Kunti, oh König , drängte Sikhandin und sagte: „Geh weiter, geh auf Bhishma zu und töte ihn!“ Dann, oh älterer Bruder von Pandu, dem Herrscher von Pragjyotishas, den Sohn des Pandu verlassend, ging er schnell weiter, oh König, gegen den Wagen von Drupada. Dann ging Arjuna, oh Monarch, schnell auf Bhishma zu und setzte Sikhandin voraus. Und dann fand ein erbitterter Kampf statt, denn alle tapferen Kämpfer deiner Armee stürmten mit großer Kraft gegen Arjuna und stießen laute Rufe aus. Und all dies schien äußerst wunderbar zu sein. Wie der Wind, der sich in den Sommerwolken im Himmel auflöst, zerstreute Arjuna, oh König, all diese verschiedenen Abteilungen deiner Söhne. Sikhandin jedoch kam ohne jede Angst auf den Großvater der Bharatas zu und durchbohrte ihn schnell mit vielen Pfeilen. Was Bhishma betrifft, so war sein Wagen damals seine Feuerkammer. Sein Bogen war die Flamme dieses Feuers. Und Schwerter und Pfeile und Keulen bildeten den Brennstoff dieses Feuers. Und die Pfeilschauer, die er abschoss, waren die lodernden Funken dieses Feuers, mit dem er damals Kshatriyas in diesem Kampf verzehrte. Wie eine rasende Feuersbrunst mit ständiger Versorgung mit Brennstoff, die mit Hilfe des Windes zwischen Massen trockenen Grases wandert, so loderte Bhishma mit seinen Flammen auf und verstreute seine himmlischen Waffen. Und der Kuru-Held erschlug die Somakas, die Partha in dieser Schlacht folgten. In der Tat hielt dieser mächtige Wagenkrieger auch die anderen Streitkräfte von Arjuna mit Hilfe seiner geraden und gewetzten Pfeile, die mit goldenen Flügeln versehen waren, auf. In diesem schrecklichen Kampf füllte Bhishma mit seinen löwenhaften Rufen alle Himmelsrichtungen, Himmelsrichtungen und Himmelsrichtungen, und tötete viele Wagenkrieger, oh König, (von ihren Wagen) und viele Rosse zusammen mit ihren Reitern. Und er ließ große Wagenkarosserien aussehen wie Wälder von Palmyras, denen man ihre belaubten Köpfe abgeschoren hatte. Dieser Erste aller Waffenträger beraubte in dieser Schlacht Wagen, Rosse und Elefanten ihrer Reiter. Als sie das Schnarren seines Bogens und das Klatschen seiner Handflächen hörten, die beide dem Rollen des Donners ähnelten, erzitterten die Truppen, oh König, über das ganze Feld. Die Pfeile deines Vaters, oh Anführer der Männer, waren niemals nutzlos, als sie fielen. In der Tat, von Bhishmas Bogen geschossen, fielen sie niemals nur und berührten die Körper des Feindes (sondern durchbohrten sie in jedem Fall). Wir sahen Massen von Wagen, oh König, ohne Reiter, aber mit flinken Rossen, die von allen Seiten mit der Geschwindigkeit des Windes gezogen wurden. Ganze vierzehntausend große Wagenkrieger edler Abstammung, bereit, ihr Leben zu lassen, unerbittlich und mutig, und besessen von goldgeschmückten Standarten, die den Chedis, den Kasis und den Karushas angehören, nähern sich Bhishma, dieser Held, der mit weit geöffnetem Mund dem Zerstörer selbst ähnelte, wurde mit ihren Rossen, Wagen und Elefanten in die andere Welt geschickt. Es gab, oh König, keinen einzigen großen Wagenkrieger unter den Somakas, der, nachdem er sich Bhishma in diesem Kampf genähert hatte, mit dem Leben von diesem Gefecht zurückkehrte. Beim Anblick von Bhishmas Tapferkeit betrachteten die Menschen all diese Krieger (die sich ihm näherten) als bereits zur Residenz des Königs der Toten entsandt. In der Tat wagte kein Wagenkrieger, sich Bhishma im Kampf zu nähern, außer dem heldenhaften Arjuna, der weiße Rosse (an seinem Wagen befestigt) hatte und Krishna als Wagenlenker besaß, und Sikhandin, der Prinz von Panchala, mit unermesslicher Energie. ein einziger großer Wagenkrieger unter den Somakas, der, nachdem er sich Bhishma in dieser Schlacht genähert hatte, mit dem Leben von diesem Gefecht zurückkehrte. Beim Anblick von Bhishmas Tapferkeit betrachteten die Menschen all diese Krieger (die sich ihm näherten) als bereits zur Residenz des Königs der Toten entsandt. In der Tat wagte kein Wagenkrieger, sich Bhishma im Kampf zu nähern, außer dem heldenhaften Arjuna, der weiße Rosse (an seinem Wagen befestigt) hatte und Krishna als Wagenlenker besaß, und Sikhandin, der Prinz von Panchala, mit unermesslicher Energie. ein einziger großer Wagenkrieger unter den Somakas, der, nachdem er sich Bhishma in dieser Schlacht genähert hatte, mit dem Leben von diesem Gefecht zurückkehrte. Beim Anblick von Bhishmas Tapferkeit betrachteten die Menschen all diese Krieger (die sich ihm näherten) als bereits zur Residenz des Königs der Toten entsandt. In der Tat wagte kein Wagenkrieger, sich Bhishma im Kampf zu nähern, außer dem heldenhaften Arjuna, der weiße Rosse (an seinem Wagen befestigt) hatte und Krishna als Wagenlenker besaß, und Sikhandin, der Prinz von Panchala, mit unermesslicher Energie.