Abschnitt LIX
Dhritarashtra sagte: „Nachdem Bhishma dieses schreckliche Gelübde im Kampf abgelegt hatte, erzürnt über die Worte meines Sohnes, was, oh Sanjaya, tat Bhishma den Söhnen des Pandu oder was taten die Panchalas dem Großvater? mich, o Sanjaya."
Und das Geräusch fallender Rüstungen aus Gold, von Kronen und Diademen und von Standarten glich dem Geräusch fallender Steine auf steinigem Boden. Und Köpfe und mit Ornamenten geschmückte Arme, die zu Hunderten und Tausenden auf den Boden fielen, bewegten sich in Krämpfen. Und einige tapfere Kämpfer, deren Köpfe von ihren Rüsseln abgetrennt waren, hielten weiterhin Waffen in der Hand oder waren mit gespanntem Bogen bewaffnet. Und ein schrecklicher Strom von Blut begann dort zu fließen, von ungestümer Strömung, schlammig mit Fleisch und Blut und mit den Körpern von (toten) Elefanten für seine (unterwässrigen) Felsen. Er floss aus den Körpern von Rossen, Menschen und Elefanten und entzückte Geier und Schakale und lief auf den Ozean zu, der durch die nächste Welt repräsentiert wird. Ein Kampf wie dieser, oh König, und Standarten glich dem Geräusch fallender Steine auf steinigem Boden. Und Köpfe und mit Ornamenten geschmückte Arme, die zu Hunderten und Tausenden auf den Boden fielen, bewegten sich in Krämpfen. Und einige tapfere Kämpfer, deren Köpfe von ihren Rüsseln abgetrennt waren, hielten weiterhin Waffen in der Hand oder waren mit gespanntem Bogen bewaffnet. Und ein schrecklicher Strom von Blut begann dort zu fließen, von ungestümer Strömung, schlammig mit Fleisch und Blut und mit den Körpern von (toten) Elefanten für seine (unterwässrigen) Felsen. Er floss aus den Körpern von Rossen, Menschen und Elefanten und entzückte Geier und Schakale und lief auf den Ozean zu, der durch die nächste Welt repräsentiert wird. Ein Kampf wie dieser, oh König, und Standarten glich dem Geräusch fallender Steine auf steinigem Boden. Und Köpfe und mit Ornamenten geschmückte Arme, die zu Hunderten und Tausenden auf den Boden fielen, bewegten sich in Krämpfen. Und einige tapfere Kämpfer, deren Köpfe von ihren Rüsseln abgetrennt waren, hielten weiterhin Waffen in der Hand oder waren mit gespanntem Bogen bewaffnet. Und ein schrecklicher Strom von Blut begann dort zu fließen, von ungestümer Strömung, schlammig mit Fleisch und Blut und mit den Körpern von (toten) Elefanten für seine (unterwässrigen) Felsen. Er floss aus den Körpern von Rossen, Menschen und Elefanten und entzückte Geier und Schakale und lief auf den Ozean zu, der durch die nächste Welt repräsentiert wird. Ein Kampf wie dieser, oh König, mit abgetrennten Köpfen, weiterhin Waffen in der Hand oder mit gespanntem Bogen bewaffnet. Und ein schrecklicher Strom von Blut begann dort zu fließen, von ungestümer Strömung, schlammig mit Fleisch und Blut und mit den Körpern von (toten) Elefanten für seine (unterwässrigen) Felsen. Er floss aus den Körpern von Rossen, Menschen und Elefanten und entzückte Geier und Schakale und lief auf den Ozean zu, der durch die nächste Welt repräsentiert wird. Ein Kampf wie dieser, oh König, mit abgetrennten Köpfen, weiterhin Waffen in der Hand oder mit gespanntem Bogen bewaffnet. Und ein schrecklicher Strom von Blut begann dort zu fließen, von ungestümer Strömung, schlammig mit Fleisch und Blut und mit den Körpern von (toten) Elefanten für seine (unterwässrigen) Felsen. Er floss aus den Körpern von Rossen, Menschen und Elefanten und entzückte Geier und Schakale und lief auf den Ozean zu, der durch die nächste Welt repräsentiert wird. Ein Kampf wie dieser, oh König, was (damals) zwischen deinen Söhnen, oh Bharata, und den Pandavas stattfand, wurde nie zuvor gesehen oder gehört. Und als Folge der Leichen von Kombattanten, die in diesem Konflikt getötet wurden, konnten Wagen ihren Weg nicht finden. Und das Schlachtfeld schien nach den Leichen getöteter Elefanten mit blauen Hügelkämmen übersät zu sein. Und das Schlachtfeld, übersät mit bunten Kettenhemden und Turbanen, oh Herr, sah wunderschön aus wie der Herbst am Firmament. Und einige Kämpfer wurden gesehen, die, obwohl schwer verwundet, dennoch fröhlich und stolz im Kampf auf den Feind stürzten. Und viele, die auf dem Schlachtfeld gefallen waren, riefen laut: „Oh Vater, oh Bruder, oh Freund, oh Verwandter, oh Gefährte, oh Onkel mütterlicherseits, verlass mich nicht.“ – Und andere riefen laut und sagten ,--'Kommen! Komm her! Warum hast du Angst? Wohin gehst du? Ich stehe im Kampf, fürchte dich nicht.“ Und in diesem Kampf schoss Bhishma, der Sohn von Shantanu, mit unaufhörlich zu einem Kreis gespanntem Bogen Pfeile mit lodernden Spitzen, die Schlangen aus virulentem Gift ähneln. Und indem er eine ununterbrochene Reihe von Pfeilen in alle Richtungen schoss, schlug dieser Held der strengen Gelübde die Pandava-Wagenkrieger und nannte jeden zuvor, oh Bharata. Und indem er seine extreme Leichtigkeit der Hände zur Schau stellte und (sozusagen) entlang der Spur seines Wagens tanzte, schien er, oh König, überall wie ein Kreis aus Feuer zu sein. Und als Folge der Leichtigkeit seiner Bewegungen sahen die Pandavas in diesem Kampf zusammen mit den Srinjayas diesen Helden, obwohl wirklich allein, tausendfach vermehrt. Und jeder dort betrachtete Bhishma so, als hätte er sich durch Illusion vervielfacht. Nachdem ich ihn jetzt im Osten gesehen habe, Im nächsten Moment sahen sie ihn im Westen. Und nachdem sie ihn also im Norden gesehen hatten, sahen sie ihn im nächsten Moment im Süden. Und so wurde der Sohn der Ganga in dieser Schlacht kämpfend gesehen. Und es gab niemanden unter den Pandavas, der in der Lage war, ihn auch nur anzusehen. Was sie alle sahen, waren nur die unzähligen Pfeile, die von seinem Bogen geschossen wurden. Und heldenhafte Krieger, die sahen, wie er solche Heldentaten im Kampf vollbrachte und (so) ihre Reihen schlachtete, stießen viele Wehklagen aus. Und tausende Könige kamen mit deinem Vater in Kontakt, jagten so auf übermenschliche Weise über das Feld und fielen auf das Feuer, das der wütende Bhishma darstellte, wie Schwärme sinnloser Insekten (auf ein loderndes Feuer) zu ihrer eigenen Vernichtung. Kein einziger Pfeil dieses leichthändigen Kriegers war zwecklos und traf die Körper von Menschen, Elefanten und Rossen, in Folge der Zahlen (im Gegensatz zu ihm). Mit einem einzigen geraden Pfeilschuss in dieser Schlacht erledigte er einen einzelnen Elefanten wie einen Hügel, der vom Blitz zerrissen wurde. Zwei oder drei Elefantenreiter gleichzeitig, in Panzer gehüllt und nebeneinanderstehend, dein Erzeuger von einem scharfen Pfeil durchbohrt. Wer auch immer sich Bhishma, diesem Tiger unter den Menschen, im Kampf näherte, wurde für einen Moment gesehen, als nächstes sah man, wie er zu Boden fiel. Und diese riesige Schar von König Yudhishthira, dem Gerechten, die so von Bhishma mit unvergleichlicher Tapferkeit niedergemetzelt wurde, wich in tausend Richtungen. Und von diesem Pfeilregen heimgesucht, begann die riesige Armee in der bloßen Gegenwart von Vasudeva und dem hochbeseelten Partha zu zittern. Und obwohl die heldenhaften Anführer der Pandava-Armee große Anstrengungen unternahmen, dennoch konnten sie die Flucht (selbst) der großen Wagenkrieger ihrer Seite, die von den Pfeilen Bhishmas heimgesucht wurden, nicht aufhalten. Die Tapferkeit, in deren Folge diese gewaltige Armee in die Flucht geschlagen wurde, war der des Oberhauptes der Götter selbst ebenbürtig. Und diese Armee war so vollständig in die Flucht geschlagen, oh großer König, dass keine zwei Personen zusammen gesehen werden konnten. Und Wagen und Elefanten und Rosse waren überall durchbohrt, und Fahnen und Wagenstangen waren über das Feld verstreut. Und die Armee der Söhne des Pandu stieß Oh- und Ach - Schreie aus, und wurde der Sinne beraubt. Und der Vater schlug den Sohn, und der Sohn schlug den Vater; und Freund forderte den liebsten der Freunde zum Kampf heraus, als ob er unter dem Einfluss des Schicksals stünde. Und andere unter den Kämpfern von Pandus Sohn wurden gesehen, wie sie davonliefen, oh Bharata, ihre Kettenhemden abwerfend und mit zerzaustem Haar. Und die Armee der Pandu-Söhne, die sich lautem Wehklagen hingab, einschließlich der Anführer ihrer besten Wagenkrieger, wurde als so verwirrt angesehen wie eine ganze Herde Kühe. Der Entzückende der Yadavas sah dann, als er diese Armee auf diese Weise in die Flucht schlug, und sagte zu Partha, als er den besten Wagen (den er führte) anhielt, diese Worte: „Nun ist die Stunde gekommen, oh Partha, die von dir gewünscht wurde. Schlage Bhishma, oh Tiger unter den Menschen, sonst verlierst du die Sinne. O Held, früher hattest du im Konklave der Könige gesagt: Ich werde alle Krieger von Dhritarashtras Söhnen töten, angeführt von Bhishma und Drona – tatsächlich alle, die mit mir im Kampf kämpfen werden. Oh Sohn von Kunti, oh Feindevernichter, mache diese Worte wahr. Siehe, oh Vibhatsu, diese deine Armee wird von allen Seiten in die Flucht geschlagen. Siehe, die Könige in Yudhishthiras Heer fliegen alle davon und sehen Bhishma im Kampf, der mit weit geöffnetem Mund wie der Zerstörer selbst aussieht. Angstgeplagt machen sie sich wie die schwächeren Tiere beim Anblick des Löwen rar. So angesprochen, antwortete Dhananjaya Vasudeva mit den Worten: „Stürze dich durch dieses Meer der feindlichen Heerscharen und treibe die Rosse dahin, wo Bhishma ist. Ich werde diesen unbesiegbaren Krieger, den ehrwürdigen Kuru-Großvater, niederwerfen. Dann trieb Madhava diese silbernen Rosse dahin, oh König, wo der Wagen von Bhishma stand. dieses Wagen, das wie die Sonne selbst nicht angestarrt werden konnte. Und als die mächtige Armee von Yudhisthira sah, wie der starkarmige Partha so zu einer Begegnung mit Bhishma eilte, versammelte er sich zum Kampf. Dann bedeckte Bhishma, dieser Erste der Krieger unter den Kurus, wiederholt wie ein Löwe brüllend, Dhananjayas Wagen schnell mit einem Pfeilregen. In einem Augenblick wurde sein Wagen mit Standarte und Wagenlenker unsichtbar, eingehüllt in diesen Pfeilregen. Vasudeva jedoch, begabt mit großer Macht, begann furchtlos und all seine Geduld aufbringend, diese Rosse zu führen, die von Bhishmas Pfeilen zerfleischt wurden. Dann nahm Partha seinen himmlischen Bogen, dessen Sirren dem Brüllen der Wolken glich, ließ Bhishmas Bogen herunterfallen und schnitt ihn mit seinen scharfen Pfeilen ab. Der Kuru-Krieger, dein Erzeuger, sah, wie sein Bogen abgeschnitten wurde, nahm einen anderen und fädelte ihn im Handumdrehen auf. Und er spannte mit seinen beiden Händen den Bogen, dessen Sirren dem Brüllen der Wolken glich. Aber Arjuna, erregt vor Zorn, schnitt auch diesen Bogen von seinem ab. Dann applaudierte der Sohn von Shantanu dieser Leichtigkeit der Hand (dargestellt von Arjuna) und sagte:Ausgezeichnet, oh Partha, oh Starkarmiger, ausgezeichnet, oh Sohn des Pandu. Oh Dhananjaya, solch eine gewaltige Leistung ist deiner wirklich würdig. Ich habe mich über dich gefreut. Kämpfe hart mit mir, o Sohn. Und nachdem er Partha so applaudiert hatte und eine weitere große Verbeugung aufnahm, schoss dieser Held seine Pfeile auf Parthas Wagen. Und Vasudeva zeigte dann seine große Geschicklichkeit im Lenken von Streitwagen, denn er verwirrte seine Pfeile, indem er den Wagen in schnellen Kreisen führte. Dann, oh Herr, durchbohrte Bhishma mit großer Kraft sowohl Vasudeva als auch Dhananjaya mit scharfen Pfeilen überall in ihren Körpern. Und zerfleischt von diesen Pfeilen von Bhishma sahen diese zwei Tiger unter den Menschen aus wie zwei brüllende Stiere mit den Kratzern von Hörnern auf ihren Körpern. Und noch einmal, erregt vor Wut, bedeckte Bhishma die beiden Krishnas von allen Seiten mit Pfeilen zu Hunderten und Tausenden. Und mit seinen scharfen Pfeilen brachte der wütende Bhishma ihn von Vrishnis Rasse zum Zittern. Und laut lachend brachte er auch Krishna zum Staunen. Dann der starkarmige Krishna,Daityas und die Danavas. Mit wie viel Leichtigkeit kann er dann die Söhne des Pandu mit all ihren Truppen und Gefolgsleuten im Kampf töten. Die riesige Armee des berühmten Sohnes des Pandu fliegt wieder davon. Und auch die Kauravas, die die in die Flucht geschlagenen Somakas sehen, eilen fröhlich in die Schlacht und erfreuen den Großvater. Mit der Post versehen, werde sogar ich heute um der Pandavas willen Bhishma bleiben. Diese Last der hochbeseelten Pandavas werde sogar ich erleichtern. Was Arjuna betrifft, so weiß er nicht, was er tun sollte, obwohl er im Kampf mit scharfen Pfeilen geschlagen wurde, aus Respekt vor Bhishma. Und während Krishna so reflektierte, schoss der Großvater, aufgeregt vor Zorn, erneut mit seinen Pfeilen auf Parthas Wagen. Und als Folge der sehr großen Anzahl dieser Pfeile wurden alle Himmelsrichtungen vollständig verhüllt. Und weder der Welkin noch die Quartiere noch die Erde noch die Sonne selbst von strahlenden Strahlen waren zu sehen. Und die Winde, die wehten, schienen sich mit Rauch zu vermischen, und alle Himmelsrichtungen schienen sich zu bewegen. Und Drona und Vikarna und Jayadratha und Bhurisrava und Kritavarman und Kripa und Srutayush und der Herrscher der Amvashtas und Vinda und Anuvinda, Sudakshina und die Westler und die verschiedenen Stämme der Sauviras, der Vasatis und der Kshudrakas , und die Malavas, all diese, näherten sich auf Befehl des königlichen Sohnes von Santanu schnell Kiritin zum Kampf. Und der Enkel von Sini sah, dass Kiritin von vielen Hundert Pferden und Infanteristen und Wagen und mächtigen Elefanten umgeben war. Und als ich sowohl Vasudeva als auch Arjuna sah, die so von Infanterie und Elefanten und Pferden und Wagen umgeben waren, auf allen Seiten,nämlich. , der Häuptling der Sinis, begab sich schnell zu dieser Stelle. Und dieser Erste der Bogenschützen, der Häuptling der Sinis, stürmte schnell auf diese Truppen zu und kam wie Vishnu an Arjunas Seite, dem Mörder von Vritra zu Hilfe kommen. Und dieser führende Krieger von Sinis Rasse sagte fröhlich zu Yudhishthiras Heer, dessen Kämpfer alle von Bhishma erschreckt worden waren und dessen Elefanten, Rosse, Wagen und zahllose Standarten zerfleischt und in Stücke gebrochen worden waren und das vom Feld davonflog: diese Worte: „Ye Kshatriyas, wohin geht ihr? Dies ist nicht die Pflicht der Gerechten, wie es von den Alten erklärt wurde. Ihr Erster unter den Helden, verletzt nicht eure Versprechen. Beachten Sie Ihre eigenen Pflichten als Helden. Als er sah, dass diese Ersten der Könige zusammen vom Schlachtfeld flogen, und die Sanftmut, mit der Partha kämpfte, und auch sah, dass Bhishma sich sehr stark im Kampf anstrengte und dass die Kurus von allen Seiten stürmten, der jüngere Bruder von Vasava, der hochbeseelte Beschützer aller Dasarhas, der nicht in der Lage war, alles zu ertragen, wandte sich an den berühmten Enkel von Sini und applaudierte ihm und sagte: „O Held von Sinis Rasse, die sich zurückziehen, ziehen sich tatsächlich zurück. Diejenigen, die noch bleiben, oh Satwata-Rasse, lass auch sie gehen. Siehe, ich werde Bhishma bald von seinem Wagen stürzen, und Drona auch im Kampf mit all ihren Anhängern. Es gibt niemanden im Kuru-Schar, oh Satwata-Rasse, der meinem wütenden Selbst entkommen kann. Deshalb werde ich Bhishma mit den hohen Gelübden töten, indem ich meinen heftigen Diskus aufnehme. Und im Kampf diese beiden Ersten der Wagenkrieger tötend, Diejenigen, die noch bleiben, oh Satwata-Rasse, lass auch sie gehen. Siehe, ich werde Bhishma bald von seinem Wagen stürzen, und Drona auch im Kampf mit all ihren Anhängern. Es gibt niemanden im Kuru-Schar, oh Satwata-Rasse, der meinem wütenden Selbst entkommen kann. Deshalb werde ich Bhishma mit den hohen Gelübden töten, indem ich meinen heftigen Diskus aufnehme. Und im Kampf diese beiden Ersten der Wagenkrieger tötend, Diejenigen, die noch bleiben, oh Satwata-Rasse, lass auch sie gehen. Siehe, ich werde Bhishma bald von seinem Wagen stürzen, und Drona auch im Kampf mit all ihren Anhängern. Es gibt niemanden im Kuru-Schar, oh Satwata-Rasse, der meinem wütenden Selbst entkommen kann. Deshalb werde ich Bhishma mit den hohen Gelübden töten, indem ich meinen heftigen Diskus aufnehme. Und im Kampf diese beiden Ersten der Wagenkrieger tötend,nämlich., Bhishma zusammen mit seinen Anhängern und auch Drona, oh Enkel von Sini, ich werde Dhananjaya und den König und Bhima und die Zwillings-Aswins erfreuen. Und nachdem ich alle Söhne von Dhritarashtra und all die Ersten der Könige getötet habe, die sich auf ihre Seite gestellt haben, werde ich König Ajatasatru heute freudig mit einem Königreich ausstatten.' Während er dies sagte, ließ Vasudevas Sohn (die Zügel) der Rosse zurück, sprang aus dem Wagen und wirbelte mit seinem (rechten) Arm seinen Diskus von schönem Nave mit scharfer Schneide wie ein Rasiermesser, strahlend wie die Sonne und von gleicher Kraft besessen die von tausend Blitzen des Himmels. Und der hochbeseelte Krishna ließ die Erde unter seinen Schritten erzittern und stürmte ungestüm auf Bhishma zu. Und dieser Vernichter der Feinde, der jüngere Bruder des Anführers der Götter, stürmte voller Wut auf Bhishma zu und blieb inmitten seiner Truppen. wie ein Löwe aus Verlangen, einen Elefantenprinzen zu töten, der vor Wut geblendet ist und stolz dem Angriff entgegensieht. Und das Ende seiner gelben Gewänder, die in der Luft wehten, sah aus wie eine mit Blitzen aufgeladene Wolke am Himmel. Und dieser Lotus von einem Diskus riefSudarsana , dessen Stiel der schöne Arm von Saurin war, sah so schön aus wie der urzeitliche Lotus, hell wie die Morgensonne, die aus Narayanas Nabel entsprang. Und Krishnas Zorn war die Morgensonne, die diesen Lotus zum Blasen brachte. Und die wunderschönen Blätter dieses Lotus waren so scharf wie die Schneide eines Rasiermessers. Und Krishnas Körper war der wunderschöne See und sein (rechter) Arm der daraus entspringende Stiel, auf dem dieser Lotus leuchtete. Und als sie Mahendras jüngeren Bruder erblickten, der vor Wut erregt war und laut brüllte und mit diesem Diskus bewaffnet war, stießen alle Kreaturen ein lautes Heulen aus, weil sie dachten, dass die Vernichtung der Kurus bevorstand. Und mit seinem Diskus bewaffnet sah Vasudeva aus wie das Samvarta - Feuer, das am Ende des Yuga erscheintum die Welt zu konsumieren. Und der Lehrer des Universums aufflammte wie ein grimmiger Komet, der aufgestiegen ist, um alle Kreaturen zu verzehren. Und als er diesen Ersten der Zweibeiner, diese göttliche Persönlichkeit, mit dem Diskus bewaffnet vorrücken sah, sagte Santanus Sohn, der mit Pfeil und Bogen in der Hand auf seinem Wagen stand, furchtlos: „Komm, komm, oh Herr der Götter, oh Besitzer des Universums für deinen Aufenthalt. Ich verneige mich vor dir, oh Bewaffneter mit Keule, Schwert und Saranga. Oh Herr des Universums, wirf mich gewaltsam von diesem ausgezeichneten Wagen herunter, oh Zufluchtsort aller Geschöpfe in diesem Kampf. Hier von dir getötet, oh Krishna, wird mein Glück sowohl in dieser Welt als auch in der nächsten groß sein. Groß ist der Respekt, den du mir zollt, oh Herr der Vrishnis und der Andhakas. Meine Würde wird in den drei Welten gefeiert.' Als Krishna diese Worte von Santanus Sohn hörte, eilte er ungestüm auf ihn zu und sagte: „Du bist die Wurzel dieses großen Gemetzels auf Erden. Du wirst Duryodhana heute erschlagen sehen. Ein weiser Diener, der den Weg der Rechtschaffenheit beschreitet, sollte einen König zurückhalten, der dem Bösen des Glücksspiels verfallen ist. Dieser Elende seiner Rasse, der die Pflicht übertritt, sollte aufgegeben werden als einer, dessen Intelligenz vom Schicksal fehlgeleitet wurde. Der königliche Bhishma hörte diese Worte: antwortete dem Häuptling der Yadus und sagte: Das Schicksal ist allmächtig. Die Yadus hatten Kansa zu ihrem Vorteil verlassen. Ich sagte dies dem König (Dhritarashtra), aber es störte ihn nicht. Der Zuhörer, der keinen Nutzen zu empfangen hat, wird für (sein eigenes) Elend zu einem perversen Verständnis durch (den Einfluss des Schicksals).' In der Zwischenzeit sprang Partha, der selbst massive und lange Arme hatte, aus seinem Wagen, rannte schnell zu Fuß hinter diesem Häuptling von Yadus Rasse her, der massive und lange Arme besaß, und packte ihn an seinen beiden Händen. Dieser allererste aller Götter, Krishna, war vor Wut erregt. Und deshalb zog Vishnu, obwohl er so ergriffen war, Jishnu gewaltsam hinter sich her, wie ein Sturm einen einzelnen Baum wegträgt. Der hochbeseelte Partha jedoch packte sie mit großer Kraft an seinen Beinen, als er in schnellem Tempo auf Bhishma zuging, Es gelang ihm, oh König, ihn beim zehnten Schritt mit Mühe aufzuhalten. Und als Krishna stehen blieb, geschmückt mit einer wunderschönen goldenen Girlande, verneigte sich fröhlich vor ihm und sagte: „Zügle deinen Zorn. Du bist die Zuflucht der Pandavas, oh Kesava. Ich schwöre, oh Kesava, bei meinen Söhnen und uterinen Brüdern, dass ich mich nicht von den Taten zurückziehen werde, zu denen ich mich verpflichtet habe. O jüngerer Bruder von Indra, auf deinen Befehl hin werde ich die Kurus mit Sicherheit vernichten.' Als Janardana dieses Versprechen und seinen Eid hörte, war er zufrieden. Und immer damit beschäftigt, das zu tun, was Arjuna, dem Besten der Kurus, angenehm war, bestieg er noch einmal, Diskus am Arm, seinen Wagen. Und dieser Feindevernichter nahm noch einmal diese Zügel auf (die er aufgegeben hatte) und nahm sein Muschelhorn auf Und als Krishna stehen blieb, geschmückt mit einer wunderschönen goldenen Girlande, verneigte sich fröhlich vor ihm und sagte: „Zügle deinen Zorn. Du bist die Zuflucht der Pandavas, oh Kesava. Ich schwöre, oh Kesava, bei meinen Söhnen und uterinen Brüdern, dass ich mich nicht von den Taten zurückziehen werde, zu denen ich mich verpflichtet habe. O jüngerer Bruder von Indra, auf deinen Befehl hin werde ich die Kurus mit Sicherheit vernichten.' Als Janardana dieses Versprechen und seinen Eid hörte, war er zufrieden. Und immer damit beschäftigt, das zu tun, was Arjuna, dem Besten der Kurus, angenehm war, bestieg er noch einmal, Diskus am Arm, seinen Wagen. Und dieser Feindevernichter nahm noch einmal diese Zügel auf (die er aufgegeben hatte) und nahm sein Muschelhorn auf Und als Krishna stehen blieb, geschmückt mit einer wunderschönen goldenen Girlande, verneigte sich fröhlich vor ihm und sagte: „Zügle deinen Zorn. Du bist die Zuflucht der Pandavas, oh Kesava. Ich schwöre, oh Kesava, bei meinen Söhnen und uterinen Brüdern, dass ich mich nicht von den Taten zurückziehen werde, zu denen ich mich verpflichtet habe. O jüngerer Bruder von Indra, auf deinen Befehl hin werde ich die Kurus mit Sicherheit vernichten.' Als Janardana dieses Versprechen und seinen Eid hörte, war er zufrieden. Und immer damit beschäftigt, das zu tun, was Arjuna, dem Besten der Kurus, angenehm war, bestieg er noch einmal, Diskus am Arm, seinen Wagen. Und dieser Feindevernichter nahm noch einmal diese Zügel auf (die er aufgegeben hatte) und nahm sein Muschelhorn auf Unterdrücke diesen deinen Zorn. Du bist die Zuflucht der Pandavas, oh Kesava. Ich schwöre, oh Kesava, bei meinen Söhnen und uterinen Brüdern, dass ich mich nicht von den Taten zurückziehen werde, zu denen ich mich verpflichtet habe. O jüngerer Bruder von Indra, auf deinen Befehl hin werde ich die Kurus mit Sicherheit vernichten.' Als Janardana dieses Versprechen und seinen Eid hörte, war er zufrieden. Und immer damit beschäftigt, das zu tun, was Arjuna, dem Besten der Kurus, angenehm war, bestieg er noch einmal, Diskus am Arm, seinen Wagen. Und dieser Feindevernichter nahm noch einmal diese Zügel auf (die er aufgegeben hatte) und nahm sein Muschelhorn auf Unterdrücke diesen deinen Zorn. Du bist die Zuflucht der Pandavas, oh Kesava. Ich schwöre, oh Kesava, bei meinen Söhnen und uterinen Brüdern, dass ich mich nicht von den Taten zurückziehen werde, zu denen ich mich verpflichtet habe. O jüngerer Bruder von Indra, auf deinen Befehl hin werde ich die Kurus mit Sicherheit vernichten.' Als Janardana dieses Versprechen und seinen Eid hörte, war er zufrieden. Und immer damit beschäftigt, das zu tun, was Arjuna, dem Besten der Kurus, angenehm war, bestieg er noch einmal, Diskus am Arm, seinen Wagen. Und dieser Feindevernichter nahm noch einmal diese Zügel auf (die er aufgegeben hatte) und nahm sein Muschelhorn auf Als Janardana dieses Versprechen und seinen Eid hörte, war er zufrieden. Und immer damit beschäftigt, das zu tun, was Arjuna, dem Besten der Kurus, angenehm war, bestieg er noch einmal, Diskus am Arm, seinen Wagen. Und dieser Feindevernichter nahm noch einmal diese Zügel auf (die er aufgegeben hatte) und nahm sein Muschelhorn auf Als Janardana dieses Versprechen und seinen Eid hörte, war er zufrieden. Und immer damit beschäftigt, das zu tun, was Arjuna, dem Besten der Kurus, angenehm war, bestieg er noch einmal, Diskus am Arm, seinen Wagen. Und dieser Feindevernichter nahm noch einmal diese Zügel auf (die er aufgegeben hatte) und nahm sein Muschelhorn aufPanchajanya , Saurin füllte alle Himmelsrichtungen und das Welkin mit seinem Schmettern. Und als Krishna mit Halskette , Angada und Ohrringen geschmückt war, mit geschwungenen Wimpern, die mit Staub beschmiert waren, und mit Zähnen von perfektem Weiß, als er erneut sein Muschelhorn ergriff, stießen die Kuru-Helden einen lauten Schrei aus. Und der Klang von Zimbeln und Trommeln und Pauken und das Rattern von Wagenrädern und das Geräusch kleinerer Trommeln, vermischt mit diesen löwenartigen Rufen, die aus allen Reihen der Kurus hervorgebracht wurden, wurden zu einem heftigen Aufruhr. Und das Schnarren von Parthas Gandiva, das dem Rollen des Donners ähnelte, füllte den Welkin und alle Quartiere. Und aus dem Bogen von Pandus Sohn schossen helle und lodernde Pfeile in alle Richtungen. Dann stürmte der Kuru-König mit großer Streitmacht und auch mit Bhishma und Bhurisravas, Pfeil in der Hand und einem Kometen ähnelnd, der aufgegangen ist, um eine Konstellation zu verzehren, gegen ihn. Und Bhurisravas schleuderten auf Arjuna sieben Speere, die mit goldenen Flügeln versehen waren, und Duryodhana eine Lanze von wildem Ungestüm, und Shalya eine Keule und Santanus Sohn einen Pfeil. Daraufhin verblüffte Arjuna mit sieben Pfeilen die sieben Wurfspeere, flink wie Pfeile, die von Bhurisravas abgeschossen wurden, und schnitt mit einem weiteren scharfkantigen Pfeil die Lanze ab, die aus Duryodhanas Arm geschleudert wurde. Und der lodernde Pfeil, der auf ihn zukommt – strahlend wie der Blitz – geschleudert von Santanus Sohn, und die Keule, die aus dem Arm des Herrschers von Madras geschleudert wurde, hieb dieser Held mit zwei (anderen) Pfeilen ab. Dann spannte er mit seinen beiden Händen und mit großer Kraft seinen schönen BogenGandiva von unermesslicher Energie, er rief mit richtigen Mantras die höchst wunderbare und schreckliche Mahendra -Waffe an und ließ sie im Welkin erscheinen. Und mit dieser mächtigen Waffe, die einen üppigen Schauer von Pfeilen erzeugte, die vom Glanz des lodernden Feuers erfüllt waren, kontrollierte dieser hochbeseelte und mächtige Bogenschütze, geschmückt mit Diadem und Girlande aus Gold, die gesamte Kaurava-Armee. Und diese Pfeile von Parthas Bogen schnitten die Arme, Bögen, Fahnenspitzen und Wagen ab und drangen in die Körper der Könige und der riesigen Elefanten und Rosse des Feindes ein. Und Prithas Sohn, geschmückt mit einem Diadem und einer Girlande aus Gold, füllte die Kardinal- und Nebenrichtungen mit seinen scharfen und schrecklichen Pfeilen und erregte die Herzen seiner Feinde durch das Sirren von Gandiva. Und in diesem schrecklichen Waffengang wurden das Dröhnen von Muscheln und Trommeln und das tiefe Rattern von Wagen durch das Sirren von Gandiva zum Schweigen gebracht . Und als sie feststellten, dass dieser Twang von Gandiva , König Virata und anderen Helden unter den Menschen und dem tapferen Drupada, dem König der Panchalas, stammte, begaben sie sich alle mit unbekümmerten Herzen zu diesem Ort. Und alle deine Kämpfer standen, von Furcht ergriffen, jeder an der Stelle, wo er Gandivas Sirren hörte. Und keiner von ihnen wagte es, zu dem Ort zu gehen, von dem dieser Ton gehört wurde. Und in diesem schrecklichen Gemetzel der Könige wurden heldenhafte Kämpfer getötet und Wagenkrieger mit denen, die ihre Wagen führten. Und Elefanten mit prächtigen Gehäusen aus Gold und prächtigen Standarten (auf dem Rücken), die von breitköpfigen Pfeilen geplagt wurden, die auf sie versagten, fielen plötzlich nieder, ihres Lebens beraubt und ihre Körper von Kiritin verstümmelt. Und gewaltsam von Partha mit seinen geflügelten Pfeilen von großer Wucht und seinen breitköpfigen Pfeilen mit scharfen Kanten und Spitzen getroffen, wurden die Standarten unzähliger Könige, die an den Spitzen ihrer Yantras und Indrajalas stationiert waren, abgeschnitten. Und Banden von Infanterie und Wagenkriegern fielen in dieser Schlacht, sowie Rosse und Elefanten schnell auf das Feld, ihre Glieder gelähmt oder selbst schnell des Lebens beraubt, von Dhananjaya mit diesen Pfeilen getroffen. Und, oh König, viele waren es, Krieger, denen in diesem schrecklichen Konflikt ihre Kettenhemden und Körper von dieser mächtigen Waffe, die nach dem Namen Indras benannt wurde, durchtrennt wurden. Und mit seinen schrecklichen und scharfen Pfeilen ließ Kiritin einen schrecklichen Fluss über das Schlachtfeld fließen, dessen Wasser das Blut war, das aus den zerfetzten Körpern der Kämpfer floss, und dessen Schaum ihr Fett hatte. Und seine Strömung war breit und lief heftig. Und die Leichen von Elefanten und Rossen, die in die andere Welt geschickt wurden, bildeten seine Ufer. Und sein Sumpf bestand aus den Eingeweiden, dem Mark und dem Fleisch von Menschen und erstaunlichen Rakshasasbildeten die (hohen) Bäume (die an seinen Ufern stehen). Und die mit Haaren bedeckten Kronen menschlicher Köpfe bildeten sein (schwimmendes) Durcheinander, und Haufen menschlicher Körper, die seine Sandbänke bildeten, ließen die Strömung in tausend Richtungen fließen. Und die überall verstreuten Kettenhemden bildeten seine harten Kieselsteine. Und seine Ufer wurden von einer großen Anzahl von Schakalen und Wölfen und Kranichen und Geiern und Scharen von Rakshasas und Hyänenrudeln heimgesucht. Und die Lebenden sahen diesen schrecklichen Strom aus Fett, Mark und Blut, der durch die Pfeilschauer von Arjuna – dieser Verkörperung der (menschlichen) Grausamkeit – verursacht wurde, um wie der große Vaitarani auszusehen . Und beim Anblick der führenden Krieger dieser Armee der Kurus, die so von Phalguni, den Chedis, Panchalas, Kurushas, Matsyas und allen Kämpfern der Pandava-Seite getötet wurden, stellten sich diese führenden Männer zusammen, hocherfreut über den Sieg ein lauter Schrei, um die Kaurava-Krieger zu erschrecken. Und sie stießen diesen Siegesschrei aus, als sie die vordersten Kämpfer der (Kuru-)Armee erblickten, genau jene Truppen, die von mächtigen Anführern der Divisionen beschützt wurden, so getötet von Kiritin, diesem Schrecken der Feinde, der sie erschreckte wie ein Löwe, der Herden kleinerer erschreckt Tiere. Und dann der Träger von Gandivaer selbst und Janardana, beide voller Entzücken, stießen lautes Gebrüll aus. Und die Kurus, mit Bhishma und Drona und Duryodhana und Valhika, die von den Waffen (von Arjuna) überaus verstümmelt wurden, sahen, wie die Sonne ihre Strahlen zurückzog, und sahen auch, wie sich diese schreckliche und unwiderstehliche Waffe, die nach dem Namen von Indra benannt wurde, ausbreitete und verursachte ( sozusagen) das Ende des Yugazu erscheinen, ziehen ihre Truppen zur Nachtruhe zurück. Und auch dieser Erste der Männer, Dhananjaya, nachdem er eine große Leistung vollbracht und großen Ruhm erlangt hatte, indem er seine Feinde zerschmetterte und sah, wie die Sonne einen roten Farbton annahm und die Abenddämmerung einsetzte, und nachdem er sein Werk vollendet hatte, zog er sich mit seinen uterinen Brüdern zurück zum Camp zur Nachtruhe. Als es dann dunkel wurde, entstand unter den Kuru-Truppen ein großer und schrecklicher Aufruhr. Und alle sagten: „In der heutigen Schlacht hat Arjuna zehntausend Wagenkrieger und volle siebenhundert Elefanten getötet. Und alle Westler und die verschiedenen Stämme der Sauviras und der Kshudrakas und der Malavas wurden alle getötet. Die Leistung, die Dhananjaya vollbracht hat, ist gewaltig. Niemand sonst ist dazu in der Lage, dies zu erreichen. Srutayush, der Herrscher der Amvashtas und Durmarshana und Chitrasena und Drona, vereint, zusammen mit Bhishma selbst, im Kampf durch die Tapferkeit seiner eigenen Waffen heute von dem zornigen Sohn von Pritha, d. h. , Kiritin, dieser eine mächtige Wagenkrieger der Welt.' So sprechend, oh Bharata, gingen alle Krieger deiner Seite vom Schlachtfeld zu ihren Zelten. Und alle Kämpfer der Kuru-Armee, von Kiritin verängstigt, betraten dann ihre Zelte, erleuchtet von Tausenden von Fackeln und verschönert von unzähligen Lampen.