Abschnitt CLXXIV
"Sanjaya sagte: 'Als er sah, wie der starkarmige Ghatotkacha, oh König, zum Wagen von Sutas Sohn Karna ging, weil er ihn im Kampf niedergemetzelt hatte, sprach dein Sohn Duryodhana zu Duhsasana und sagte diese Worte: 'Der Rakshasa sah Karnas Tapferkeit Kampf, rückt schnell gegen ihn vor. Widerstehe diesem mächtigen Wagenkrieger. Umringt von einer mächtigen Streitmacht begib dich zu der Stelle, wo der mächtige Karna, der Sohn von Vikartana, mit den Rakshasa im Kampf kämpft. Oh Ehrenspender, umgeben von Truppen Beschütze Karna in der Schlacht, indem du dich energisch anstrengstTöte Karna in Folge unserer Nachlässigkeit. Unterdessen, oh König, näherte sich Jatasuras mächtiger Sohn, dieser Erste der Peiniger, Duryodhana und sagte zu ihm: „Oh Duryodhana, auf deinen Befehl hin, möchte ich mit ihren Anhängern deine berühmten Feinde, nämlich die Pandavas, töten Krieger, die im Kampf nicht leicht besiegt werden können. Mein Vater war der mächtige Jatasura, der Erste von Rakshasa . Früher, nachdem ich einige Rakshasa durchgeführt hatteBeschwörungsformeln tötend, erschlugen ihn die verabscheuungswürdigen Söhne von Pritha. Ich möchte meinen toten Erzeuger anbeten, indem ich ihm das Blut seiner Feinde und ihr Fleisch opfere, oh Monarch! es geziemt dir, mir die Erlaubnis zu erteilen.' Der so angesprochene König war außerordentlich erfreut und sagte wiederholt zu ihm: „Mit der Hilfe von Drona und Karna und anderen bin ich sehr kompetent, meine Feinde zu besiegen. Von mir jedoch befohlen, oh Rakshasa , zieh in die Schlacht und besiege Ghatotkacha im Kampf – diesen Rakshasavon wilden Taten, von Menschen geboren, immer dem Wohlergehen der Pandavas gewidmet und immer unsere Elefanten und Rosse und Wagenkrieger im Kampf tötend, während er selbst die ganze Zeit im Wolken bleibt, oh, schicke ihn zu Yamas Wohnsitz.' Jatasuras Sohn sagte: „So sei es“ und rief Ghatotkacha zum Kampf auf, umhüllte den Sohn von Bhimasena mit verschiedenen Arten von Waffen. Der Sohn von Hidimva jedoch begann allein und ohne Unterstützung, Alamvusha und Karna und die riesige Kuru-Armee zu zermalmen, wie ein Sturm, der eine Masse von Wolken zermalmt. Dann sah man die Kraft von (Ghatotkachas) Illusion, dem RakshasaAlamvusha bedeckte Ghatotkacha mit Schauern verschiedener Arten von Pfeilen. Nachdem er Bhimasenas Sohn mit vielen Pfeilen durchbohrt hatte, begann Alamvusha, ohne Zeit zu verlieren, die Pandava-Armee mit seinen Pfeilen zu quälen. So von ihm heimgesucht, oh Bharata, zerbrachen die Pandava-Truppen mitten in der Nacht und flohen davon wie Wolken, die von einem Sturm zerstreut wurden. Auch dein Heer, vermischt mit den Pfeilen von Ghatotkacha, floh mitten in der Nacht, oh König, zu Tausenden und warfen ihre Fackeln weg. Dann schlug Alamvusha, aufgeregt vor großem Zorn, Bhimasenas Sohn in diesem schrecklichen Kampf mit vielen Pfeilen, wie ein Treiber, der einen Elefanten schlägt. Dann schnitt Ghatotkacha das Wagen, den Fahrer und alle Waffen seines Feindes in winzige Fragmente und lachte fürchterlich. Dann schüttete Ghatotkacha, wie die Wolken Ströme von Regen auf die Berge von Meru regneten, Pfeilschauer über Karna, Alamvusha und alle Kurus. Befallen von den Rakshasa, wurde der Kuru-Heer außerordentlich aufgeregt. Die vier Arten von Streitkräften, aus denen deine Armee bestand, begannen sich gegenseitig zu bedrängen und zu zermalmen. Dann schlug Jatasuras Sohn, ohne Wagen und ohne Fahrer, Ghatotkacha in diesem Kampf mit seinen Fäusten wütend. So getroffen, zitterte Ghatotkacha wie ein Berg mit seinen Bäumen und Schlingpflanzen und Gras zum Zeitpunkt eines Erdbebens. Dann versetzte Bhimasenas Sohn, wahnsinnig vor Wut, seinen eigenen Feind tötenden Arm, der einem mit Stacheln versehenen Streitkolben ähnelte, Jatasuras Sohn einen schweren Schlag. Hidimvas Sohn zerquetschte ihn dann in Wut, warf ihn schnell zu Boden und packte ihn mit seinen beiden Armen und begann ihn mit großer Kraft auf die Erde zu drücken. Dann befreite sich Jatasuras Sohn von Ghatotkacha, erhob sich und griff Ghatotkacha mit großem Ungestüm an. Alamvusha auch, das Rakshasa Ghatotkacha schleppend und hinunterwerfend, in dieser Schlacht begannen, ihn wütend auf der Oberfläche der Erde zu zermalmen. Die Schlacht, die dann zwischen diesen beiden brüllenden und gigantischen Kriegern stattfand,nämlich Ghatotkacha und Alamvusha, wurden überaus wild und ließen die Haare zu Berge stehen. In dem Bestreben, sich durch ihre Illusionskräfte zu besiegen, kämpften diese beiden stolzen Krieger, ausgestattet mit großer Energie, gegeneinander wie der Sohn von Indra und Virochana. Sie wurden zu Feuer und Ozean und noch einmal zu Garuda und Takshaka und noch einmal zu einer Wolke und einem Sturm und dann zu einem Donner und einem großen Berg und noch einmal zu einem Elefanten und dann zu Rahu und der Sonne, so zeigten sie hundert verschiedene Arten von Illusionen, die darauf bedacht sind, sich gegenseitig zu zerstören. In der Tat kämpften Alamvusha und Ghatotkacha wunderbar, sie schlugen sich gegenseitig mit Stachelkeulen und Keulen und Lanzen und Hämmern und Äxten und kurzen Keulen und Bergklippen. Reiten zu Pferd oder auf Elefanten, zu Fuß oder im Wagen, das sind die BestenRakshasas , beide mit großen Illusionskräften ausgestattet, kämpften im Kampf miteinander. Dann brüllte Ghatotkacha, oh König, in dem Wunsch, Alamvusha zu töten, vor Wut in die Höhe und landete dann mit großer Schnelligkeit wie ein Falke. Dann packte er den riesigen Prinzen von Rakshasas , nämlich Alamvusha, der so mit ihm kämpfte, und drückte ihn auf die Erde, wie Vishnu (die Asura ) Maya im Kampf tötete. Er nahm einen Krummsäbel von wunderbarer Erscheinung, Ghatotkacha, von unermesslichem Heldenmut, und schnitt dann, oh König, den schrecklichen Kopf seines wilden und mächtigen Feindes, der immer noch schreckliches Gebrüll ausstieß, von seinem Rüssel ab. Ghatotkacha packte den blutbefleckten Kopf an den Haaren und ging schnell zu Duryodhanas Wagen. Der starkarmige Rakshasa nähert sich (dem Kuru-König).Währenddessen lächelte er und warf diesen Kopf mit dem schrecklichen Gesicht und Haar auf Duryodhanas Wagen. Dann stieß er ein wildes Gebrüll aus, tief wie das der Wolken in der Regenzeit, und wandte sich an Duryodhana: Oh König, und sagte: „Dieser dein Verbündeter ist jetzt getötet, er, dessen Tapferkeit du gesehen hast! Du wirst das Gemetzel von Karna wieder sehen und dann dein eigenes. Jemand, der diese drei, nämlich Moral, Profit und Vergnügen, beachtet, sollte niemals einen König, einen Brahmanen oder eine Frau mit leeren Händen sehen. Leben Sie fröhlich bis zu dieser Zeit, wenn ich Karna töte.' Nachdem er diese Worte gesagt hatte, ging er dann, oh König, zu Karna und schoss Hunderte von scharfen Pfeilen auf den Kopf von Karna. Der Kampf, der dann zwischen diesem menschlichen Krieger und diesem Rakshasa stattfand , war heftig und schrecklich, oh König, und überaus wunderbar.'“