Abschnitt CXLI
„Sanjaya sagte: ‚Als er Satwata sah, der im Kampf unbesiegbar war (in Richtung Arjuna), kam Bhurisravas wütend, oh König, plötzlich auf ihn zu. Ein Glück, dass du heute in meine Sichtweite gekommen bist. Heute in diesem Kampf erfülle ich den Wunsch, den ich immer gehegt hatte. Wenn du dem Kampf nicht entfliehst, wirst du mir nicht mit dem Leben entrinnen Du bist heute im Kampf stolz auf deinen Heldenmut, ich werde, oh aus dem Dasarha-Stamm, den Kuru-König Suyodhana erfreuen., Kesava und Arjuna, werden dich heute zusammen auf dem Schlachtfeld liegen sehen, versengt von meinen Pfeilen. Als er hört, dass du von mir getötet wurdest, wird der königliche Sohn des Dharma, der dich veranlasst hat, in dieses Heer einzudringen, heute mit Scham bedeckt sein. Prithas Sohn Dhananjaya wird heute meine Tapferkeit sehen, wenn er dich erschlagen und mit Blut bedeckt auf der Erde liegen sieht. Diese Begegnung mit dir war immer mein Wunsch, wie in alten Tagen die Begegnung von Sakra mit Vali im Kampf zwischen den Göttern und den Asuras. Heute werde ich dir einen schrecklichen Kampf liefern, o Satwata! Du wirst daher (das Maß) meiner Energie, Macht und Männlichkeit wirklich verstehen. Von mir im Kampf getötet, sollst du heute zur Wohnstätte von Yama gehen, wie Ravanas Sohn (Indrajit), der von Lakshmana, dem jüngeren Bruder von Rama, getötet wurde. Heute, mit Niedergeschlagenheit und wird den Kampf aufgeben. Indem ich heute deinen Tod verursache, oh Madhava, werde ich mit scharfen Pfeilen die Frauen all derer erfreuen, die von dir im Kampf getötet wurden. Wenn du in den Bereich meiner Vision gekommen bist, wirst du nicht entkommen, wie ein kleines Reh aus der Reichweite eines Löwen.' Als Yuyudhana diese Worte von ihm hörte, antwortete ihm, oh König, mit einem Lachen und sagte: „O du aus dem Geschlecht der Kurus, ich bin niemals von Furcht im Kampf erfüllt. Es wird dir nicht gelingen, mich nur mit deinen Worten zu erschrecken. Der wird mich im Kampf erschlagen, dem es gelingt, mich zu entwaffnen. Wer mich im Kampf tötet, wird (Feinde) für alle Zeiten töten. 1Was nützen solche müßigen und langatmigen Prahlereien in Worten? Erfülle in der Tat, was du sagst. Deine Worte scheinen so fruchtlos zu sein wie das Rauschen der herbstlichen Wolken. Als ich dein Gebrüll höre, oh Held, kann ich mein Lachen nicht zurückhalten. Lass diese Begegnung, oh Kuru-Rasse, die du so lange herbeigesehnt hast, heute stattfinden. Mein Herz, oh Herr, so sehr es auch von dem Verlangen nach einer Begegnung mit dir beseelt ist, kann keine Verzögerung dulden. Bevor ich dich töte, werde ich mich des Kampfes nicht enthalten, oh Elender.' Sich gegenseitig mit solchen Worten tadelnd, schlugen sich diese beiden Stiere unter den Menschen, beide von großem Zorn erregt, im Kampf, wobei jeder begierig war, dem anderen das Leben zu nehmen. Diese großen Bogenschützen, beide mit großer Macht ausgestattet, begegneten sich im Kampf, jeder forderte den anderen heraus, wie zwei zornige Elefanten in Brunft um einer Elefantenkuh willen in ihrer Jahreszeit. Und diese beiden Feindevernichter,nämlich., Bhurisravas und Satyaki, ergossen sich dichte Schauer von Pfeilen wie zwei Wolkenmassen. Dann durchbohrte Somadattas Sohn, oh Anführer der Bharatas, den Enkel von Sini mit schnellen Pfeilen noch einmal mit vielen scharfen Pfeilen, aus Verlangen, ihn zu töten. Nachdem er Satyaki mit zehn Pfeilen durchbohrt hatte, jagte Somadattas Sohn viele andere scharfe Pfeile auf diesen Stier unter den Sinis, aus dem Wunsch, seine Zerstörung zu erreichen. Satyaki jedoch, oh Herr, schnitt mit der Kraft seiner Waffen all diese scharfen Pfeile der Bhurisravas, oh König, im Wolken ab, bevor ihn tatsächlich einer von ihnen erreichen konnte. Diese beiden Helden, diese beiden Krieger, die den Ruhm der Kurus bzw. der Vrishnis, beide von edler Abstammung, mehrten, gossen so ihre Pfeilregen übereinander. Wie zwei Tiger, die mit ihren Klauen kämpfen, oder zwei riesige Elefanten mit ihren Stoßzähnen, zerfleischten sie sich gegenseitig mit Pfeilen und Pfeilen, wie sie Wagenkrieger benutzen können. Die beiden Krieger, die sich gegenseitig an den Gliedern zerfetzten und Blut aus ihren Wunden strömten, verwickelten sich in ein Glücksspiel, bei dem ihr Leben auf dem Spiel stand, kontrollierten und verwirrten sich gegenseitig. Diese Helden mit herausragenden Heldentaten, diese Vermehrer des Ruhmes der Kurus und der Vrishnis, kämpften so miteinander wie zwei Anführer von Elefantenherden. In der Tat, diese Krieger, die beide die höchste Region begehrten, beide den Wunsch hegten, sehr bald die Region von Brahman zu erreichen, brüllten einander so an. Tatsächlich bedeckten sich Satyaki und Somadattas Sohn weiterhin gegenseitig mit ihren Pfeilschauern vor dem Anblick der von Freude erfüllten Dhartarashtras.
An erster Stelle der Krieger, die wie zwei Anführer von Elefantenherden für eine Elefantendame in ihrer Saison kämpften. Dann schlug jeder die Rosse des anderen und schnitt dem anderen den Bogen ab, und diese Wagenlosen Kämpfer begegneten sich mit Schwertern in einem schrecklichen Kampf. Sie nahmen zwei schöne und große und glänzende Schilde aus Stierhaut und zwei blanke Schwerter und stürmten über das Feld. Im Kreise und in verschiedenen anderen Arten von Kursen pirschend, schlugen sich diese vor Wut erregten Feindesschleifer häufig gegenseitig. Bewaffnet mit Schwertern, gekleidet in helle Rüstungen, geschmückt mit Kürass und Angadas, zeigten diese beiden berühmten Krieger unterschiedliche Bewegungsarten. Sie drehten sich in der Höhe und machten Seitenstöße und rannten herum und stürmten vorwärts und stürmten nach oben. Und diese Feindevernichter begannen, sich mit ihren Schwertern zu schlagen. Und jeder von ihnen suchte eifrig nach der Verwahrlosung des anderen. Und diese beiden Helden sprangen wunderschön und beide zeigten ihre Geschicklichkeit in diesem Kampf, fingen auch an, geschickte Pässe aufeinander zu machen, und nachdem sie sich gegenseitig geschlagen hatten, oh König, ruhten sich diese Helden für einen Moment vor den Augen aller Truppen aus. Nachdem sie mit ihren Schwertern die schönen Schilde des anderen in Stücke geschnitten hatten, oh König, geschmückt mit hundert Monden, verwickelten sich diese Tiger unter den Menschen in einen Ringkampf. Beide haben breite Brüste, beide haben lange Arme, beide sind gut im Wrestling, Sie begegneten einander mit ihren eisernen Armen, die wie Stachelkeulen aussahen. Und sie schlugen einander mit ihren Armen und ergriffen einander an den Armen, und jeder ergriff mit seinen Armen den Hals des anderen. Und die Fähigkeiten, die sie sich durch Übung angeeignet hatten, trugen zur Freude aller Krieger bei, die als Zuschauer der Begegnung dabeistanden. Und als diese Helden in dieser Schlacht miteinander kämpften, oh König, waren die von ihnen erzeugten Geräusche laut und schrecklich, ähnlich dem Fall des Donners auf die Bergbrust. Wie zwei Elefanten, die sich mit den Spitzen ihrer Stoßzähne begegnen, oder wie zwei Stiere mit ihren Hörnern, kämpften diese beiden berühmten und führenden Krieger der Kuru- und der Satwata-Rasse gegeneinander, manchmal fesselten sie sich gegenseitig mit ihren Armen, manchmal schlugen sie zu einander mit ihren Köpfen, manchmal die Beine des anderen ineinander verschränkend, manchmal auf die Achselhöhlen schlagend, manchmal sich gegenseitig mit den Nägeln kneifend, manchmal fest umklammernd, manchmal die Beine um die Lenden des anderen schlingend, manchmal auf dem Boden rollend, manchmal vorrückend, manchmal zurückweichend, manchmal aufsteigend, und manchmal aufspringen. In der Tat diese zweiunddreißig Arten von getrennten Manövern, die Begegnungen dieser Art charakterisieren.
„Als Satwatas Waffen während seines Gefechts mit Bhurisravas erschöpft waren, sagte Vâsudeva zu Arjuna: ‚Siehe, dieser Erste aller Bogenschützen, nämlich Satyaki, ist im Kampf verwickelt, ohne Wagen. Folge deinem Gefolge, oh Sohn des Pandu! Er hat mit all den Bharata-Kriegern mit großer Energie gekämpft. Der Spender großer Opfergaben, nämlich Bhurisravas, ist diesem Ersten der Krieger begegnet, während er müde vor Erschöpfung war. Kampfsüchtig, Bhurisravas Da traf dieser im Kampf unbesiegbare Krieger, nämlich Bhurisravas, voller Wut, heftig und schlug Satyaki, oh König, wie ein wütender Elefant, der einen wütenden Konkurrenten schlägt. Diese beiden besten der Krieger, beide auf ihren Wagen und beide vor Wut erregt, kämpften weiter, König, Kesava und Arjuna waren Zeugen ihrer Begegnung. Dann sagte der starkarmige Krishna zu Arjuna: „Siehe, dieser Tiger unter den Vrishnis und Andhakas ist Somadattas Sohn erlegen. Nachdem er die schwierigsten Leistungen vollbracht hat, wurde er erschöpft von der Anstrengung seines Wagen beraubt. O Arjuna, beschütze Satyaki, deinen heldenhaften Schüler. Sieh zu, dass der Beste der Menschen nicht um deinetwillen, oh Tiger unter den Menschen, den Opfergaben der Bhurisravas erliegt. Oh Mächtiger, tu schnell, was nötig ist.' Dhananjaya wandte sich mit fröhlichem Herzen an Vâsudeva und sagte: „Siehe, dieser Stier unter den Rurus und dieser Erste unter den Vrishnis spielen miteinander, wie ein riesiger, vor Wut verrückter Elefant, der mit einem mächtigen Löwen im Wald spielt. Während Dhananjaya, der Sohn des Pandu, so sprach, ertönten laute Schreieoh und wehe , erhob sich unter den Truppen, oh Stier der Bharatas, da die starkarmigen Bhurisravas mit aller Kraft Satyaki schlugen und ihn zu Boden brachten. Und wie ein Löwe, der einen Elefanten hinter sich herzieht, ist dieser Erste aus Kurus Rasse, nämlich., Bhurisravas, dieser Spender reichlicher Opfergaben, der den Ersten unter den Satwatas hinter sich herzog, sah in diesem Kampf glänzend aus. Dann zog Bhurisravas bei dieser Begegnung sein Schwert aus der Scheide, packte Satyaki an den Haaren seines Kopfes und schlug ihm mit den Füßen auf die Brust. Bhurisravas wollte daraufhin seinen mit Ohrringen geschmückten Kopf von Satyakis Rüssel abschneiden. Eine Zeit lang wirbelte der Satwata-Held schnell seinen Kopf mit dem Arm von Bhurisravas, der ihn an den Haaren hielt, wie eine Töpferscheibe, die mit dem Stab herumwirbelt. Das Betrachten von Satwata, das so von Bhurisravas in den Kampf gezogen wurde. Noch einmal, oh König, sprach Vâsudeva zu Arjuna und sagte: ‚Schau, dieser Tiger unter den Vrishnis und Andhakas, dieser Schüler von dir, oh Starkarmiger, der dir an Bogenkunst nicht unterlegen ist, ist Somadattas Sohn erlegen. 1 So angesprochen von Vâsudeva, dem starkarmigen Sohn des Pandu, verehrte Bhurisravas im Geiste in dieser Schlacht, indem er sagte: „Ich bin froh, dass Bhurisravas, dieser Ruhmessteigerer der Kurus, Satyaki in den Kampf zieht, als ob er sich vergnügen würde. Ohne Satyaki, den Ersten unter den Helden der Vrishni-Rasse, zu töten, schleift der Kuru-Krieger ihn nur wie einen mächtigen Löwen im Wald, der einen riesigen Elefanten schleppt.' Den Kuru-Krieger geistig applaudierend, oh König, antwortete der starkarmige Arjuna, der Sohn von Pritha, zu Vasudeva und sagte: „Meine Augen ruhten auf den Sindhus, ich konnte Satyaki nicht sehen, oh Madhava. Ich werde jedoch um dieses Yadava-Kriegers willen eine äußerst schwierige Leistung erbringen.' Nachdem er diese Worte gesagt hatte, richtete er sich im Gehorsam gegenüber Vâsudeva, dem Sohn des Pandu, auf Gandiva eine scharfe Rasierklinge. Dieser Pfeil, der von Parthas Hand abgeschossen wurde und einem Meteor ähnelte, der vom Firmament herabblitzte, schnitt den Arm des Kuru-Kriegers ab, der das Schwert im Griff hatte und mit Angada geschmückt war .'“