Abschnitt IX
„Sanjaya sagte: ‚Die Welt betrachtet dich als Yayati, dem Sohn von Nahusha, in Schönheit, Geburt, Ruhm, Askese und Bildung ebenbürtig! In der Tat bist du, oh König, in der Bildung wie ein großer Rishi, höchst versiert und mit Erfolg gekrönt! Beschwöre deine Stärke! Gib dem Kummer nicht nach!‘
„Dhritarashtra sagte: ‚Ich denke, das Schicksal ist das Höchste und jede Anstrengung fruchtlos, da selbst Karna, der wie ein Shala -Baum war, im Kampf erschlagen wurde! Nachdem er Yudhishthiras Armee und die großen Scharen der Pancala-Wagenkrieger abgeschlachtet hatte, alle Himmelsrichtungen mit seinem Pfeilhagel versengt hatte, die Parthas im Kampf betäubt hatte, wie der Träger des Blitzes die Asuras betäubt,ach, wie konnte dieser mächtige Wagenkrieger, vom Feind erschlagen, auf die Erde fallen wie ein großer Baum, der vom Sturm entwurzelt wurde? Wahrlich, ich sehe das Ende meiner Sorgen nicht wie ein Ertrinkender, der das Ende des Ozeans nicht sehen kann. Meine Ängste nehmen zu, ich möchte nicht leben, als ich von Karnas Tod und Phalgunis Sieg höre! Wahrlich, oh Sanjaya, ich halte die Ermordung Karnas für höchst unglaublich. Ohne Zweifel ist mein hartes Herz aus der Essenz von Diamant gemacht, denn es zerspringt nicht in 1.000 Stücke, wenn es vom Fall Karnas hört! Ohne Zweifel haben die Götter vor (meiner Geburt) ein sehr langes Leben für mich bestimmt, denn ich bin zutiefst betrübt, als ich vom Tod Karnas höre, aber ich werde nicht sterben! Pfui, oh Sanjaya, über dieses Leben eines Menschen ohne Freunde. Oh Sanjaya, heute in diese elende Lage gebracht, werde ich jämmerlich leben müssen, töricht und von allen bemitleidet! Wie soll ich, oh Suta, leben, nachdem ich einst von der ganzen Welt geehrt wurde, von Feinden überwältigt? Von Schmerz zu noch größerem Schmerz und Unglück bin ich gekommen, oh Sanjaya, infolge des Falls von Bhishma und Drona und dem hochbeseelten Karna! Ich sehe nicht, dass jemand (aus meiner Armee) mit dem Leben davonkommen wird, wenn der Sohn des Suta in der Schlacht getötet wurde! Er war das große Floß für meine Söhne, oh Sanjaya! Dieser Held, der unzählige Pfeile abgeschossen hat, wurde in der Schlacht getötet! Welchen Nutzen hat mein Leben ohne diesen Stier unter den Menschen? Ohne Zweifel fiel der Sohn von Adhiratha, von Pfeilen getroffen, von seinem Wagen, wie ein Berggipfel, der vom Donnergrollen gespalten wird! Ohne Zweifel liegt er blutüberströmt da und schmückt die Erde wie ein Elefant, der von einem wütenden Elefantenfürsten erschlagen wurde! Er, der die Stärke der Dhartarashtras war, er, der den Söhnen des Pandu Angst machte, ach, er, nämlich Karna, dieser Stolz aller Bogenschützen, wurde von Arjuna erschlagen! Er war ein Held, ein mächtiger Bogenschütze, der die Ängste meiner Söhne vertrieb! Ach, dieser Held, des Lebens beraubt, liegt (auf der Erde) wie ein Berg, der von Indra niedergestreckt wurde! Die Erfüllung von Duryodhanas Wünschen ist wie die Fortbewegung für einen Lahmen oder die Befriedigung des Verlangens eines Armen oder ein paar Wassertropfen für einen Durstigen! Unsere Pläne sind auf eine bestimmte Weise geplant, enden aber anders. Ach, das Schicksal ist allmächtig und die Zeit kann nicht überschritten werden! Wurde mein Sohn Duhshasana, oh Suta, erschlagen, als er vom Schlachtfeld flog, gedemütigt (in den Staub), mit freudloser Seele und bar jeder Männlichkeit? O Sohn, oh Sanjaya, ich hoffe, er hat bei dieser Gelegenheit keine schändliche Tat begangen? Ist dieser Held nicht wie die anderen Kshatriyas gestorben?die gefallen sind? Der törichte Duryodhana befolgte Yudhishthiras ständigen Rat, der so heilsam wie Medizin war, nicht, der gegen die Angemessenheit des Kampfes sprach. Als Bhishma, der auf seinem pfeilbewehrten Bett lag, ihn um einen Schluck bat, durchbohrte der hochberühmte Partha die Erdoberfläche! Als er den Wasserstrahl sah, den der Sohn des Pandu verursacht hatte, sagte der Starkarmige (Bhishma, der sich an Duryodhana wandte): „Oh Herr, schließe Frieden mit den Pandavas! Wenn die Feindseligkeiten aufhören, wird Frieden dein sein! Lass den Krieg zwischen dir und deinen Cousins mit mir enden! Genieße die Erde in Brüderlichkeit mit den Söhnen des Pandu!“ Da mein Kind diese Ratschläge missachtet hat, bereut es das jetzt sicherlich. Das ist jetzt eingetreten, was Bhishma mit großer Weitsicht sagte. Was mich betrifft, oh Sanjaya, ich bin ohne Ratgeber und ohne Söhne! Durch Glücksspiel bin ich in großes Elend gestürzt, wie ein Vogel, dem die Flügel abgeschnitten wurden! Wie Kinder, die Spaß haben, oh Sanjaya, schnappt man sich einen Vogel, schneidet ihm die Flügel ab und lässt ihn fröhlich wieder frei, doch das Geschöpf kann sich aufgrund seiner Flügellosigkeit nicht fortbewegen; so bin auch ich geworden, wie ein Vogel, dem die Flügel abgeschnitten wurden! Schwach, ohne jede Hilfe, ohne Verwandte und ohne Freunde, freudlos und von Feinden überwältigt, wohin soll ich gehen? Er, der alle Kambojas und Amvashthas mit den Kaikeyas besiegte, dieser Mächtige, der, um sein Ziel zu erreichen, die Gandharas und Videhas im Kampf besiegte und die ganze Erde zur Verherrlichung Duryodhanas unterwarf, ach, er wurde von den heldenhaften und starken Pandavas mit ihren mächtigen Armen besiegt! Nach der Tötung des mächtigen Bogenschützen Karna durch den mit einem Diadem geschmückten (Arjuna) in der Schlacht, sage mir, oh Sanjaya, wer waren diese Helden, die (auf dem Schlachtfeld) blieben! Ich hoffe, er war nicht allein und (von seinen Freunden) verlassen, als er in der Schlacht von den Pandavas getötet wurde? Du hast mir, oh Herr, zuvor erzählt, wie unsere tapferen Krieger gefallen sind. Mit seinen mächtigen Pfeilen schlug Shikhandi in der Schlacht den Ersten aller Waffenträger, nämlich Bhishma, der nichts tat, um den Angriff abzuwehren. Ebenso erschlug Sanjaya, Drupadas Sohn Dhrishtadyumna, mit seinem Krummsäbel den mächtigen Bogenschützen Drona, der, bereits von vielen Pfeilen durchbohrt, seine Waffen in der Schlacht niedergelegt und sich dem Yoga gewidmet hatte. Diese beiden wurden beide unter Unglücksaussichten und vor allem durch Betrug getötet. Genau das habe ich über die Tötung von Bhishma und Drona gehört! Tatsächlich konnten Bhishma und Drona, während sie im Kampf kämpften, nicht vom Träger des Blitzes selbst mit fairen Mitteln im Kampf getötet werden. Das, was ich dir sage, ist die Wahrheit! Und was Karna betrifft, wie könnte der Tod ihn tatsächlich berühren, diesen Helden, der Indra selbst ebenbürtig war, während er damit beschäftigt war, seine vielfältigen himmlischen Waffen abzufeuern? Er, dem Purandara im Austausch für seine Ohrringe diesen Feinde tötenden, goldgeschmückten und himmlischen Pfeil mit der Pracht des Blitzes gegeben hatte, - er, derIn seinem Köcher lag inmitten von Sandelholzstaub jener himmlische Pfeil mit Schlangenmaul, der mit Gold geschmückt war, mit schönen Flügeln ausgestattet und fähig, alle Feinde zu töten. Er, der, die heldenhaften und mächtigen Wagenkrieger mit Bhishma und Drona an der Spitze außer Acht lassend, von Jamadagnis Sohn die schrecklicheBrahmastra, jener Starkarmige, der, als er die Krieger mit Drona an der Spitze von Pfeilen getroffen und vom Schlachtfeld abgewandt sah, mit seinen scharfen Pfeilen den Bogen von Subhadras Sohn zerschnitt; er, der im Nu den unbesiegbaren Bhimasena, der mit der Kraft von 10.000 Elefanten und der Geschwindigkeit des Windes ausgestattet war, seines Wagens beraubte und ihn auslachte; er, der Sahadeva mit seinen geraden Pfeilen besiegte und ihn kummerlos machte, ihn nicht aus Mitleid und Tugendhaftigkeit tötete; er, der mit Shakras Pfeil den Prinzen der Rakshasas, Ghatotkaca, tötete, der aus Siegeswillen 1.000 Arten von Illusionen heraufbeschworen hatte; er, dessen Heldentaten im Kampf Dhananjaya mit Furcht erfüllten, so dass dieser für eine so lange Zeit einen einzigen Kampf mit ihn, - ach, wie konnte dieser Held im Kampf getötet werden? Wie konnte er von Feinden getötet werden, wenn ihm nicht eines davon passiert wäre, nämlich die Zerstörung seines Wagens, das Zerbrechen seines Bogens und die Erschöpfung seiner Waffen? Wer könnte diesen Tiger unter den Menschen besiegen, wie ein echter Tiger, der mit großer Ungestümheit ausgestattet ist, Karna, während er seinen furchterregenden Bogen schüttelt und daraus seine schrecklichen Pfeile und himmlischen Waffen im Kampf abschießt? Sicherlich ist sein Bogen zerbrochen, oder sein Wagen ist in die Erde gesunken, oder seine Waffen sind erschöpft, da du mir sagst, dass er getötet wurde! Ich sehe tatsächlich keinen anderen Grund für (die Erklärung) seiner Schlachtung! Dieser Hochbeseelte, der das schreckliche Gelübde abgelegt hatte: „Ich werde meine Füße nicht waschen, bis ich Phalguni getötet habe“, dieser Krieger, aus dessen Furcht dieser Stier unter den Männern, König Yudhishthira, der Gerechte, in der Wildnis dreizehn Jahre lang keinen Schlaf gefunden hatte, dieser hochbeseelte Held mit großer Tapferkeit, auf dessen Tapferkeit sich mein Sohn verließ, als er die Frau der Pandavas gewaltsam zur Versammlung zerrte und dort, inmitten dieser Versammlung, vor den Augen der Pandavas und in Anwesenheit der Kurus, die Prinzessin von Pancala als die Frau von Sklaven ansprach, dieser Held der Suta-Kaste, der inmitten der Versammlung zu Krishna gesprochen und gesagt hatte: „Alle deine Ehemänner, oh Krishna, die wie Sesamsamen ohne Kern sind, gibt es nicht mehr, also suche dir einen anderen Ehemann, oh du mit der schönsten Gesichtsfarbe!“ und in seinem Zorn hatte er sie andere, ebenso harte und unhöfliche Äußerungen anhören lassen, wie konnte dieser Held vom Feind erschlagen werden? Er, der zu Duryodhana sogar diese Worte gesagt hatte, nämlich: „Wenn Bhishma, der mit seiner Tapferkeit im Kampf prahlt, oder Drona, der im Kampf unbesiegbar ist, aus Voreingenommenheit die Söhne der Kunti nicht tötet, oh Duryodhana, werde auch ich sie alle töten, lass das Fieber deines Herzens verschwinden!“, der auch sagte: „Was wird (Arjunas) Gandivaund die beiden unerschöpflichen Köcher tun meinem Pfeil, der mit kühler Sandelholzpaste bestrichen ist, was, wenn er durch das Himmelsgewölbe rast?" Ach, wie konnte dieser Krieger mit den breiten Schultern eines Stiers von Arjuna erschlagen werden? Er, der, ohne auf die wilde Berührung der von Gandiva abgeschossenen Pfeile zu achten , Krishna mit den Worten angesprochen hatte: "Du hast jetzt keine Ehemänner mehr" und die Pandavas wütend anstarrte, er, oh Sanjaya, der sich auf die Kraft seiner eigenen Arme verließ und nicht einen Augenblick lang Angst vor den Parthas mit ihren Söhnen und Janardana gehabt hatte - er, denke ich, konnte unmöglich durch die Hände der Götter selbst mit Vasava an ihrer Spitze, die wütend auf ihn zustürmten, den Tod erleiden, was muss ich dann, oh Herr, über die Pandavas sagen? Die Person konnte nicht für fähig gehalten werden, vor dem Sohn von Adhiratha zu bestehen, während dieser, seine Zäune aufstellend, die Sehne des Bogens berührte! Es war möglich, dass die Erde des Glanzes der Sonne, des Mondes oder des Feuers beraubt zu sein, aber der Tod dieses Ersten der Männer, der sich nie aus der Schlacht zurückzog, wäre nicht möglich. Mein dummes Kind mit dem bösen Verstand, das Karna und auch seinen Bruder Duhshasana zum Verbündeten hatte und sich entschlossen hatte, Vasudevas Vorschläge abzulehnen, dieser Kerl, der die Schlachtung des stierschultrigen Karna und Duhshasana miterlebte, bricht jetzt sicherlich in Wehklagen aus! Als er sah, wie Vikartanas Sohn im Zweikampf von Savyasaci getötet wurde und die Pandavas mit dem Sieg gekrönt wurden, was sagte Duryodhana da in der Tat? Als er sah, wie Durmarshana und Vrishasena in der Schlacht getötet wurden, als sein Heer von mächtigen Wagenkriegern niedergemetzelt wurde, als er sah, wie die Könige (seiner Armee) ihre Gesichter abwandten und zur Flucht entschlossen waren, und als seine Wagenkrieger bereits geflohen waren, glaube ich, dass mein Sohn jetzt in Wehklagen ausbricht! Als er sein Heer entmutigt sah, was sagte der unbändige, stolze und törichte Duryodhana, dessen Leidenschaften nicht unter Kontrolle waren? Nachdem er selbst solch heftige Feindseligkeit provoziert hatte, obwohl ihn alle seine Freunde davon abgebracht hatten, was sagte Duryodhana, der in der Schlacht große Verluste unter Freunden und Anhängern erlitten hatte? Als er sah, wie sein Bruder in der Schlacht von Bhimasena getötet wurde und sein Blut getrunken war, was sagte Duryodhana da? Mein Sohn hatte zusammen mit dem Herrscher der Gandharvas gesagt: „Karna wird Arjuna in der Schlacht töten!“ Was sagte er, als er sah, dass Karna getötet wurde? Was, oh Herr, sagte Shakuni, der Sohn von Subala, der zuvor voller Freude war, nachdem er das Würfelspiel durchgemacht und den Sohn von Pandu betrogen hatte, als er sah, dass Karna getötet wurde? Was sagte dieser mächtige Wagenkrieger unter den Satwatas, dieser große Bogenschütze, Kritavarma, der Sohn von Hridika, als er sah, dass Vaikartana getötet wurde? Mit Jugend begabt, mit einer schönen Gestalt ausgestattet, angenehm anzusehen und auf der ganzen Welt gefeiert, was, oh Sanjaya, sagte Ashvatthama, der intelligente Sohn von Drona,auf die Brahmanen undWas sagten die Kshatriyas und Vaishyas , die die Waffenkunde erlernen möchten und auf Schutz warten, als sie Karna erschlagen sahen? Was sagte Sharadvatas Sohn Kripa, oh Vater, aus Gotamas Geschlecht, dieser Erste der Wagenkrieger, dieser Lehrer der Waffenkunde, als er Karna erschlagen sah? Was sagte der mächtige Anführer der Krieger von Madras, dieser König von Madras, der große Bogenschütze Shalya aus dem Sauvira-Clan, diese Zierde der Versammlungen, dieser Erste der Wagenkrieger, der (zeitweilig) den Wagen lenkte, als er Karna erschlagen sah? Und was sagten all die anderen Krieger, die im Kampf nur schwer zu besiegen sind, diese Herren der Erde, die zum Kämpfen kamen, oh Sanjaya, als sie Vaikartana erschlagen sahen? Nach dem Fall des heroischen Drona, dieses Tigers unter den Wagenkriegern, dieses Stiers unter den Menschen, die, oh Sanjaya, die Oberhäupter der verschiedenen Divisionen ihres Ordens wurden? Erzähl mir, oh Sanjaya, wie es dazu kam, dass dieser Erste der Wagenkrieger, Shalya, der Herrscher von Madras, den Wagen von Vaikartana steuerte! Wer waren diejenigen, die das rechte Rad des Sohnes des Suta bewachten, während dieser kämpfte, und wer waren diejenigen, die sein linkes Rad bewachten, und wer waren diejenigen, die hinter diesem Helden standen? Wer waren diese Helden, die Karna nicht im Stich ließen, und wer waren diese gemeinen Kerle, die davonliefen? Wie wurde der mächtige Wagenkrieger Karna inmitten eurer vereinten Selbste erschlagen? Und wie konnten diese mächtigen Wagenkrieger, die tapferen Pandavas, gegen ihn vorrücken und Pfeilschauer abfeuern wie Wolken, die Sturzbäche von Regen ausgießen? Erzähl mir auch, oh Sanjaya, wie dieser mächtige Pfeil, himmlisch und der Erste seiner Art, ausgestattet mit einem Kopf wie dem einer Schlange, wirkungslos wurde! Ich, oh Sanjaya, sehe keine Möglichkeit, dass auch nur ein kleiner Rest meiner freudlosen Armee gerettet werden könnte, wenn ihre Anführer vernichtet wurden! Wenn ich von der Ermordung dieser beiden Helden höre, dieser beiden mächtigen Bogenschützen, Bhishma und Drona, die immer bereit waren, ihr Leben für mich zu lassen, welchen Nutzen hat dann mein Leben? Immer wieder kann ich es nicht ertragen, dass Karna, dessen Arme so stark waren wie 10.000 Elefanten, von den Pandavas erschlagen werden sollte! Erzähl mir, oh Sanjaya, alles, was nach dem Tod von Drona in der Schlacht zwischen den tapferen Kriegern der Kauravas und ihren Feinden geschah! Erzähl mir auch, wie die Söhne der Kunti gegen Karna kämpften und wie dieser Feindestöter im Kampf seinen Frieden fand!‘“