Abschnitt LXXII
Sanjaya sagte: Nachdem er den gerechten König Yudhishthira mit freudigem Herzen zufriedengestellt hatte, bereitete sich Partha darauf vor, den Sohn des Suta zu töten. Er wandte sich an Govinda und sagte: „Lass meinen Wagen wieder ausgerüstet werden und lass mein bestes Ross daran gespannt werden. Lass alle möglichen Waffen auf dieses große Fahrzeug gelegt werden. Die Rosse sind auf dem Boden gerollt. Sie wurden von Leuten ausgebildet, die sich mit Pferdekunde auskennen. Lass sie zusammen mit der anderen Ausrüstung des Wagens schnell hergebracht und mit ihren Aufzügen ausgestattet werden. Mache dich schnell auf den Weg, oh Govinda, um den Sohn des Suta zu töten." So angesprochen, oh Monarch, vom hochbeseelten Phalguna, befahl Krishna Daruka: "Tu alles, was Arjuna, dieser Anführer der Bharatas und der Erste aller Bogenschützen, gesagt hat." Auf Krishnas Befehl spannte Daruka, oh bester der Könige, diese Rosse vor den mit Tigerfellen bedeckten Wagen, der immer in der Lage ist, alle Feinde zu versengen. Dann erzählte er dem hochbeseelten Sohn des Pandu, dass er sein Fahrzeug ausgerüstet hatte. Als Phalguna den vom hochbeseelten Daruka ausgerüsteten Wagen erblickte, holte er Yudhishthiras Erlaubnis ein und ließ die Brahmanen Versöhnungsriten und Segnungen für ihn durchführen. Dann bestieg er dieses ausgezeichnete Fahrzeug. König Yudhishthira, der Gerechte und von großer Weisheit, segnete ihn ebenfalls. Danach fuhr Phalguna weiter nach Karnas Wagen. Als sie den großen Bogenschützen so vorrücken sahen, dachten alle Geschöpfe, oh Bharata, Karna sei bereits vom hochbeseelten Pandava erschlagen worden. Alle Himmelsrichtungen, oh König, wurden heiter. Eisvögel, Papageien und Reiher, oh König, kreisten um den Sohn des Pandu. Eine große Anzahl schöner und glückverheißender Vögel, oh König, genannt Pung, ließen Arjuna (durch ihr rechtzeitiges Erscheinen) schneller in die Schlacht ziehen und stießen fröhlich ihre Rufe um ihn herum aus. Schreckliche Kankas und Geier, Kraniche, Falken und Raben, oh König, angelockt von der Aussicht auf Nahrung, zogen vor seinem Wagen her und zeigten glückverheißende Vorzeichen, die die Vernichtung der feindlichen Heerscharen und die Schlachtung Karnas ankündigten. Und während Partha vorrückte, bedeckte ihn starker Schweiß. Seine Angst darüber, wie er sein Gelübde erfüllen sollte, wurde ebenfalls sehr groß. Als der Bezwinger von Madhu sah, wie Partha voller Angst voranschritt, wandte er sich an den Träger von Gandiva und sagte diese Worte.
Vasudeva sagte: „Oh Träger des Gandiva, außer dir gibt es keinen anderen Mann, der diejenigen besiegen könnte, die du mit deinem Bogen besiegt hast. Wir haben viele Helden gesehen, die mit Heldenmut wie diesem Sakra ausgestattet die höchsten Sphären erreicht haben, als sie deinem heroischen Selbst im Kampf begegneten! Wer sonst, oh Mächtiger, der dir nicht ebenbürtig wäre, wäre sicher und unversehrt, nachdem er Drona und Bhishma und Bhagadatta, oh Herr, und Vinda und Anuvinda von Avanti und Sudakshina, dem Häuptling der Kambojas, und Srutayudha mit seiner gewaltigen Energie und auch Acyutayudha, begegnet wäre? Du hast himmlische Waffen und bist leicht in der Hand und kraftvoll, und du wirst im Kampf nie betäubt! Du besitzt auch jene Demut, die dem Wissen zu verdanken ist! Du kannst mit Wirkung zuschlagen! Du hast Zielsicherheit und Geistesgegenwart bei der Wahl der Mittel, oh Arjuna! Du bist in der Lage, alle beweglichen und unbeweglichen Geschöpfe zu vernichten, einschließlich der Götter selbst mit den Gandharvas! Auf der Erde, oh Partha, gibt es keinen menschlichen Krieger, der dir im Kampf ebenbürtig wäre. Unter allen Kshatriyas, die im Kampf unbesiegbar sind und den Bogen schwingen, unter den Göttern selbst habe ich keinen einzigen gesehen oder von einem gehört, der dir ebenbürtig wäre. Der Schöpfer aller Wesen, nämlich Brahma selbst, schuf den großen Bogen Gandiva, mit dem du kämpfst, oh Partha! Aus diesem Grund gibt es niemanden, der dir ebenbürtig wäre. Ich muss jedoch, oh Sohn des Pandu, das sagen, was dir von Nutzen ist. Tu es nicht. O Starkarmiger, missachte Karna, diese Zierde des Kampfes! Karna besitzt Macht. Er ist stolz und versiert im Umgang mit Waffen. Er ist ein Maharatha. Er ist (in der Kampfkunst) erfahren und mit allen Arten der Kriegsführung vertraut. Er ist auch mit allem vertraut, was zu Ort und Zeit passt. Was muss man da noch viel sagen? Höre kurz, oh Sohn des Pandu! Ich betrachte den mächtigen Wagenkrieger Karna als deinen Ebenbürtigen oder vielleicht sogar deinen Überlegenen! Mit größter Sorgfalt und Entschlossenheit solltest du ihn in einer großen Schlacht besiegen. An Energie ist er Agni ebenbürtig. In Bezug auf Geschwindigkeit ist er der Wucht des Windes ebenbürtig. In seiner Wut ähnelt er dem Zerstörer selbst. Mit Kraft ausgestattet, ähnelt er in der Form seines Körpers einem Löwen. Er ist acht Ratnisvon Statur. Seine Arme sind groß. Seine Brust ist breit. Er ist unbesiegbar. Er ist sensibel. Er ist ein Held. Er ist wiederum der größte der Helden. Er ist überaus gutaussehend. Er verfügt über alle Fähigkeiten eines Kriegers und vertreibt die Ängste seiner Freunde. Er setzt sich für das Wohl des Sohnes von Dhritarashtra ein, hasst aber stets die Söhne von Pandu. Niemand, nicht einmal die Götter mit Vasava an der Spitze, können den Sohn von Radha töten, außer dir, denke ich. Töte deshalb heute den Sohn des Suta. Niemand aus Fleisch und Blut, nicht einmal die Götter, die mit großer Sorgfalt kämpfen, nicht alle Krieger (der drei Welten), die zusammen kämpfen, können diesen Wagenkrieger besiegen. Den Pandavas gegenüber ist er immer von böser Seele und sündigem Verhalten, grausam und von böser Intelligenz. In seinem Streit mit den Söhnen des Pandu wird er von keinerlei Erwägungen geleitet, die seine eigenen Interessen betreffen. Erfülle also heute dein Ziel, indem du diesen Karna tötest. Schicke heute den Sohn des Suta, diesen Ersten der Wagenkrieger, dessen Tod nahe ist, in Yamas Gegenwart. Wahrlich, indem du den Sohn des Suta, diesen Ersten der Wagenkrieger, tötest, zeige deine Liebe für den gerechten Yudhishthira. Ich kenne deine Tapferkeit wahrhaftig, oh Partha, der weder Götter noch Asuras etwas entgegensetzen können. Der Sohn des Suta mit der bösen Seele missachtet aus übermäßigem Stolz immer die Söhne des Pandu. O Dhananjaya, töte heute diesen Mann, für den sich der elende Duryodhana als Held betrachtet, diese Wurzel aller Sünder, diesen Sohn eines Suta. Töte, oh Dhananjaya, diesen Tiger unter den Menschen, diesen aktiven und stolzen Karna, der ein Schwert als Zunge, einen Bogen als Mund und Pfeile als Zähne hat. Ich kenne dich gut, was die Energie und die Macht betrifft, die in dir sind. Töte den tapferen Karna im Kampf, wie ein Löwe einen Elefanten tötet. Töte heute im Kampf, oh Partha, diesen Karna, auch Vaikartana genannt, aufgrund dessen Energie Dhritarashtras Sohn deinen missachtet.'"