Abschnitt LXXIX
Sanjaya sagte: „In der Zwischenzeit ließ Arjuna, oh Monarch, nachdem er die vier Arten von Streitkräften (des Feindes) vernichtet und in dieser schrecklichen Schlacht den wütenden Sohn des Suta gesehen hatte, einen Fluss aus Blut fließen, der gelbbraun war von Fleisch, Mark und Knochen. Menschliche Köpfe bildeten seine Felsen und Steine. Elefanten und Rosse bildeten seine Ufer. Voll mit den Knochen heldenhafter Kämpfer hallte er von den Schreien der Raben und Geier wider. Regenschirme waren seine Schwäne oder Flöße. Und dieser Fluss floss und trug Helden wie Bäume mit sich. (Sogar) Halsketten bildeten seine Ansammlung von Lotusblumen und Kopfbedeckungen bildeten seinen herrlichen Schaum. Bögen und Pfeile bildeten seine Fische und die Kronen zerschmetterter Männer schwammen auf seiner Oberfläche. Schilde und Rüstungen waren seine Wirbel und Wagen waren die Flöße, von denen es wimmelte. Und er konnte leicht von Menschen durchquert werden, die den Sieg wünschten, während für die Feiglinge war er unpassierbar. Nachdem er den Fluss zum Fließen gebracht hatte, wandte sich Vibhatsu, der Bezwinger feindlicher Helden und Stiere unter den Menschen, an Vasudeva und sagte: „Dort, oh Krishna, ist das Banner des Sohnes des Suta sichtbar. Dort kämpfen Bhimasena und andere mit diesem großen Wagenkrieger. Dort fliehen die Pancalas aus Angst vor Karna, oh Janardana. Dort sieht König Duryodhana mit dem weißen Schirm über seinem Kopf zusammen mit Karna überaus prächtig aus, während er die Pancalas in die Flucht schlägt. Dort beschützen Kripa und Kritavarma und Dronas Sohn, dieser mächtige Wagenkrieger, König Duryodhana, der selbst vom Sohn des Suta beschützt wird. Dort, oh Krishna, sieht Shalya, der die Zügel gut zu halten weiß, überaus prächtig aus, während er auf der Terrasse von Karnas Wagen sitzt und dieses Fahrzeug lenkt. Bring mich zu diesem mächtigen Wagenkrieger, denn genau das ist mein Wunsch. Ohne Karna in dieser Schlacht zu besiegen, werde ich nie zurückkehren. Andernfalls wird der Sohn von Radha, oh Janardana, in meinen Augen die mächtigen Wagenkrieger der Parthas und Srinjayas vernichten." So angesprochen, fuhr Keshava schnell auf seinem Wagen auf den mächtigen Bogenschützen Karna zu, um einen Einzelkampf zwischen Karna und Savyasaci auszulösen. Tatsächlich fuhr der starkarmige Hari auf Befehl des Sohnes von Pandu auf seinem Wagen weiter und versicherte (durch diese Tat) allen Pandava-Truppen. Das Rasseln von Arjunas Fahrzeug wurde in dieser Schlacht laut und ähnelte, oh Herr, dem gewaltigen Donnern von Vasu. Als der König von Madras Arjuna mit seinen weißen Rossen und Krishna als seinem Fahrer so vorrücken sah und das Banner dieses Hochbeseelten sah, sagte er zu Karna: "Da kommt dieser Wagenkrieger mit weißen Rossen vor seinem Fahrzeug und Krishna als seinem Fahrer. Er tötet seine Feinde im Kampf. Da kommt der, nach dem du gefragt hast, mit seinem Bogen in der Hand, Gandiva. Wenn du ihn heute töten kannst, kann uns viel Gutes geschehen. Er kommt, oh Karna, und wünscht sich eine Begegnung mit dir, und tötet, während er kommt,unsere besten Krieger. Ziehe gegen diesen Helden des Bharata-Geschlechts vor. Allen unseren Kriegern ausweichend rückt Dhananjaya mit großer Geschwindigkeit vor, um, wie ich glaube, mit dir zusammenzutreffen, wenn ich seine vor Wut und Energie strotzende Gestalt beurteile. In glühendem Zorn wird Partha nicht von seinem Verlangen nach einem Kampf mit irgendjemandem außer dir ablassen, besonders wenn Vrikodara so sehr (durch dich) gequält wird. Als er erfährt, dass der gerechte König Yudhishthira von dir schwer verstümmelt und hilflos gemacht wurde, und als er die Notlage von Shikhandi, Satyaki und Dhrishtadyumna, dem Sohn von Prishata, und den (fünf) Söhnen von Draupadi, Yudhamanyu und Uttamauja und den Brüdern Nakula und Sahadeva sieht, rückt dieser Feindevernichter Partha ungestüm auf einem einzigen Wagen gegen dich vor. Ohne Zweifel rückt er schnell gegen uns vor und vermeidet andere Kämpfer. O Karna, geh gegen ihn vor, denn es gibt keinen anderen Bogenschützen (unter uns, der das tun kann). Ich sehe keine Vorkehrungen zu seinem Schutz, weder an seinen Flanken noch in seinem Rücken. Er rückt allein gegen dich vor. Kümmere dich jetzt um deinen Erfolg. Du allein bist in der Lage, den beiden Krishnas im Kampf entgegenzutreten. Gehe daher gegen Dhananjaya vor. Du bist Bhishma, Drona, Dronas Sohn und Kripa ebenbürtig. Widerstehe in dieser großen Schlacht dem vorrückenden Savyasaci. O Karna, töte diesen Dhananjaya, der einer Schlange ähnelt, die häufig ihre Zunge herausstreckt, oder einem brüllenden Stier oder einem Tiger im Wald. Dort fliehen diese Könige, diese mächtigen Wagenkrieger der Armee von Dhritarashtra, aus Angst vor Arjuna schnell davon, ohne Rücksicht auf einander. Außer dir, oh Sohn des Suta, gibt es keinen anderen Mann, oh Held, der im Kampf die Ängste der zurückweichenden Kämpfer zerstreuen kann. Alle diese Kurus, oh Tiger unter den Männern, die dich als ihre Zuflucht in diesem Kampf haben, verlassen sich auf dich und wünschen sich deinen Schutz. Zelebriere deine große Tapferkeit, oh Starkarmiger, und ziehe gegen Vrishnis Rasse vor, die immer von dem mit einem Diadem geschmückten (Arjuna) erfreut wird.“Ich sehe keine Vorkehrungen zu seinem Schutz, weder an seinen Flanken noch in seinem Rücken. Er rückt allein gegen dich vor. Kümmere dich jetzt um deinen Erfolg. Nur du bist in der Lage, den beiden Krishnas im Kampf entgegenzutreten. Ziehe deshalb gegen Dhananjaya vor. Du bist Bhishma, Drona, Dronas Sohn und Kripa ebenbürtig. Widerstehe in dieser großen Schlacht dem vorrückenden Savyasaci. Töte diesen Dhananjaya, oh Karna, der einer Schlange gleicht, die oft ihre Zunge herausstreckt, oder einem brüllenden Stier oder einem Tiger im Wald. Dort fliehen diese Könige, diese mächtigen Wagenkrieger der Armee von Dhritarashtra, aus Angst vor Arjuna schnell davon, ohne Rücksicht auf einander. Außer dir, oh Sohn von Suta, gibt es keinen anderen Mann, oh Held, der im Kampf die Ängste dieser zurückweichenden Kämpfer zerstreuen kann. Alle diese Kurus, oh Tiger unter den Menschen, die dich als Zuflucht in dieser Schlacht finden, verlassen sich auf dich und wünschen sich deinen Schutz. Zelebriere deine große Tapferkeit, oh Starkarmiger, und ziehe gegen Vrishnis Geschlecht, das immer von dem mit einem Diadem geschmückten (Arjuna) erfreut wird.“Ich sehe keine Vorkehrungen zu seinem Schutz, weder an seinen Flanken noch in seinem Rücken. Er rückt allein gegen dich vor. Kümmere dich jetzt um deinen Erfolg. Nur du bist in der Lage, den beiden Krishnas im Kampf entgegenzutreten. Ziehe deshalb gegen Dhananjaya vor. Du bist Bhishma, Drona, Dronas Sohn und Kripa ebenbürtig. Widerstehe in dieser großen Schlacht dem vorrückenden Savyasaci. Töte diesen Dhananjaya, oh Karna, der einer Schlange gleicht, die oft ihre Zunge herausstreckt, oder einem brüllenden Stier oder einem Tiger im Wald. Dort fliehen diese Könige, diese mächtigen Wagenkrieger der Armee von Dhritarashtra, aus Angst vor Arjuna schnell davon, ohne Rücksicht auf einander. Außer dir, oh Sohn von Suta, gibt es keinen anderen Mann, oh Held, der im Kampf die Ängste dieser zurückweichenden Kämpfer zerstreuen kann. Alle diese Kurus, oh Tiger unter den Menschen, die dich als Zuflucht in dieser Schlacht finden, verlassen sich auf dich und wünschen sich deinen Schutz. Zelebriere deine große Tapferkeit, oh Starkarmiger, und ziehe gegen Vrishnis Geschlecht, das immer von dem mit einem Diadem geschmückten (Arjuna) erfreut wird.“
"Karna sagte: "Du scheinst jetzt in deiner üblichen Gemütsverfassung zu sein und bist mir jetzt angenehm. Fürchte dich nicht vor Dhananjaya, oh Starkarmiger. Sieh dir heute die Macht meiner Arme an und sieh dir meine Geschicklichkeit an. Im Alleingang werde ich heute die mächtige Armee der Pandavas vernichten, ebenso wie diese beiden Löwen unter den Menschen, die beiden Krishnas! Das sage ich dir wahrlich. Ich werde heute nie vom Schlachtfeld zurückkehren, ohne zwei Helden getötet zu haben. Oder, von diesen beiden getötet, werde ich heute auf dem Schlachtfeld schlafen. Der Sieg ist in der Schlacht ungewiss. Tötend oder getötet, ich werde heute mein Ziel erreichen."
Shalya sagte: „Alle großen Wagenkrieger, oh Karna, sagen, dass dieser Erste der Wagenkrieger (Arjuna) selbst wenn er allein ist, unbesiegbar ist. Wenn er dann von Krishna beschützt wird, wer wird es wagen, ihn zu besiegen?“
"Karna sagte: "Soweit ich gehört habe, wurde noch nie ein so überlegener Wagenkrieger auf Erden geboren! Sieh meine Tapferkeit, denn ich werde sogar mit diesem Partha kämpfen, der so ist. Dieser Prinz aus Kurus Linie, dieser Erste der Wagenkrieger, rast in die Schlacht, getragen von seinen weißen Rossen. Vielleicht wird er mich heute zu Yamas Wohnsitz schicken. Wisse jedoch, dass mit Karnas Tod sie alle ausgerottet sein werden. Die beiden Arme dieses Prinzen sind nie mit Schweiß bedeckt. Sie zittern nie. Sie sind massiv und mit Narben bedeckt. Er ist sicher im Umgang mit Waffen, besitzt große Geschicklichkeit und ist mit großer Leichtigkeit der Hände ausgestattet. In der Tat gibt es keinen Krieger, der dem Sohn von Pandu gleicht. Er nimmt eine große Anzahl von Pfeilen und schießt sie ab, als wären sie ein einziger. Er befestigt sie schnell an der Bogensehne und treibt sie über eine Entfernung von zwei Meilen. Sie treffen immer den Feind. Welche Krieger gibt es auf Erden, die ihm ebenbürtig sind? Jener Atiratha, der mit großer Tatkraft ausgestattet war und Krishna als seinen Verbündeten hatte, erfreute den Gott Agni in Khandava. Dort erhielt der hochbeseelte Krishna bei dieser Gelegenheit seinen Diskus und Savyasaci, der Sohn des Pandu, seinen Bogen Gandiva. Dort erhielt dieser Starkarmige, ausgestattet mit einer Macht, die kein Vergehen kennt, auch seinen schrecklichen Wagen, an den diese weißen Rosse gespannt sind, sowie seine beiden großen himmlischen und unerschöpflichen Köcher und viele himmlische Waffen vom Gott des Feuers. In der Region von Indra erhielt er seine Muschel Devadatta und erschlug unzählige Daityas und alle Kalakeyas. Wer gibt es auf Erden, der ihm überlegen ist? Mit seiner großen Seele befriedigte er Mahadeva selbst in einem fairen Kampf und erhielt von ihm die schreckliche und mächtige Waffe Pasupata, die in der Lage ist, die drei Welten zu zerstören. Die verschiedenen Regenten der Welt vereinigten sich und gaben ihm ihre Waffen von unermesslicher Energie, mit denen dieser Löwe unter den Menschen diese vereinten Asuras, die Kalakhanjas, im Kampf schnell zerstörte. So besiegte er auch in Viratas Stadt, indem er auf einem einzigen Wagen vorrückte, uns alle und raubte uns diesen Reichtum an Kühen und nahm allen führenden Wagenkriegern (Teile) ihrer Gewänder. Ich fordere diesen führenden Kshatriya heraus, diesen Helden, der ihn aus Vrishnis Rasse als Verbündeten hat, diesen Krieger, der mit solcher Energie und solchen Eigenschaften ausgestattet ist, und ich betrachte mich, oh Shalya, als den führenden Menschen der ganzen Welt in Bezug auf Mut. Er wird wiederum von jenem Keshava mit großer Energie beschützt, der Narayana selbst ist und der ohne Rivalen ist, jenem hochbeseelten Vasudeva, jenem immer siegreichen Vishnu, bewaffnet mit Muschelhorn, Diskus und Keule, dessen Eigenschaften die ganze Welt vereint, in 10.000 Jahren nicht erschöpft werden können. Wenn ich die beiden Krishnas zusammen auf demselben Wagen sehe, erfüllt mich Furcht und Mut zugleich. Partha ist der beste aller Bogenschützen, während Narayana im Kampf mit dem Diskus konkurrenzlos ist. Sogar Vasudeva und der Sohn des Pandu sind solche. In der Tat,Die Berge des Himavat können sich von ihrem Platz bewegen, aber nicht die beiden Krishnas. Sie sind beide Helden, mit großer Geschicklichkeit ausgestattet, sicher im Umgang mit Waffen und mächtige Wagenkrieger. Sie haben beide einen Körper aus Diamanten. Wer sonst, oh Shalya, außer mir, würde gegen Phalguna und Vasudeva antreten, die selbst solche sind? Der Wunsch, den ich heute hege, nämlich den einer Schlacht mit dem Sohn des Pandu, oh Herrscher der Madras, wird ohne Verzögerung in Erfüllung gehen. Bald wird diese wunderbare und unvergleichliche und schöne Schlacht stattfinden. Entweder werde ich diese beiden heute im Kampf besiegen, oder die beiden Krishnas werden mich heute besiegen." Als er diese Worte zu Shalya sprach, begann Karna, dieser Feindevernichter, in diesem Kampf lautes Gebrüll auszustoßen, wie das der Wolken. Dann näherte er sich deinem Sohn, diesem Ersten unter den Kurus, und grüßte respektvoll von ihm. Dann sagte Karna zu diesem Prinzen sowie zu den beiden starkarmigen Kriegern, Kripa und dem Bhoja-Häuptling Kritavarma, und dem Herrscher der Gandharvas mit seinem Sohn, und den Lehrern und seinen eigenen jüngeren Brüdern, und allen Fußsoldaten und Reitern und Elefantenreitern diese Worte: "Stürmt auf Acyuta und Arjuna zu und versperrt ihnen den Weg rundherum, und macht sie müde von der Anstrengung, so dass ich, ihr Herren der Erde, diese beiden leicht töten kann, nachdem ihr sie alle tief verstümmelt habt." Und er sagte: "So sei es!", diese Ersten der Helden, sehnte sich danach, Arjuna zu töten, und rückte schnell gegen ihn vor. Diese mächtigen Wagenkrieger gehorchten dann Karnas Befehl und begannen, Dhananjaya in dieser Schlacht mit zahllosen Pfeilen zu treffen. Wie der große Ozean, der eine enorme Wassermenge enthält und alle Flüsse mit ihren Nebenflüssen aufnimmt, empfing Arjuna all diese Krieger in der Schlacht. Seine Feinde konnten nicht bemerken, wann er seine ausgezeichneten Pfeile auf die Bogensehne legte und wann er sie losließ. Alles, was man sehen konnte, war, dass Männer, Rosse und Elefanten, die von den von Dhananjaya abgefeuerten Pfeilen durchbohrt wurden, ständig umfielen und ihres Lebens beraubt waren. Wie Menschen mit kranken Augen, die nicht in die Sonne blicken können, konnten die Kauravas bei dieser Gelegenheit Jaya nicht ansehen, der von der Energie der alles zerstörenden Sonne besessen zu sein schien, die am Ende des Yuga aufgeht, mit Pfeilen als Strahlen und Gandiva als schöner runder Scheibe. Währenddessen lächelte Partha und schnitt mit seinem eigenen Pfeilhagel die ausgezeichneten Pfeile ab, die von diesen mächtigen Wagenkriegern auf ihn abgefeuert wurden. Im Gegenzug traf er sie mit unzähligen Pfeilen und spannte seinen Bogen Gandiva zu einem vollständigen Kreis. So wie die Sonne mit ihren glühenden Strahlen zwischen den Monaten Jyaishtha und Ashadha leicht die Wasser (der Erde) austrocknet, so vernichtete Arjuna, der die Pfeile seiner Feinde abwehrte, deine Truppen, oh König der Könige! Dann stürmten Kripa und der Anführer der Bhojas und dein Sohn selbst, die einen Hagel von Pfeilen abfeuerten, auf ihn zu. Auch Dronas Sohn, dieser mächtige Wagenkrieger, stürmte auf ihn zu und schoss seine Pfeile ab. Tatsächlich ließen sie alle ihre Pfeile auf ihn regnen.wie die Wolken, die Regengüsse auf einen Berg gießen. Der Sohn des Pandu jedoch schnitt mit großer Aktivität und Geschwindigkeit mit seinen eigenen Pfeilen jene ausgezeichneten Pfeile ab, die in diesem schrecklichen Kampf von jenen erfahrenen Kriegern, die ihn töten wollten, mit großer Sorgfalt auf ihn abgefeuert wurden, und durchbohrte die Brust jedes seiner Gegner mit drei Pfeilen. Die Arjuna-Sonne hatte Pfeile für ihre wilden Strahlen undGandiva, der sich zu seiner vollsten Ausdehnung ausdehnte und seine Korona bildete, sah strahlend aus, als er seine Feinde versengte, wie die Sonne selbst zwischen den Monaten Jyeshtha und Ashadha, in seiner hellen Korona. Dann durchbohrte Dronas Sohn Dhananjaya mit zehn vordersten Pfeilen und Keshava mit drei und die vier Rosse Dhananjayas mit vier und ließ viele Pfeile auf den Affen auf Arjunas Banner regnen. Trotzdem zerschnitt Dhananjaya den voll gespannten Bogen in der Hand seines Gegners mit drei Pfeilen, den Kopf seines Lenkers mit einem rasiermesserscharfen Pfeil und seine vier Rosse mit seinen vier anderen Pfeilen und seine Standarte mit drei weiteren Pfeilen und schlug ihn von seinem Wagen. Der Sohn Dronas nahm dann, voller Zorn, einen anderen kostbaren Bogen, der so hell war wie der Körper von Takshaka und mit Edelsteinen und Diamanten und Gold geschmückt war und einer mächtigen Schlange ähnelte, die am Fuße eines Berges gefangen wurde. Während er auf der Erde stand, spannte er den Bogen und holte nacheinander Pfeile und Waffen hervor. Dronas Sohn, dieser Krieger, der sich durch viele Errungenschaften auszeichnete, begann, diese beiden unbesiegten und besten Männer zu quälen und sie von einem nahen Punkt aus mit vielen Pfeilen zu durchbohren. Dann fielen jene mächtigen Wagenkrieger, Kripa und Bhoja und dein Sohn, die an der Spitze der Schlacht standen, über diesen Stier her und hüllten ihn unter die Pandavas ein, indem sie einen Schauer von Pfeilen abfeuerten, wie Wolken den Vertreiber der Dunkelheit verhüllen. Mit einer Tapferkeit, die der des tausendarmigen (Kartavirya) gleichkam, ließ Partha dann seine Pfeile auf Kripas Bogen mit darauf befestigtem Pfeil, seine Rosse, seine Standarte und seinen Fahrer regnen, wie der Träger des Donners in früheren Tagen seine Pfeile auf (den Asura) regnen ließ) Vali. Nachdem seine Waffen von Parthas Pfeilen zerstört und auch seine Standarte in dieser großen Schlacht zerschlagen worden war, wurde Kripa von Arjuna mit ebenso vielen tausend Pfeilen getroffen wie Gangas Sohn Bhishma zuvor (am Tag seines Falls) von demselben mit einem Diadem geschmückten Krieger. Der tapfere Partha zerschnitt dann mit seinen Pfeilen die Standarte und den Bogen deines brüllenden Sohnes. Als nächstes zerstörte er die schönen Rosse von Kritavarma und zerschnitt auch dessen Standarte. Dann begann er mit großer Geschwindigkeit die Elefanten der feindlichen Streitmacht zu zerstören, sowie ihre Wagen mit ihren Rossen und Fahrern und Bögen und Standarten. Daraufhin zerbrach diese riesige Streitmacht von dir in hundert Teile wie ein von den Wassern weggespülter Damm. Dann trieb Keshava Arjunas Wagen schnell an und stellte alle seine geplagten Feinde auf seine rechte Seite. Dann folgten andere Krieger, die auf eine Begegnung aus waren, mit ihren gut ausgerüsteten Wagen, die hohe Standarten trugen, Dhananjaya, der mit großer Geschwindigkeit vorrückte, wie Indra, der zur Schlacht von Vritra aufbrach. Dann marschierten diese mächtigen Wagenkrieger, Shikhandi und Satyaki und die Zwillinge, in Richtung Dhananjaya, hielten diese Feinde auf und stießen schreckliches Gebrüll aus, während sie sie mit scharfen Pfeilen durchbohrten. Dann trafen die Kuru-Helden und die Srinjayas wütend aufeinander und erschlugen sich mit geraden Pfeilen großer Energie, wie die Asuras und die Himmlischen in alten Tagen in großen Schlachten. Elefantenkrieger und Reiter und Wagenkrieger – allesamt Feindesbezwinger – fielen schnell auf dem Schlachtfeld nieder, beseelt von der Sehnsucht nach dem Sieg oder ungeduldig, in den Himmel zu gelangen. Sie stießen laute Rufe aus und durchbohrten sich gegenseitig mit wohlgeschossenen Pfeilen. Als Folge davon, dass diese hochbeseelten und mutigen Krieger in dieser schrecklichen Schlacht ihre Pfeile aufeinander schossen und dadurch Dunkelheit verursachten, wurden die Himmelsrichtungen, Himmelsrichtungen und Nebenrichtungen von Dunkelheit umhüllt und selbst der Glanz der Sonne wurde völlig verhüllt.‘“