Abschnitt XXX
„Yudhishthira sagte: ‚Wie wurde der Sohn von Srinjaya zu Suvarnashthivin ? Warum gab Parvata Srinjaya auch dieses Kind? Und warum ist er gestorben? Wenn sich das Leben aller Menschen damals über tausend Jahre erstreckte, warum starb dann Srinjayas Sohn im Säuglingsalter? Oder war er nur dem Namen nach Suvarnashthivin ? Wie kam er dazu? Ich möchte das alles wissen.' „Krishna sagte: „Ich werde dir, oh König, die Tatsachen vortragen, wie sie geschehen sind.“ Es gibt zwei Rishis, die bedeutendsten der Welt, namens Narada und Parvata. Narada ist der Onkel mütterlicherseits und Parvata ist der Sohn seiner Schwester. Mit fröhlichen Herzen hatten der Onkel Narada und der Neffe Parvata einst, oh König, den Himmel verlassen, um einen angenehmen Spaziergang auf der Erde zu machen und geklärte Butter und Reis zu probieren. Beide besaßen große asketische Verdienste und wanderten über die Erde, wobei sie sich von der Nahrung der Menschen ernährten. Voller Freude und mit großer Zuneigung zueinander schlossen sie einen Vertrag, der besagte, dass jeder Wunsch, ob gut oder schlecht, dem anderen mitgeteilt werden sollte, aber für den Fall, dass einer von ihnen anders handelte, sollte er es tun dem Fluch des anderen unterworfen sein. Diese beiden großen Rishis, die von allen Welten verehrt werden, stimmten diesem Verständnis zu und begaben sich zu König Srinjaya, dem Sohn Sityas, und sagten zu ihm: „Wir zwei werden zu deinem Wohl ein paar Tage bei dir wohnen.“ Oh Herr der Erde, kümmere dich ordnungsgemäß um alle unsere Bedürfnisse. Der König sagte: „So sei es“, und machte sich daran, ihnen gastfreundlich zu dienen. Nach einer Weile, eines Tages, stellte der König voller Freude den berühmten Asketen seine Tochter mit der schönsten Hautfarbe vor und sagte: „Diese meine Tochter wird euch beiden dienen.“ Sie ist so strahlend wie die Fäden der Lotusblume, schön und hat makellose Glieder, ist gebildet und hat ein sanftes Benehmen, und ihr Name wird Sukumari genannt. „Sehr gut“, antworteten die Rishis, woraufhin der König seine Tochter wies und ihr sagte: „O Kind, kümmere dich um diese beiden Brahmanen, wie du es um die Götter oder deinen Vater tun würdest.“ Die tugendhafte Prinzessin sagte: „ So sei es! “ und begann, sich um sie zu kümmern, dem Geheiß ihres Vaters gehorchend. Ihre pflichtbewussten Dienste und ihre unvergleichliche Schönheit inspirierten Narada schon bald zu einer zärtlichen Flamme für sie. Dieses zarte Gefühl begann im Herzen des berühmten Heiligen zu wachsen, wie der Mond allmählich zunimmt, wenn die erleuchteten zwei Wochen beginnen. Der tugendhafte Narada jedoch, von Scham überwältigt, konnte seine brennende Verbundenheit mit dem Sohn seiner Schwester, dem hochbeseelten Parvata, nicht offenbaren. Durch seine asketische Kraft und auch durch Zeichen verstand Parvata alles. Vor Wut entflammt, löste sich dieser daraufhin, den von Liebe geplagten Narada zu verfluchen. Und er sagte: „Da du aus freien Stücken mit mir eine Vereinbarung getroffen hast, dass jeder Wunsch, ob gut oder schlecht, den einer von uns hegt, dem anderen offengelegt werden sollte, hast du ihn verletzt.“ Das waren deine eigenen Worte. O Brahmane! Dafür werde ich dich verfluchen. Du hast mir vorher nicht gesagt, dass dein Herz von den Reizen der Jungfrau Sukumari durchbohrt wurde! Dafür werde ich dich verfluchen. Du bist ein Brahmacharin. Du bist mein Lehrer. Du bist ein Asket und ein Brahmane. Dennoch hast du den Vertrag gebrochen, den du mit mir geschlossen hattest. Voller Wut werde ich dafür sogar dich verfluchen. Hört mir zu. Diese Sukumari wird ohne Zweifel deine Frau werden. Doch von der Zeit deiner Heirat an, oh Mächtiger, werden sowohl sie als auch alle Menschen dich wie einen Affen sehen, denn nachdem deine wahren Gesichtszüge verschwunden sind, wirst du allen wie ein Affe erscheinen.“ Als Onkel Narada diese seine Worte hörte, verfluchte er voller Zorn seinen Neffen Parvata und sagte: „Obwohl du asketische Verdienste und Brahmacharya und Wahrheit und Selbstbeherrschung hast und obwohl du immer der Tugend ergeben bist, sollst du es nicht tun.“ und es gelingt ihnen dennoch, in den Himmel zu gelangen.' Voller Wut und Rachegelüste fluchten und feuerten sie einander an wie zwei wütende Elefanten. Von da an begann der hochbeseelte Parvata über die Erde zu wandern, oh Bharata, so respektiert, wie er es für seine eigene Energie verdiente. Narada, der Erste der Brahmanen, erlangte nach gebührenden Ritualen die Hand von Srinjayas Tochter, der tadellosen Sukumari. Die Prinzessin sah Narada jedoch genau so, wie es der Fluch gesagt hatte. Tatsächlich sah Sukumari, kurz nachdem das letzte Hochzeitsmantra rezitiert worden war, dass der himmlische Rishi ein Gesicht hatte, das dem eines Affen ähnelte. Sie missachtete ihren Herrn jedoch nicht aus diesem Grund. Andererseits widmete sie ihm ihre Liebe. Tatsächlich widmete sich die Prinzessin, so keusch wie sie war, ganz ihrem Herrn und wünschte sich in ihrem Herzen nicht einmal einen anderen der Götter, Munis und Yakshas als Ehemann. Als der berühmte Parvata eines Tages auf seinen Wanderungen einen einsamen Wald betrat, erblickte er dort Narada. Parvata grüßte ihn und sagte: „Zeige mir deine Gnade, indem du mir erlaubst, in den Himmel zu kommen, oh Mächtiger.“ Als er sah, wie der freudlose Parvata mit gefalteten Händen vor ihm kniete, sagte Narada, der selbst völlig freudlos war, zu ihm: „Du hast mich zuerst verflucht und gesagt: „Sei ein Affe !“ Nachdem du das zu mir gesagt hattest, verfluchte ich dich aus Zorn und sprach: „ Von diesem Tag an sollst du nicht mehr im Himmel wohnen.“!' Es war nicht gut von dir, denn du bist für mich wie ein Sohn.‘ Anschließend befreiten sich die beiden Heiligen gegenseitig von ihren gegenseitigen Flüchen. Als Sukumari ihren Mann sah, der eine himmlische Gestalt besaß und vor Schönheit strahlte, floh sie vor ihm und hielt ihn für jemand anderen als ihren Herrn. Als Parvata sah, wie die schöne Prinzessin von ihrem Herrn wegflog, sprach er sie an und sagte: „Dieser ist sogar dein Ehemann.“ Hegen Sie keine Skrupel. Dies ist der berühmte und mächtige Rishi Narada, der Erste aller tugendhaften Menschen. Er ist dein Herr, einer Seele mit dir. Habe keinen Zweifel.' Auf vielfältige Weise vom hohen Parvata versichert und auch vom Fluch ihres Herrn erfahren, erlangte die Prinzessin ihren Gleichmut zurück. Dann ging Parvata in den Himmel und Narada in sein Zuhause. „Vasudeva fuhr fort: ‚Der berühmte Rishi Narada, der er selbst war. Ein Akteur in dieser Angelegenheit ist hier. Oh Bester der Männer, von dir gefragt, er wird dir alles erzählen, was passiert ist.‘“