Abschnitt XXXIV
-XXXV „Yudhishthira sagte: ‚Welche Taten macht ein Mensch zur Sühne? Und was sind diese Taten, die er tun muss, um von der Sünde befreit zu werden? Sag mir das, oh Großvater.‘ „Vyasa sagte: ‚Wenn ein Mensch es unterlassen hat, die verordneten Taten zu tun und die verbotenen getan hat, und sich betrügerisch verhalten hat, ist er zur Sühne verpflichtet. Die Person, die das Brahmacharya- Gelübde befolgt und sich daraus erhebt jemand, der zu Bett geht, nachdem die Sonne aufgegangen ist, oder zu Bett geht, während die Sonne untergeht, jemand, der einen faulen Nagel oder schwarze Zähne hat, jemand, dessen jüngerer Bruder zuerst heiratet, jemand, der heiratet, bevor sein älterer Bruder verheiratet ist, jemand, der sich dessen schuldig gemacht hat das Abschlachten eines Brahmanen, jemand, der schlecht über andere spricht, jemand, der eine jüngere Schwester heiratet, bevor die ältere Schwester geheiratet hat, jemand, der eine ältere Schwester heiratet, nachdem er eine jüngere geheiratet hat, jemand, der von einem Gelübde abweicht, jemand, der tötet jemand aus der wiedergeborenen Klasse, jemand, der einer Person, die dieser nicht würdig ist, Wissen über die Veden vermittelt, jemand, der einer Person, die dieser nicht würdig ist, keine Kenntnis davon vermittelt, jemand, der viele Leben nimmt, jemand, der Fleisch verkauft, jemand, der sein (heiliges) Feuer aufgegeben hat, jemand, der sein Wissen über die Veden verkauft, 1 jemand, der seinen Lehrer oder eine Frau tötet, jemand, der aus einer sündigen Familie stammt, jemand, der vorsätzlich ein Tier tötet, 2 Einer, der ein Wohnhaus anzündet, einer, der betrügerisch lebt, einer, der sich seinem Lehrer widersetzt, und einer, der einen Vertrag gebrochen hat – sie alle sind sühnebedürftiger Sünden schuldig. Ich werde jetzt andere Taten erwähnen, die Menschen nicht tun sollten, nämlich Taten, die sowohl von der Welt als auch von den Veden verboten werden. Hören Sie mir mit konzentrierter Aufmerksamkeit zu. Die Ablehnung von dem eigenen Glaubensbekenntnis, das Praktizieren des Glaubensbekenntnisses anderer Menschen, das Mithelfen bei der Opferung oder den religiösen Riten von jemandem, der einer solchen Hilfe nicht würdig ist, das Essen verbotener Speisen, das Verlassen von jemandem, der sich nach Schutz sehnt, Vernachlässigung beim Unterhalt von Dienern und Angehörigen, Verkauf Salz und Melassesirup (und ähnliche andere Substanzen), Tötung von Vögeln und Tieren, Weigerung, eine Frau zu zeugen, obwohl sie kompetent ist, Unterlassung, die täglichen Geschenke zu überreichen (eine Handvoll Gras für Kühe und dergleichen), Unterlassung, das zu überreichen Dakshina, Demütigung eines Brahmanen – all dies wurde von Personen ausgesprochen, die mit der Pflicht vertraut sind, Handlungen zu sein, die niemand tun sollte. Der Sohn, der mit dem Vater streitet, die Person, die das Bett seines Lehrers missachtet, jemand, der es versäumt, mit seiner angetrauten Frau Nachkommen zu zeugen, sie alle sind sündig, oh Tiger unter den Menschen! Ich habe Ihnen nun kurz und ausführlich die Handlungen und Unterlassungen erklärt, durch die ein Mensch zur Sühne verpflichtet wird. Hören Sie jetzt auf die Umstände, unter denen Menschen, selbst wenn sie diese Taten begehen, nicht mit Sünde befleckt werden. Wenn ein Brahmane, der mit den Veden gut vertraut ist, zu den Waffen greift und gegen dich in den Kampf stürzt, um dich zu töten, kannst du gegen ihn vorgehen, weil er sich das Leben genommen hat. Durch eine solche Tat macht sich der Jäger nicht der Tötung eines Brahmanen schuldig. 1 Es gibt ein Mantra in den Veden, oh Sohn von Kunti, das Folgendes festlegt: Ich erkläre dir nur die Praktiken, die durch die Autorität der Veden sanktioniert sind. Wer einen Brahmanen tötet, der von seinen eigenen Pflichten abgefallen ist und mit der Waffe in der Hand auf ihn zukommt, um ihn zu töten, wird nicht wirklich zum Mörder eines Brahmanen. In einem solchen Fall ist es der Zorn des Mörders, der gegen den Zorn der Erschlagenen vorgeht. Eine Person, die aus Unwissenheit oder auf Anraten eines tugendhaften Arztes alkoholische Stimulanzien trinkt, wenn ihr Leben in Gefahr ist, sollte in ihrem Fall die regenerierenden Zeremonien noch einmal durchführen lassen. Alles, was ich dir, oh Sohn der Kunti, über das Essen verbotener Speisen gesagt habe, kann durch solche Sühneriten gereinigt werden. Die Verbindung mit der Frau des Lehrers auf Befehl des Lehrers befleckt den Schüler nicht. Der Weise Uddalaka ließ seinen Sohn Swetaketu von einem Schüler zeugen. Wer in Zeiten der Not einen Diebstahl um seines Lehrers willen begeht, wird nicht mit Sünde befleckt. Wer jedoch zum Diebstahl übergeht, um sich Vergnügen zu verschaffen, wird befleckt. Man wird nicht dadurch befleckt, dass man andere als Brahmanen bestiehlt (in einer Zeit der Not und um des eigenen Lehrers willen). Nur jemand, der unter solchen Umständen stiehlt, ohne sich einen Teil davon anzueignen, bleibt von der Sünde verschont. Eine Lüge kann ausgesprochen werden, um das eigene Leben oder das eines anderen zu retten, oder um des Lehrers willen, oder um eine Frau zu befriedigen oder um eine Ehe herbeizuführen. Das Brahmacharya -Gelübdewird nicht durch feuchte Träume gebrochen. In solchen Fällen besteht die festgelegte Sühne darin, dass als Trankopfer geklärte Butter auf das lodernde Feuer gegossen wird. Wenn der ältere Bruder gefallen ist oder der Welt entsagt hat, begeht der jüngere Bruder durch die Heirat keine Sünde. Eine von einer Frau erbetene Verbindung mit ihr schadet der Tugend nicht. Man sollte kein Tier töten oder schlachten lassen, es sei denn, es handelt sich um ein Opfer. Tiere sind durch die Freundlichkeit, die sie ihnen gegenüber zeigen, heilig (zum Opfern geeignet) geworden dem Schöpfer selbst in der von ihm erlassenen Verordnung. Wer in Unwissenheit einem unwürdigen Brahmanen ein Geschenk macht, begeht keine Sünde. Das Versäumnis (aus Unwissenheit), sich gegenüber einer würdigen Person großzügig zu verhalten, führt nicht zur Sünde. Wer eine ehebrecherische Frau verstößt, begeht keine Sünde. Durch eine solche Behandlung kann die Frau selbst gereinigt werden, während der Ehemann der Sünde entgehen kann. Wer den wahren Nutzen des Soma- Safts kennt, begeht keine Sünde, wenn er ihn verkauft. 1 Durch die Entlassung eines Dieners, der nicht in der Lage ist, seinen Dienst zu verrichten, wird man nicht von Sünde berührt. Ich habe dir nun die Taten gesagt, durch die man keine Sünde begeht. Ich werde jetzt ausführlich mit dir über die Sühne sprechen.‘“