Abschnitt CIII
Bhishma sagte: ‚Ich sage dir, oh Yudhishthira, dass man eine Ebene der Glückseligkeit erreicht, die der Art der Buße entspricht, die man einhält. Das ist, was ich glaube, oh Sohn von Kunti, dass es keine Buße gibt, die der Enthaltsamkeit von Nahrung überlegen ist! In diesem Zusammenhang wird die alte Erzählung des Gesprächs zwischen Bhagiratha und dem berühmten Brahman (dem Großvater der Schöpfung) rezitiert. Wir haben gehört, oh Bharata, dass Bhagiratha jene Region erreicht hat, die die der Gottheiten, der Kühe und der Rishis übersteigt. Als der Großvater Brahmane dies sah, oh Monarch, wandte er sich an Bhagiratha und sagte: ‚Wie, oh Bhagiratha, hast du diese Region erreicht, die so schwer zu erreichen ist? Weder die Gottheiten noch die Gandharvas noch die Menschen, oh Bhagiratha, schaffen es, hierher zu gelangen, ohne die strengsten Entsagungen praktiziert zu haben. Wie hast du es tatsächlich geschafft, diese Region zu erreichen, die so schwer zu erreichen ist? bist du in diese Region gelangt?‘
„Bhagiratha sagte: ‚Ich pflegte den Brahmanen Hunderttausende von Goldmünzen zu schenken und dabei immer das Brahmacharya-Gelübde zu befolgen. Nicht durch die Verdienste dieser Geschenke, oh Gelehrter, bin ich in diese Region gelangt. Ich habe das Ekaratra-Opfer zehnmal und das Pancharatra-Opfer ebenso oft durchgeführt. Das Ekadasaratra-Opfer habe ich elfmal durchgeführt. Das große Opfer von Jyotishtoma habe ich hundertmal durchgeführt. Nicht durch die Verdienste dieser Opfer bin ich jedoch in diese Region der Glückseligkeit gelangt. 1 Hundert Jahre lang lebte ich ununterbrochen an der Seite des heiligen Jahnavi und übte dabei die strengsten Entsagungen aus. Dort machte ich den Brahmanen Geschenke in Höhe von Tausenden von männlichen und weiblichen Sklaven. Am Ufer der Pushkara-Seen machte ich den Brahmanen Geschenke in Höhe von hunderttausend
Mal, hunderttausend Rosse und zweihunderttausend Kühe. Ich verschenkte auch tausend Jungfrauen von großer Schönheit, jede mit goldenen Monden geschmückt, und sechzigtausend weitere, die mit Ornamenten aus reinem Gold geschmückt waren. Es ist mir jedoch nicht durch die Verdienste dieser Taten gelungen, diese Regionen zu erreichen. 1. O Herr des Universums, als ich jene Opfer darbrachte, die unter dem Namen Gosava bekannt sind, schenkte ich jedem Brahmanen zehn Kühe, jedes mit seinem Kalb, jedes gab zu der Zeit Milch, und zu jedem gab ich ein Gefäß aus Gold und eines aus weißem Messing, um sie zu melken. Als ich viele Soma-Opfer darbrachte, schenkte ich jedem Brahmanen zehn Kühe, jedes gab Milch und jedes hatte erst sein erstes Kalb geboren, außerdem schenkte ich ihnen Hunderte von Kühen jener Art, die unter dem Namen Rohini bekannt ist. Ich schenkte den Brahmanen auch zweimal zehn Prayutas anderer Kühe, die alle Milch gaben. Nicht durch das Verdienst dieser Geschenke, oh Brahmane, konnte ich diese Region der Glückseligkeit erreichen. Ich schenkte auch hunderttausend Pferde der Valhika -Rasse, alle weiß von Hautfarbe und mit goldenen Girlanden geschmückt. Doch nicht durch die Verdienste dieser Taten bin ich in diese Region gelangt. Ich verschenkte den Brahmanen acht Crore Goldmünzen, oh Brahmane, und dann noch einmal zehn Crore, bei jedem Opfer, das ich darbrachte. Doch nicht durch die Verdienste dieser Taten bin ich in diese Region der Glückseligkeit gelangt. Ich verschenkte auch zehn und dann sieben Crore Rosse, oh Großvater, jedes von grüner Hautfarbe, jedes mit dunklen Ohren und jedes mit Goldgirlanden geschmückt. Ich verschenkte auch zehntausend und siebentausend riesige Elefanten mit Zähnen so groß wie Pflugscharen, jeder hatte jene Wirbel auf seinem Körper, die Padmas genannt werden, und jeder war mit Goldgirlanden geschmückt. Ich verschenkte zehntausend Wagen, oh Großvater, deren Gliedmaßen aus Gold waren und die mit verschiedenen goldenen Ornamenten geschmückt waren. Außerdem verschenkte ich siebentausend andere Wagen, an die jeweils ein Ross gespannt war. Alle Pferde, die angespannt waren, waren mit goldenen Ornamenten geschmückt. Diese Wagen repräsentierten die Dakshinas eines Opfers und waren genau von der Art, wie sie in den Veden beschrieben werden. Bei den zehn großen Vajapeya-Opfern, die ich durchführte, verschenkte ich tausend Pferde, jedes davon mit der Kraft von Indra selbst ausgestattet, gemessen an ihrer Tapferkeit und den Opfern, die sie dargebracht hatten. Ich gab eine riesige Summe Geld aus, oh Großvater, und führte acht Rajasuya-Opfer durch und verschenkte (an die Brahmanen, die sie durchführten) tausend
Könige, deren Hälse mit goldenen Girlanden geschmückt waren, nachdem er sie in der Schlacht besiegt hatte. Es ist jedoch nicht den Verdiensten dieser Taten zu verdanken, dass ich diese Region erreicht habe. Bei diesen Opfern, oh Herr des Universums, waren die Geschenke, die von mir flossen, so reichlich wie der Strom der Ganga selbst. Jedem Brahmanen gab ich zweitausend mit Gold geschmückte Elefanten, ebenso viele mit goldenen Ornamenten geschmückte Rosse und hundert Dörfer der besten Art. Wahrlich, ich gab diese jedem Brahmanen dreimal hintereinander. Ich hielt Buße, lebte von geregelter Nahrung, pflegte Seelenruhe und zügelte meine Sprache und lebte lange Zeit an der Brust des Himavat am Ufer jener Ganga, deren unwiderstehlicher Strom (als er vom Himmel fiel) von Mahadeva auf seinem Kopf getragen wurde. Es ist nicht den Verdiensten dieser Taten zu verdanken, oh großer Vater, dass ich diese Region erreicht habe. Ich warf das Sami und verehrte die Götter in Myriaden von Opfern, die im Laufe eines einzigen Tages vollendet werden, und solchen, die zwölf Tage dauern, und wieder anderen, die in drei oder zehn Tagen vollendet werden können, neben vielen Pundarikas. Ich bin nicht durch die Verdienste eines dieser Opfer in diese Region gelangt. 1 Ich gab den Brahmanen achttausend weißhäutige Stiere, jeder mit einem schönen Höcker geschmückt und eines seiner Hörner mit Gold bedeckt. Ich gab ihnen auch schöne Frauen, deren Hälse mit goldenen Ketten geschmückt waren. Ich verschenkte auch große Haufen Gold und andere Arten von Reichtum. Wahrlich, ich verschenkte Berge voller Edelsteine und Edelsteine. Dörfer, Tausende an der Zahl und voller Reichtum und Getreide, verschenkte ich ebenfalls. Mit allen Sinnen schenkte ich den Brahmanen hunderttausend Kühe, von denen jedes nur sein erstes Kalb zur Welt gebracht hatte, bei vielen großen Opfern, die ich darbrachte. Es ist jedoch nicht den Verdiensten dieser Taten zu verdanken, dass ich diese Region erreicht habe. Ich verehrte die Gottheiten bei einem Opfer, das in elf Tagen abgeschlossen ist. Zweimal verehrte ich sie bei Opfern, die in zwölf Tagen abgeschlossen sind. Ich verehrte sie auch viele Male bei den Pferdeopfern. Sechs und zehn Mal habe ich das Arkayana-Opfer durchgeführt. Nicht durch die Verdienste dieser Taten bin ich in diese Region gelangt. Ich gab auch jedem Brahmanen einen Wald aus Kanchana-Bäumen, der sich auf jeder Seite über ein Yojana erstreckte und jeden Baum mit Juwelen und Edelsteinen schmückte. Nicht durch die Verdienste dieser Tat bin ich in diese Region gelangt. Dreißig Jahre lang befolgte ich mit einem Herzen, das vollkommen frei von Zorn war, das Turayana-Gelübde, das von sehr hohem Verdienst ist, und gab den Brahmanen jeden Tag neunhundert Kühe. Tatsächlich, oh Herr des Universums, gehörte jedes dieser Kühe zur Art der Rohini und gab Milch, als ich sie weggab. Nicht durch die Verdienste dieser Taten, oh Oberhaupt der Gottheiten,
dass ich diese Region erreicht habe. Ich verehrte dreißig Feuer täglich, oh Brahmane. Ich verehrte die Gottheiten in acht Opfern, bei denen das Fett aller Tiere ins Feuer gegossen wurde. Ich verehrte sie in sieben Opfern, bei denen das Fett von Menschen ins Feuer gegossen wurde. Ich verehrte sie in tausendachtundzwanzig Viswajit-Opfern. Nicht durch die Verdienste dieser Opfer, oh Herr aller Gottheiten, habe ich diese Region erreicht. An den Ufern von Sarayu, Vahuda und Ganga sowie in den Wäldern von Naimisha gab ich den Brahmanen Millionen von Kühen. Nicht durch die Verdienste dieser Taten habe ich diese Region erreicht. Das Fastengelübde war Indra bekannt. Er hatte es jedoch geheim gehalten. Sukra, der Nachkomme von Bhrigu, erlangte Wissen darüber durch spirituelle Sicht, die er durch Buße erlangte. Usanas, der so strotzt vor Energie, war es, der es dem Universum als erster bekannt machte. Ich habe dieses Gelübde gehalten, oh segensreiche Gottheit! Als ich dieses erhabene Gelübde erfüllt hatte, war der Brahmane vollkommen zufrieden mit mir. Tausend Rishis kamen dorthin. All diese Brahmanen und Rishis, oh mächtiger Herr, waren zufrieden mit mir und sagten: „Begib dich in das Reich der Brahmanen!“ Aufgrund der Verdienste dieses Gelübdes ist es mir gelungen, dieses Reich erhabener Glückseligkeit zu erreichen. Daran besteht kein Zweifel. Vom höchsten Herrscher aller Dinge gefragt, habe ich die Verdienste des Fastengelübdes ausführlich dargelegt. Meiner Meinung nach gibt es keine größere Buße als das Fasten. Ich schwöre dir, oh Erster aller Gottheiten! Sei mir gnädig!“
„Bhishma fuhr fort: ‚König Bhagiratha, der dies gesagt hatte und jede Ehre verdiente, wurde am Ende seiner Rede von Brahman gemäß den zu diesem Zweck vorgeschriebenen Riten geehrt. Halte deshalb, oh Yudhishthira, das Gelübde des Fastens ein und verehre die Brahmanen jeden Tag. Die von den Brahmanen ausgesprochenen Worte können hier und im Jenseits alles bewirken. In der Tat sollten die Brahmanen immer mit Geschenken in Form von Roben, Nahrung und weißhäutigen Kühen sowie schönen Wohnhäusern und Villen zufriedengestellt werden. Die Gottheiten selbst sollten die Brahmanen zufriedenstellen. Befreie dich von der Habgier und übe dieses Gelübde von sehr hohem Verdienst aus, das nicht allen bekannt ist!‘“