Abschnitt CXXXVI
Yudhishthira sagte: „Du hast mir ausführlich erklärt, von wem man Nahrung annehmen darf und von wem man sie nicht annehmen sollte. Aber in einem Punkt habe ich große Zweifel. Erleuchte mich, oh Herr, und sage mir, welche Sühne ein Brahmane (für die Sünde, die er begeht) leisten soll, wenn er die verschiedenen Arten von Nahrung annimmt, jene, die speziell zu Ehren der Götter dargeboten werden, und die Opfergaben für die Manen.“
„Bhishma sagte: ‚Ich werde dir sagen, oh Prinz, wie hochbeseelte Brahmanen von allen Sünden befreit werden können, die sie durch die Annahme von Nahrung von anderen begehen. Bei der Annahme von geklärter Butter wird die Sühne dadurch geleistet, dass Opfergaben ins Feuer gegossen werden und dabei die Savitri-Hymne rezitiert wird. Bei der Annahme von Sesam, oh Yudhishthira, muss dieselbe Sühne geleistet werden. Bei der Annahme von Fleisch, Honig oder Salz wird ein Brahmane gereinigt, indem er bis zum Sonnenaufgang steht. Wenn ein Brahmane Gold von irgendjemandem annimmt, wird er von allen Sünden gereinigt, indem er still das große vedische Gebet (Gayatri) rezitiert und in Anwesenheit der Öffentlichkeit ein Stück Eisen in der Hand hält. Beim Annehmen von Geld oder Kleidung oder Frauen oder Gold ist die Reinigung dieselbe wie zuvor. Beim Annehmen von Nahrung oder in Milch und Zucker gekochtem Reis oder Zuckerrohrsaft oder Zuckerrohr oder Öl oder irgendeiner heiligen Sache wird man gereinigt, indem man im Laufe des Tages dreimal badet, nämlich morgens, mittags und abends. Wenn man Reis, Blumen, Früchte, Wasser, halbreife Gerste, Milch oder geronnene Milch oder irgendetwas aus Schrot oder Mehl annimmt, wird die Sühne durch das hundertmalige Rezitieren des Gayatri- Gebets geleistet . Beim Annehmen von Schuhen oder Kleidung bei Trauerzeremonien wird die Sünde durch das hundertmalige andächtige Rezitieren desselben Hymnus getilgt. Die Annahme des Landgeschenks zum Zeitpunkt einer Sonnenfinsternis oder während der Zeit der Unreinheit wird durch das Einhalten eines Fastens während drei aufeinanderfolgender Nächte gesühnt. Der Brahmane, der während der dunklen zwei Wochen Opfergaben für verstorbene Vorfahren zu sich nimmt, wird durch Fasten für einen ganzen Tag und eine ganze Nacht gereinigt. Ohne seine Waschungen durchzuführen, sollte ein Brahmane weder seine Abendgebete sprechen, noch sich der religiösen Meditation hingeben, noch seine Nahrung ein zweites Mal zu sich nehmen. Auf diese Weise wird er gereinigt. Aus diesem Grund wurde angeordnet, dass das Sraddha der verstorbenen Vorfahren am Nachmittag durchgeführt wird und dass dann der zuvor eingeladene Brahmane bewirtet wird. Der Brahmane, der am dritten Tag nach dem Tod im Haus eines Toten Nahrung zu sich nimmt, wird gereinigt, indem er zwölf Tage lang dreimal täglich badet. Nach Ablauf von zwölf Tagen und dem Durchlaufen der ReinigungszeremonienDie Sünde wird ordnungsgemäß getilgt, indem man Brahmanen geklärte Butter gibt. Wenn ein Mann innerhalb von zehn Tagen nach dem Tod im Haus einer toten Person Nahrung zu sich nimmt, sollte er alle zuvor erwähnten Sühneübungen durchführen, die Savitri-Hymne rezitieren und die sündenzerstörenden Ishti- und Kushmanda-Buße tun. Der Brahmane, der drei Nächte lang im Haus einer toten Person Nahrung zu sich nimmt, wird gereinigt, indem er sieben Tage lang dreimal täglich seine Waschungen durchführt, und erreicht so alle Objekte seiner Wünsche und wird nie von Unglück heimgesucht. Der Brahmane, der seine Nahrung in der Gesellschaft von Sudras zu sich nimmt, wird von aller Unreinheit gereinigt, indem er die Reinigungszeremonien ordnungsgemäß befolgt. Der Brahmane, der seine Nahrung in der Gesellschaft von Vaisyas zu sich nimmt, wird von seiner Sünde befreit, indem er drei aufeinanderfolgende Nächte von Almosen lebt. Wenn ein Brahmane seine Nahrung mit Kshatriyas zu sich nimmt, sollte er Sühne leisten, indem er in seinen Kleidern badet. Wenn ein Sudra mit einem anderen vom selben Teller isst, verliert dieser seine Familienehrbarkeit; der Vaisya verliert sein Vieh und seine Freunde, wenn er mit einem anderen vom selben Teller isst. Der Kshatriya verliert seinen Wohlstand und der Brahmane seine Pracht und Energie. In solchen Fällen sollten Sühne geleistet, Versöhnungsriten eingehalten und den Göttern Opfergaben dargebracht werden. Die Savitri-Hymne sollte rezitiert und die Revati-Riten und Kushmanda-Buße eingehalten werden, um die Sünde zu zerstören. Wenn eine der oben genannten vier Klassen Speisen zu sich nimmt, die zum Teil von einer Person einer anderen Klasse gegessen wurden, erfolgt die Sühne zweifellos durch
den Körper mit glücksverheißenden Substanzen wie Rochana, Durva-Gras und Kurkuma einreiben.“