Abschnitt LIII
Yudhishthira sagte: ‚Was tat der König und was tat die gesegnete Gattin, nachdem der Rishi verschwunden war? Erzähl mir das, oh Großvater!‘
„Bhishma sagte: Nachdem er den Rishi aus den Augen verloren hatte, kehrte der König, von Scham überwältigt, von Arbeit erschöpft und seine Sinne verlierend, in Begleitung seiner Königin in seinen Palast zurück. Er betrat sein Anwesen in freudloser Stimmung und sprach kein Wort mit irgendjemandem. Er dachte nur an das Verhalten von Chyavana. Mit verzweifeltem Herzen begab er sich dann in sein Gemach. Dort sah er den Sohn von Bhrigu, der wie zuvor auf seinem Bett ausgestreckt lag. Als sie den Rishi dort sahen, wunderten sie sich sehr. Tatsächlich begannen sie über diesen sehr seltsamen Vorfall nachzudenken. Der Anblick des Rishi vertrieb ihre Müdigkeit. Sie setzten sich wieder an seine Seite und drückten wieder sanft seine Füße wie zuvor. In der Zwischenzeit schlief der große Asket weiterhin fest wie zuvor. Nur lag er jetzt auf der anderen Seite. Mit großer Energie ausgestattet, verbrachte er so eine weitere Zeitspanne von einundzwanzig Tagen. Aufgewühlt von ihren Ängsten zeigte das königliche Paar keine Veränderung in seiner Haltung oder seinen Gefühlen gegenüber dem Rishi. Als er dann aus seinem Schlaf erwachte, Der Asket wandte sich an den König und die Königin und sagte: „Reibt meinen Körper mit Öl ein. Ich möchte ein Bad nehmen.“ Obwohl sie ausgehungert und erschöpft waren, stimmten sie bereitwillig zu und näherten sich dem Rishi bald mit einem kostbaren Öl, das durch hundertmaliges Kochen hergestellt worden war. Während der Rishi bequem dasaß, fuhren der König und die Königin mit zurückhaltender Rede fort, ihn einzureiben. Der Sohn von Bhrigu, der mit hohem asketischen Verdienst ausgestattet war, sprach nicht ein einziges Mal das Wort „Genügend“. Bhrigus Sohn sah jedoch, dass das königliche Paar völlig ungerührt war. Er stand plötzlich auf und betrat das Badezimmer. Die verschiedenen Artikel, die für ein Bad notwendig waren und für den Gebrauch eines Königs geeignet waren, standen dort bereit. Ohne jedoch einem dieser Artikel Ehre zu erweisen, indem er sie für seinen Gebrauch aneignete, verschwand der Rishi auf der Stelle durch seine Yoga-Kraft vor den Augen von König Kusika (und seiner Gemahlin). Dies jedoch, oh Oberhaupt der Bharatas, konnte die Gelassenheit des Königspaares nicht stören. Das nächste Mal sah man den mächtigen Rishi nach einem Bad auf dem Thron sitzen. Tatsächlich war es von diesem Platz aus, von dem aus er
Dann zeigte er sich dem König und der Königin, oh Erfreuer der Kurus. Mit fröhlichem Gesicht bot König Kusika zusammen mit seiner Frau dem Rishi dann mit großer Ehrerbietung gekochtes Essen an. Mit Weisheit ausgestattet und mit völlig unbewegtem Herzen machte Kusika dieses Angebot. „Lass das Essen gebracht werden“, waren die Worte, die der Asket dann aussprach. Von seiner Gattin unterstützt, brachte der König bald das Essen dorthin. Es gab verschiedene Fleischsorten und verschiedene Zubereitungen davon. Es gab auch eine große Vielfalt an Gemüse und Küchenkräutern. Unter diesen Speisen gab es auch saftige Kuchen und mehrere angenehme Arten von Süßwaren und feste Milchzubereitungen. Tatsächlich boten die angebotenen Speisen verschiedene Geschmacksrichtungen. Darunter gab es auch einige Lebensmittel – Produkte der Wildnis – wie sie Asketen mochten und aßen. Es gab auch verschiedene angenehme Obstsorten, die für den Verzehr durch Könige geeignet waren. Es gab Vadaras und Ingudas und Kasmaryas und Bhallatakas. Tatsächlich enthielt das angebotene Essen sowohl Dinge, die von Personen mit häuslichem Lebensstil gegessen werden, als auch Dinge, die von Bewohnern der Wildnis gegessen werden. Aus Angst vor dem Fluch des Rishi ließ der König alle möglichen Speisen für seinen Gast zusammentragen und zubereiten. All diese Speisen, die aus der Küche gebracht wurden, wurden vor Chyavana gestellt. Ein Sitz wurde für ihn aufgestellt und ein Bett wurde ausgebreitet. Die Speisen wurden dann mit weißen Tüchern bedeckt. Bald jedoch zündete Chyavana aus Bhrigus Familie alle Dinge an und ließ sie zu Asche werden. Das über große Intelligenz verfügende Königspaar zeigte keinen Zorn über das Verhalten des Rishi, der sich danach erneut vor den Augen des Königs und der Königin unsichtbar machte. Der königliche Weise Kusika stand daraufhin die ganze Nacht in derselben Haltung da, mit seiner Gemahlin an seiner Seite, und sprach kein Wort. Mit großem Wohlstand gesegnet, gab er seinem Zorn keinen Raum. Jeden Tag wurden gute und reine Nahrungsmittel verschiedener Art, ausgezeichnete Betten, zahlreiche Badeartikel und Kleidung verschiedener Art gesammelt und im Palast für den Rishi bereitgehalten. Tatsächlich konnte Chyavana keinen Fehler im Verhalten des Königs erkennen. Dann wandte sich der wiedergeborene Rishi an König Kusika und sagte zu ihm: „Verfahre mit deiner Gemahlin, spanne dich vor einen Wagen und bring mich darauf zu dem Ort, den ich dir befehle.“ Ohne die geringsten Skrupel antwortete der König Chyavana, der mit Reichtum an Askese ausgestattet war, und sagte: „So sei es!“ Und er fragte den Rishi weiter: „Welchen Wagen soll ich mitbringen? Soll es mein Vergnügungswagen sein, um Vergnügen zu erleben, oder soll es mein Kampfwagen sein?“ So angesprochen vom erfreuten und zufriedenen Monarchen, sagte der Asket zuEr sagte: „Rüste unverzüglich deinen Wagen aus, mit dem du in feindliche Städte eindringst. Dein Schlachtwagen mit allen Waffen, mit seinen Standarten und Flaggen, seinen Pfeilen und Wurfspeeren und goldenen Säulen und Stangen sollte bereit gemacht werden. Sein Rasseln ähnelt dem Klingeln von Glocken. Er ist mit zahlreichen Bögen aus reinem Gold geschmückt. Er ist immer mit Hunderten von hohen und ausgezeichneten Waffen ausgestattet!“ Der König sagte: „So sei es!“ und ließ bald seinen großen Schlachtwagen ausrüsten. Und er spannte seine Frau links daran und sich selbst rechts. Und der König legte auf
der Wagen, zu seiner weiteren Ausrüstung gehörte der Treibstock mit drei Griffen und einer Spitze, die zugleich hart wie ein Blitz und scharf wie eine Nadel war. 1 Nachdem der König alles Notwendige auf den Wagen gelegt hatte, sagte er zum Rishi: „Oh Heiliger, wohin soll der Wagen fahren? Oh, lass den Sohn von Bhrigu seinen Befehl erteilen! Dieser Wagen soll zu dem Ort fahren, den du angeben möchtest.“ So angesprochen, antwortete der Heilige dem König und sagte: „Lass den Wagen von hier langsam Schritt für Schritt ziehen. Geht meinem Willen gehorsam so vor, dass ich keine Ermüdung verspüre, angenehm davongetragen werde und alle deine Leute meinen Fortschritt sehen, den ich durch ihre Mitte mache. Lass niemanden, der zu mir kommt, während ich die Straße entlangfahre, weggejagt werden. Ich werde allen Reichtümer schenken. Den Brahmanen, die mir unterwegs begegnen, werde ich ihre Wünsche erfüllen und sie alle ohne Einschränkung mit Edelsteinen und Reichtümern beschenken. Lass all dies geschehen, oh König, und hege keine Skrupel.“ Als der König diese Worte des Rishi hörte, rief er seine Diener zusammen und sagte: „Ihr solltet ohne Furcht hergeben, was immer der Asket befiehlt.“ Dann folgten Juwelen und Edelsteine in Hülle und Fülle, schöne Frauen, Schafpaare, geprägtes und ungeprägtes Gold, riesige Elefanten, die Hügeln oder Berggipfeln ähnelten, und alle Minister des Königs dem Rishi, als er auf dem Wagen davongetragen wurde. Aus allen Teilen der Stadt, die bei diesem außergewöhnlichen Anblick in Trauer versunken war, erklangen Schreie von „Oh“ und „Weh“. Und der König und die Königin wurden plötzlich vom Rishi mit diesem mit einer scharfen Spitze versehenen Stock geschlagen. Obwohl sie auf den Rücken und die Wangen geschlagen wurden, zeigte das Königspaar noch immer kein Anzeichen von Erregung. Im Gegenteil, sie trugen den Rishi weiter wie zuvor. Zitternd von Kopf bis Fuß, denn sie hatten seit fünfzig Nächten nichts gegessen, und äußerst schwach, gelang es dem heldenhaften Paar irgendwie, den ausgezeichneten Wagen zu ziehen. Das Königspaar wurde wiederholt und tief vom Stachel getroffen, bis es mit Blut bedeckt war. Tatsächlich, oh Monarch, sahen sie dann aus wie ein paar Kinsuka-Bäume in der Blütezeit. Die Bürger wurden von großer Trauer gequält, als sie die Not sahen, in die ihr König und ihre Königin geraten waren. Voller Angst angesichts des Fluchs des Rishi schwiegen sie in ihrem Elend. In Gruppen versammelten sie sich und sagten zueinander: „Seht die Macht der Buße! Obwohl wir alle wütend sind, können wir den Rishi immer noch nicht ansehen! Groß ist die Energie des heiligen Rishi mit der gereinigten Seele! Seht auch die Ausdauer des Königs und seiner königlichen Gemahlin! Obwohl sie von Mühsal und Hunger erschöpft sind, tragen sie immer noch das Karren! Der Sohn von Bhrigu konnte trotz des Elends, das er Kusika und seiner Königin zufügte, kein Anzeichen von Unzufriedenheit oder Aufregung bei ihnen bemerken.“
„Bhishma fuhr fort: ‚Der Bewahrer des Bhrigu-Geschlechts sah den König und die Königin völlig ungerührt an und begann, sehr viel (Reichtum aus der Schatzkammer des Königs) zu verschenken, als wäre er ein zweiter Herr
der Schätze. Auch bei dieser Tat zeigte König Kusika keine Anzeichen von Unzufriedenheit. Er tat, was der Rishi befohlen hatte (in Bezug auf diese Geschenke). Als dieser berühmte und beste Asket dies alles sah, war er entzückt. Er stieg aus diesem ausgezeichneten Wagen und spannte das königliche Paar aus. Nachdem er sie befreit hatte, hielt er ihnen die gebührende Rede. Tatsächlich sagte der Sohn von Bhrigu mit sanfter, tiefer und entzückter Stimme: „Ich bin bereit, euch beiden eine ausgezeichnete Gabe zu erweisen!“ So zart sie auch waren, ihre Körper waren mit dem Stachel durchbohrt worden. Dieser beste Asket , von Zuneigung bewegt, berührte sie sanft mit seinen Händen, deren heilende Kräfte denen des Nektars selbst ähnelten, oh Anführer der Bharatas. Dann antwortete der König: „Meine Frau und ich haben keine Mühe gespürt!“ Tatsächlich war all ihre Müdigkeit durch die Macht des Rishi vertrieben worden, und daher konnte der König dies dem Rishi sagen. Der berühmte Chyavana war von ihrem Verhalten begeistert und sagte zu ihnen: „Ich habe noch nie zuvor die Unwahrheit gesagt. Es muss also so sein, wie ich es gesagt habe. Dieser Ort am Ufer des Ganges ist sehr reizvoll und glückverheißend. Ich werde, einem Gelübde folgend, eine kleine Weile hier verweilen, oh König! Kehre in deine Stadt zurück. Du bist müde! Du wirst wiederkommen. Morgen, oh König, wirst du, wenn du mit deiner Gemahlin zurückkehrst, mich auch hier sehen. Du solltest weder Zorn noch Kummer nachgeben. Die Zeit ist gekommen, in der du eine große Belohnung ernten wirst! Das, was du begehrst und was in deinem Herzen ist, wird wahrlich erreicht werden.“ So vom Rishi angesprochen, antwortete König Kusika dem Rishi mit entzücktem Herzen mit diesen ernsten Worten: „Ich habe weder Zorn noch Kummer gehegt, oh Hochgesegneter!“ Wir wurden von Dir gereinigt und geheiligt, oh Heiliger! Wir sind wieder mit Jugendlichkeit gesegnet. Sieh, unsere Körper sind außerordentlich schön geworden und besitzen große Kraft. Ich sehe nicht mehr die Wunden und Narben, die Du uns mit Deinem Stachel zugefügt hast. Wahrlich, mit meiner Gattin bin ich bei bester Gesundheit. Ich sehe, dass meine Göttin körperlich so schön geworden ist wie eine Apsara. Wahrlich, sie ist mit so viel Schönheit und Pracht gesegnet wie nie zuvor. All dies, oh großer Asket, verdanken wir Deiner Gnade. Wahrlich, an all dem ist nichts Erstaunliches, oh heiliger Rishi der immer unübertroffenen Macht.‘ So vom König angesprochen, sagte Chyavana zuihn: „Du sollst mit deiner Gattin morgen hierher zurückkehren, oh Monarch!“ Mit diesen Worten wurde der königliche Weise Kusika entlassen. Der Monarch, ausgestattet mit einem schönen Körper, grüßte den Rishi und kehrte wie ein zweiter Anführer der Himmlischen in seine Hauptstadt zurück. Dann kamen die Berater mit dem Priester heraus, um ihn zu empfangen. Seine Truppen, die tanzenden Frauen und alle seine Untertanen taten dasselbe. Umgeben von ihnen allen betrat König Kusika, strahlend vor Schönheit und Glanz, mit entzücktem Herzen seine Stadt, und Barden und Lobgesänge sangen seine Loblieder. Nachdem er seine Stadt betreten und alle seine Morgenriten durchgeführt hatte, aß er mit seiner Frau. Mit großer Pracht ausgestattet verbrachte der Monarch dann die Nacht glücklich. Jeder sah, dass der andere von neuem jugendlich war. All ihre Leiden und Schmerzen hatten aufgehört, und sie sahen, dass einander einem Himmlischen ähnelten. Ausgestattet mit der Pracht, die sie erlangt hatten
als Segen von diesem Ersten der Brahmanen und mit einer überaus anmutigen und schönen Gestalt verbrachten beide eine glückliche Nacht in ihrem Bett. In der Zwischenzeit verwandelte der Verbreiter der Heldentaten von Bhrigus Geschlecht, nämlich der Rishi, der über den Reichtum der Buße verfügte, durch seine Yoga-Kraft diesen entzückenden Wald am Ufer des Ganges in einen Rückzugsort voller Reichtümer aller Art und geschmückt mit allen Arten von Juwelen und Edelsteinen, wodurch er an Schönheit und Pracht die Wohnstätte des Anführers der Himmlischen übertraf.“